Partie inférieure
MANUEL D’ARCHÉOLOGIE FRANÇAISE
Une série de chapelles funéraires en forme de rotonde, généralement sans bas-côtés, se dressent dans les cimetières : on peut
Fig. 68. — Église du Temple à Laon (Mél. Quicherat , t. II).
citer pour le xie siècle Chambon (Puyde-Dôme) ; vers 1176 la chapelle du Liget à Chemillé, monument expiatoire du meurtre de S. Thomas Becket, Sainte-Marthe au Puy, gracieux édifice octogone, l’Octogone de Montmorillon (Vienne) (fig. 67) et la rotonde de Simiane (Vaucluse), élevées sur des cryptes funéraires , la Tour des Morts à Sarlat (fig. 66) et celle qui s’élevait à Paris dans le cimetière des Innocents sous le vocable de Notre-Dame-des-Bois.
Les églises des Templiers ont aussi parfois la forme de rotonde, en mé-
Église Sainte- Croix à Quimperlé.
PÉRIODE ROMANE
moire de l’antique église circulaire élevée dans l’enceinte du Temple de Jérusalem et qui était le chef-lieu de l’ordre. On peut citer les églises du Temple de Paris (détruite), de Laon (fig. 68), de Metz, de Lanleff (Côtesdu-Nord), de Cambridge, de Pise, de Ségovie, d’Eunate (Navarre) ; l’octogone de Montmorillon a aussi appartenu aux Templiers.
Quelques chapelles dédiées à saint Michel et placées autant que possible sur les lieux élevés continuent la tradition des tours rondes de Saint -Gall dédiées aux archanges ; telles sont l’église de La Baume de Transit (Drôme), de Saint- Michel -d’ Entraigues près Angoulême, fondée en 1137 et appartenant à un hôpital. Enfin les baptistères que l’on continue à élever à l’époque romane en Italie et dans le Midi de la France sont souvent des chapelles circulaires : on peut citer pour le xie siècle
Fig. 70. — Église de Planés. celui de Saint - Léonard (. Annales archeol.).
(Haute- Vienne) ; celui de Mêlas (Ardèche) a encore le plan des baptistères de Ravenne, Riez, Fréjus.
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Beaucoup d’églises en rotonde ont une abside en saillie, et, à l’opposé, un porche également saillant (Temples de Lanleff et de Laon, fîg. 68). Saint-Michel-d’Entraigues (Charente) possède une ceinture continue d’absidioles ; plus souvent, on trouve un porche et trois absidioles en saillie sur une rotonde, ce qui dessine en plan une croix grecque à médaillon central. C’est une combinaison du plan circulaire et du plan trèflé, et elle se rapproche beaucoup du plan en quatrefeuille. On la trouve à Quimperlé dans l'église abbatiale de Sainte-Croix (fig. 69), dont le vocable est probablement pour quelque chose dans l’adoption d’un plan circulaire. Quatre piliers centraux y portent les voûtes et une tour. Le même plan existait à Villeneuve-de-Rouergue, et il se rencontre au Nord de l’Ecole germanique (églises danoises de Bjernede, bâtie en 1186, et de Thorsager).
Le plan en quatrefeuille a persisté plus rarement que les plans circulaire et tréflé : en France, pour l’époque romane, on ne peut guère citer que les chapelles de Sainte-Croix à Montmajour (Bouches-du-Rhône) et de la Baume de Transit (Drôme) ; une disposition unique est celle de Planés ( Pyrénées -Orientales , fig. 70), monument roman attardé dont le plan décrit avec beaucoup de maladresse et d’irrégularité un triangle avec une absidiole sur chaque face.
§ VIL — Plan à deux absides.
Le plana deux sanctuaires opposés, l’un à l’est, l’autre à l’ouest, peut être considéré comme intermédiaire entre les plans rayonnants et le plan basilical ordinaire. Il est resté usuel dans l'École germanique qui l’applique (fig. 71) à des églises de toutes dimensions. En France, ce plan est rare et se rencontre seulement dans les régions de l’Est et du Nord que l’École germanique ou lombarde a influencées ] . Quelques très rares églises ont deux
1. Crypte carolingienne du Bourget (Savoie), églises romanes de La Garde Adhémar (Drôme), et de la Marche (Nièvre), crypte démolie de Saint-Pierre de Lille (Nord), xie siècle, cathédrales de Besançon, Nevers, Strasbourg, Verdun, romanes et remaniées à l’époque gothique.
PÉRIODE ROMANE
absides jumelles.et juxtaposées. Ce plan se rencontre surtout dans les îles orientales de la Méditerranée (Chypre, Crête) où il peut répondre à l’emploi de deux rites dans une même église ; il peut aussi simplement provenir du désir de faire la part égale à deux saints patrons. Chez nous il existe à l’époque romane en Corse (Sainte -Christine près Cervione et San Marione près Corte) et dans le Roussillon (Montbolo etEspira de l’Agly).
§ VIII. — Plan trèflé.
Le plan tréflé, qui, depuis les premiers siècles chrétiens, est commun à l’Orient et à l’Occident, se perpétue et se développe à l’époque romane, d’une part, dans l’Ecole germanique, d’autre part, dans le Centre de la France, depuis l’Auvergne jusqu’à la Gascogne.
Dans l’Ecole germanique, il prend un remarquable développement et imite certains édifices civils romains, notamment une salle du Palais de Trêves. A Cologne, Sainte - Marie du Capitole , fondée
au xie siècle, mais voûtée seulement au xne, les Saints- Apôtres et Saint-Martin-le-Grand ; Saint-Georges de Ratisbonne, Ruremonde, Saint-Quirin de Neuss; les cathédrales de Ronn et de Tournai présentent le plan tréflé. Quelques-uns de ces monuments ont un déambulatoire : rudimentaire à Neuss, il est plus
Fig. 71. — Saint-Godard d’Hildesheim G. Dehio. Kirchliche Baukunst des Abendlandes
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large à Sainte-Marie du Capitole et à Tournai. Le plan tréflé n’est pas très rare dans l’architecture lombarde L En France les églises de plan tréflé qui subsistent de la période romane sont dépourvues de déambulatoire, bien que quelques-unes aient
d’assez vastes dimensions. On les trouve dans le Centre, depuis l'Auvergne, le Velay, la Provence, jusqu’en Gascogne, Saintonge et Normandie; elles sont assez clairsemées, sauf dans l'Agenais 1 2.
§ IX. — Plans du sanctuaire.
Le plan le plus simple du sanctuaire est un rectangle (fig. 72) ; il s’adapte également bien à la voûte en berceau, à la voûte d’arêtes et à la voûte en coupole, celle-ci beaucoup plus rare, d’ailleurs, et spéciale à la région du Sud-Ouest3. Il permet même
1. On peut citer en Italie Saint-Cyriaque d’Ancône, les cathédrales de Pise et de Parme, San Pelino, Saint-Fidèle de Côme, Saint-Michel de Pavie, Santa Maria del Tiglio, près Gravedona, etc. A Ascoli, deux absides jumelles terminent les bras du transept, disposition qui a son analogue à la cathédrale du Puy.
2. On peut citer : Bouches-du-Rhône , Saint-Barthélemy de Pourcieux; Charente , chapelle de Montmoreau ; Cher , crypte de Plaimpied ; Charente- Inférieure, Marignac ; Indre , Villedieu, Gharbonnières-les-Varennes ; Hautes-Pyrénées , Lourdes; Pyrénées-Orientales , Sahorre; Dordogne , Montagrier, Neuvic; Eure-et-Loir, Saint-Thomas d’Epernon (démoli);, Gers, Peyrusse Grande; Gironde, Fosses, Saint-Macaire (transition); Hérault, Saint-Martin de Londres; Loir-et-Cher, Saint-Gilles de Montoire (croisillons extérieurement rectangulaires) ; Haute-Loire , Auzon, Beaulieu, Beurrières, Saint-Jean-Baptiste de Riotord; Loire , Saint-Bomain-le-Puy ; Lot-et-Garonne, Aubiac, Gourbiac, Doudrac, Magnac, Gueyze, L^ Sauvetat de Savières (fin du xne siècle); Manche, Querqueville ; Mayenne, La Cassine près Laval (abside tréflée correspondant à la nef centrale) ; Puyde-Dôme, Montfermy ; Seine, Saint-Martin-des-Champs à Paris, chapelle du fond du déambulatoire ; Seine-Inférieure, Saint-Saturnin près Saint-- Wandrille.
3. Saint-Étienne de Périgueux ; Peaussac (Dordogne), fig. 115.
Fig. 72. — Chœur de Catenoy (Oise).
PÉRIODE ROMANE
le simple plafond de bois, et il facilite la construction de la charpente, qu’il réduit à deux rampants appuyés à des pignons. Le plan absidal répond, au contraire, à l’emploi de la voûte en cul de four. Il a continué d’être le plus usité; toutefois les petites et moyennes églises principalement en Picardie, Ile-de- France, Normandie, Champagne et Bourgogne, ont souvent un chevet rectangulaire L Ce plan est inusité dans les grandes églises, du moins en France2. Le chevet rectangulaire n’est presque jamais accompagné de collatéraux3.
On trouve quelques absides englobées dans un massif de maçonnerie rectangulaire à l’extérieur4. Cette forme a pour rai-
1. Chevets rectangulaires romans: Aisne, Ressons-le-Long, Vermand; Aube , Vosnon ; Allier , Saint-Pourçain ; Basses-Alpes, Digne, ancienne cathédrale ; Calvados, Beaumais ; Charente-Inférieure, Grandjean, Biron, Chadenac; Cher, Condé; Dordogne , Saint-Étienne de Périgueux, Peaussac; Gironde, Saint-Seurin de Bordeaux ; Indre-et-Loire, Rivière ; Jura, Courtefontaine, Essertines en Chatelneuf, Bussy ; Lot-et-Garonne, Marmont- Pachas, Saint-Simon, Saint-Pau, Saint-Étienne de Fontarède; Haute- Loire, Borne ; Marne, Fismes, Ville en Tardenois; Nord, Sercus, Bissezeele (démoli) ; Mayenne, Clermont; Oise, Autheil en Valois, Couly, Catenoy, Fay Saint-Quentin, Herchies, Ménévillers, le Tronquoy; Pas-de- Calais, Ellinghem, Enoc, Leulinghem ; Puy-de-Dôme, Collange, Royat, Madriat, Rentières, Orcines, Plauzat, Saillant, Saint-Priest des Champs, Madeleine-sous-Chalas ; Savoie, Hautecombe ; Seine-et-Marne, Château- Landon, prieuré ; Deux-Sèvres, Albonne; Somme, Beaufort en Santerre, Blangy-sous-Poix, Nesle, Voyennes; Var, Saint-Louis d’Hyères; Haute- Vienne, Rochechouart ; Yonne, Saint-Martin d’A vallon, Saint-Savinien de Sens, Saint-Étienne de Vézelay.
2. En Angleterre, il s’en trouve des exemples de l’époque romane dans des églises importantes, comme à Southwell; en Allemagne, beaucoup d’églises ont souvent à une extrémité une abside, à l’autre, un chevet carré formant sanctuaire ou baptistère. Ce plan, qui existe sur le territoire français de l’École germanique, à Mont devant Sassey (Meuse) s’applique même aux plus grandes églises, comme les cathédrales de Trêves et de Worms.
3. La disposition de l’église de Bredon (Cantal) qui présente trois vaisseaux terminés à l’est par un même mur droit, est tout à fait exceptionnelle à l’époque romane.
4. On peut citer comme exemple de ce plan l’abside mérovingienne de la cathédrale de Vaison, emboitée à l’époque carolingienne dans un massif carré, les absides des cathédrales de Fréjus, de Vence, de Poitiers; Valcabrère (Haute-Garonne), Peyrusse Grande (Gers), xie siècle, Saint- Maur de Glanfeuil (Maine-et-Loire), xie siècle, Sarron (Oise), xie siècle,
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son d’être de faciiter l'établissement d’un toit de charpente.
Plus exceptionnellement encore, on trouve d’autres plans d’absides dont l’extérieur ne répond pas au tracé intérieur 1 ; le plan demi-circu- . laire au dedans et polygonal au dehors fut au vie siècle, déjà connu des architectes byzantins comme en témoigne Saint-Appollinaire de Ravenne ; à l’époque romane, il est très fréquent en France dans les régions du Sud-Est et du Centre 2.
Le tracé polygonal au dedans aussi bien
Fig. 73. — Cerisy- la -Forêt (Manche). qu’au dehors, se mon- (Ruprich Robert, Archii. normande). *
tre très exceptionnei-
Curgy et le Bourg de Thisy (Saône-et-Loire, xie siècle), Montbolo (Pyrénées-Orientales) et d’autres dans le département du Cantal; à l'étranger Saint-Sauveur de Francfort, la cathédrale de Molfetta, etc.
1. Le plus étrange est celui de Saint-Quinin de Vaison, plan tréflé déformé, emboité dans un massif triangulaire ; à Saint-Symphorien de Tours (xne siècle), un rectangle s’inscrit dans un extérieur en trapèze ; à Thiviers (Dordogne) le parement extérieur du chevet droit décrit un arc de cercle simulant une petite abside. On vient de voir que plus souvent on a adopté la disposition inverse en dissimulant au dehors des absidioles dans l’épaisseur d’un gros mur.
2. Il est habituel dans l’École provençale et dans les régions limitrophes on le trouve ailleurs à l’état d’exceptions plus ou moins rares. On peut cite
PÉRIODE -ROMANE
lement, sauf à la fin de l’époque romane L Plus tard, il sera de règle; enfin la majorité des absides romanes décrit un plan demicirculaire ou en arc légèrement outrepassé ou surhaussé.
Le sanctuaire des églises romanes, à l’exception des plus petites, est souvent cantonné de deux absidioles (fig. 74) ouvertes plus ou moins en regard des collatéraux de la nef, ou par de simples chapelles carrées. C’est un plan fréquent en Normandie (fig. 72) et dans l’École lombarde, en Corse 2.
Quelques églises présentent un compromis entre cette disposition et le plan tréfïé : l’abside principale y est cantonnée de deux absidioles inclinées à 45° ou environ sur l’axe de l’édifice, disposition qui permet de voir du centre de celle-ci les trois autels à la fois. Ce plan ne se rencontre encore que dans les régions méridionales et à l’état d’exception3. Il sera développé et répandu dans d’autres provinces à l’époque gothique.
Les absidioles les plus rapprochées du sanctuaire sont précédées d’une travée droite analogue au chœur; c’est là une disposition assez usuelle.
Fréquemment, en ce cas, les chapelles communiquent entre
comme exemples dans l’École provençale Saint-Paul-Tro'is-Châteaux et Saint-Restitut (Drôme), N.-D.-des-Doms à Avignon, Saint-Ruf, le Thor (Vaucluse), Saint-Gabriel, Montmajour (Bouches-du-Rhônej, la Chapelle de Villeneuve d’Avignon (Gard) ; dans les régions du Centre et de l’Ouest, Baissan, Saint-Jacques de Béziers, Espondeilhan, Maguelone, Saint-Martin de Salles, Saint-Paulhan, Saint-Pons de Mauchiens (Hérault), Champagne (Ardèche), Chandieu, Pommiers, Valbenoite (Loire), Saint-Barthélemy du Puy, Bauzac, Saint- Julien Chapteuil, Landos, Polignac, Rosières (Ilaute-Loire), Solignac (Haute-Vienne), Brive, Malmort, Rosiers, Vigeois (Corrèze), Saint-Amand de Coly et Saint-Jean de Côle (Dordogne), Ineuil (Cher), Faye-la- Vineuse (Indre-et-Loire), Nanteuil (Loir-et-Cher), Soulac et Saint-Macaire (Gironde), Pont-l’Abbé (Charente-Inférieure); dans le nord : Torcy (Aisne), Parnes (Oise).
1. Dans la première moitié du xne siècle à Saint- Wlmer de Boulogne (Pas-de-Calais), Autheuil-en-Valois, Saint-Gervais de Pontpoint, Saint- Arnoult près Warluis (Oise), et plus récemment à Civry (Aisne), Nantheuil-Vichel jOise), Lucheux (Somme), Gargilesse (Indre), Obazine (Corrèze), Saint-Etienne Lardeyrol et Saint-Héron (Haute-Êoire), Venerque (Haute-Garonne), Marthon (Charente), etc.
2. Cathédrale et San Perteo de Mariana; cathédrale de Nebbio.
3. Saint-Quinin de Vaison (Vaucluse), Monsempron (Lot-et-Garonne).
Manuel d’Archéologie française. 15
MANUEL D’ARCHÉOLOGIE FRANÇAISE
elles par des arcades : c’est une ordonnance qui existe dès l’époque carolingienne 1 ; à l’époque romane, c’est surtout dans la région du centre qu’elle se rencontre 2.
Fig. 74. — Chœur et transept de Saint-Genou (Indre).
Fig. 75, — Chœur et transept de Châteaumeillant (Cher).
1. Saint-Genéroux et Gourgé (Deux-Sèvres). Ce plan se rencontre dès le ive et le ve siècle dans l’architecture de l’empire d'Orient.
2 Une seule arcade relie l’abside a chaque absidiole dans les églises d’Auzon (Aube), Saint-Pierre des Étieux (Cher), Saint-Guilhem du Désert (Hérault), Chandieu et Pommiers (Loire), Saint-Rambert (Haute-Loire), Saint-Martin d’Ainay à Lyon, Anzy-le-Duc, Monsempron (Lot-et-Garonne), Châteauneuf, Semur (Saône-et-Loire), Saint-Loup de Naud (Seine-et- Marne) ; on trouve en Normandie des collatéraux reliés au chœur par une ou deux arcades étroites (Trinité de Caen, Cerisy-la-h orêt) ; une suite d’arcades forme de véritables bas-côtés au chœur dans d’autres églises : on trouve deux à cinq de ces arcades à la cathédrale d’Autun, à Sainte- Oustrille, Châteaumeillant, Dèvre (ruine), Blet, Plaimpied et les Aix d'Angillon (Cher), la Celle-Bruère et Saint-Genou (Indre), Château-Ponçat (Allier), Saint-Sever (Landes), Lavardin (Loir-et-Cher), Le Mas d’Agenais (Lot-et-G abonne). L’École germanique a pratiqué les mêmes dispositions à Altenstadt, Payerne (une arcade), Ellwangen, Heiningen (deux), Inichen (quatre), et l’École du Centre et du Languedoc a importé la première variété de ce plan en Espagne (Salamanque, Tarragone) et en Chypre (Afendrika, Kanakaria).
PERIODE ROMANE
Dans certaines grandes églises, les absidioles sont précédées de plusieurs travées ; elles [peuvent être ouvertes sur le chœur par des arcades, et le chœur se trouve alors bordé de collatéraux qui se terminent par des absidioles au point où l'abside prend naissance; ce plan de sanctuaire très développé (lig. 74 et 75) se
Fig. 76. — Chœur et transept de Saint-Saturnin (Puy-de-Dôme).
rencontre surtout dans le Centre ; il s’est appliqué originairement aux très grandes églises de Conques et de la Charité, consacrées au xie siècle; au xne, on lésa modifiées en ajoutant un déambulatoire.
L’abside à déambulatoire, dont la création remonte, on l’a vu, au xe siècle, est le dernier développement apporté au plan du sanctuaire: les bas-côtés font le tour complet de l’abside.
Un assez grand nombre d’églises romanes ont un déambulatoire ; ce sont en général les plus vastes ; toutefois le déambulatoire est inusité dans les Ecoles provençale et germanique, et rare en Normandie1; ailleurs, aussi, de grandes églises peuvent
1. On peut citer comme exceptions la Ti'inité de Fécamp, Broglie, Vernon et les substructions de l’ancienne cathédrale d’Évreux, et en Angleterre ,1a chapelle d’Édouard le Confesseur à la Tour de Londres et la cathédrale d’Ely.
en être dépourvues; les Écoles auvergnate et poitevine ainsi que l’École du Languedoc, qui procède de toutes deux, ont volontiers donné ce développement à leurs églises, toutefois tde grandes églises de ces régions en sont parfois dépourvues Exceptionnellement , il existe des déambulatoires sans absidioles et des absidioles ou chapelles qui s ouvrent directement sur le sanctuaire sans l’in-
Fig. 77. — Souillac (Hte-Vienne)
termédiaire d’un déambulatoire. La première de ces exceptions (fig.
76, 122) est de beaucoup la plus rare1 2’; la seconde forme en France deux familles de monuments bien localisées et très Fig. 78. — Abside de Nouvion-le-Vineux3( Aisne), distinctes (fig. 77 et 78)»
