C. Cordon d’archivolte à Bertaucourt (Somme
Les (lenticules (fig. 147 A) ne sont reproduites que dans l’Ecole provençale, il en est de même des types classiques des consoles à feuilles d’acanthe (même fig.).
Les postes sont assez rares, mais toutes les Ecoles ou régions les ont imitées (fig. 147 E et 195).
Les méandres ou grecques se rencontrent dans les Ecoles de Provence et de Bourgogne (fig. 147 B).
Les rosaces dont les Romains ornaient les caissonnements des plafonds et des voûtes sont imitées partout, mais surtout en Bourgogne 1 2 (fig. 193) et dans le Languedoc 3.
1. Bertaucourt (Somme), cf. poteries antiques des musées d’Amiens et de Boulogne; Saint-Jouin de Marnes (Deux-Sèvres).
2. Plafond de pierre à Cluny (musée), métopes au clocher de La Charité, fûts de pilastres de portails à Semur-en-Brionnais et à Tonnerre, frises des églises de Beaune et d’Autun, etc...
3. Linteau du portail de Moissac, tailloirs à Conques (fig. 179; et à Unac (Ariège) ; Lescure (Tarn), Monsempron (Lot-et-Garonne), fig. 156, etc.
Les rinceaux sont un des motifs préférés des sculpteurs romans; la Provence (fig. 172, 195 bis), la Bourgogne (fig. 193) et parfois le Nord (fig. 147 D), dans la dernière période romane, ont reproduit le type classique dans toute sa beauté.
Fig. 149. — Linteau de portail à Voyennes (Somme).
Certains ornements ne sont reproduits qu'en exemple isolé comme les encarpes de la frise de l’ancienne cathédrale de Carpentras ou les draperies de celle de Saint-Paul-Trois-Châteaux.
Certaines figures mythologiques sont restées populaires comme le Centaure * et plus encore les Sirènes qui furent représentées de deux façons, soit sous leur forme antique d’oiseaux à queue de serpent et à tête humaine 1 2, soit sous les traits qui, pour l’Antiquité, appartenaient aux Néréides (fig. 182, 183) et sous lesquels elles figurent sur un très grand nombre de chapiteaux 3 4 de l’Auvergne, du Languedoc et du Sud-Ouest. Divers motifs sont plus rares, comme les génies ailés de Brioude, et des chasses sur certains tombeaux. Les motifs chrétiens antiques sont moins utilisés ; les paons * et les colombes de quelques chapiteaux peuvent avoir une origine directement orientale.
Ce n’est pas à dire que quelques motifs, comme le griffon, le lion, la colombe buvant dans une vasque ou becquetant le raisin n’aient pu être empruntés à l’art primitif chrétien, fortement
1. Ancien cloître de la Daurade à Toulouse (fig-. 183) ; Pauliac(Ariège), conservé dans l'église de Gaudiès: Lillers (Pas-de-Calais) ; Issoire, Clermont (Puy-de-Dôme).
2. Cathédrale de Noyon, Saint-Étienne de Corbie (Somme); Pauliac(Ariège).