III. LE VETEMENT A L EPOQUE ROMANE
Fig-. 17. Fig. 18 bis. Fig. 18.
Statues du grand }Dortail de Gharlres (milieu du xii" s.) et restitution.
LE VÊTEMENT AU MILIEU ET DANS LA SECONDE MOITIE DU XIl'' SIÈCLE 31
tare et de sculpture d'un dessin précis, et souvent correct ', nous pourrons, à partir de cette époque, nous rendre plus facilement et plus complètement compte des transformations du costume et de ses détails.
Une révolution se produisit, en elfet, vers 1140, et la mode des vêtements long'spour les deux sexes sembleêtre venue alors d'Orient, par l'intermédiaire des Normands de Sicile. Quant à l'évasement des manches, nous avons vu qu'il était préparé depuis plus d'un siècle, et quant aux pigaches, nous verrons que ce fut une autre importation d'Orient.
Le costume des trois derniers quarts du xii-' siècle est élégant et très recherché.
Les braies de toile, toujours flottantes [i\g. 14), descendant jusqu'aux chevilles, n'ont pas subi de modification -.
Le chainse de toile garde les manches étroites; les poignets et l'encolure sont brodés. Le chainse des hommes tombe jusqu'à la cheville comme celui des femmes.
Le bliaud se fait plus souvent en laine et en soie et tombe également jusqu'aux chevilles (fig. 17, 18) ; il a une encolure plus dégagée que - ^ j.^^
celle du chainse, de façon à montrer la bro- pio-. 19 Florence derie ou le galon de cette dernière. Pour Bibliolh. Laurenmontrer de même les poignets du chainse, les manches du bliaud sont courtes et s'évasent très largement (fig. 17, 18). Sa taille est toujours serrée; ses pans sont amples et forment une jupe à plis. L'encolure est ornée de galons et d'orfrois ; souvent aussi le bord des manches, et quelquefois le bord inférieur du vêtement (fig. 1*2).
Des bliauds du xii" siècle nous ont été conservés dans le Trésor impérial de Vienne ; certains bliauds se laçaient sur le côté ^ ou sur
tienne, xxv. Cod.
3, fol. 143.
1. On peut citer parmi beaucoup d'autres exemples, le Térence de la Bibl. Bodléienne d'Oxford publ. par la A'eii' Paleof/raphical Societif, 1903, pi. 63; le ms. 389 de la Bibl. de Douai ; les statues des portails de Chartres, Etanipes, Le Mans, Bourses, Saint-Loup de Naud (Seine-et-Marne), Corbeil (transportées à Saint-Denis).
2. Trumeau de l'ancien portail de Souillac, lutteurs. Hortits c/eZ/ciar/zm, manuscrit enluminé par l'abbesse Herrade deLandsper^, Bibl. de Strasbourg-; détruit en 1870, fig. dans Gay, Glossaire, p. 109.
3. Roman de Roii (écrit vers 1170), vers 7055 ; cf. Huon de Bordeaux, vers 6121.
m. LE VETEMENT A L EPOQUE ROMANE
les reins. D'autres n'ont qu'une encolure larg;e accompagnée crune fente latérale pour permettre de passer facilement la tête par l'en-
Fifj'. 20.
WBSflm
Fig. 21.
Grand portail de Chartres.
Vis. 22.
colure du [bliaud quand on endossait ce vêtement ; cette fente assez courte était pratiquée sur un côté de l'encolure. Elle se fer-
mait par des agrafes ou par des boutons. En l'ouvrant, on élargissait rencolure. La fig. 12 montre cette disposition dans le bliaud de Munich. Elle ne s'y comprend pas aisément, la restauration subie par ce vêtement l'ayant quelque peu déformée. Les figures 32 et 32 his montrent ce qu'elle était à l'origine.
Les hommes portent toujours le grand manteau agrafé (lig. 17, 18) ou lacé sur l'épaule droite (fig. 255, 256).
Les femmes n'ont pas de braies, mais portent les chausses, le
Fig. 22 his.
Fig. 21 his.
Dames du milieu du xii" s. d'après les statues du grand portail de Chartres.
chainse et le bliaud, tombant tous deux jusque sur les pieds, le chainse dépassant quelquefois légèrement le bliaud.
Celui-ci peut avoir des manches larges et évasées plus souvent que le bliaud masculin. Elfgifva sur la tapisserie de Bayeux, Judith sur un chapiteau du Vézelay suivent cette mode qui doit être aristocratique, caria servante de Judith n'a que des manches étroites.
Les manteaux ont les formes déjà usitées à l'époque carolingienne : le voile se pose sur la tête (fig. 19, 22) et il est d'un grand usage, car les femmes ne sont admises à l'église que la tête cou-
Manuel d'Archéologie française. — III. 3
34 III. LE VÊTEMENT A l'ÉPOQUE ROMANE
verte. Elles portent encore la chasuble ', et souvent la chape ou
Fifï. 23. Fig-. 23 bis.
Statue du portail de Saint-Loiip-de-Naud (Seine-et-Marne) et restitution.
manteau de pluie (fîg. 6, 40). La chape diffère de la chasuble en ce qu'elle est munie d'un chaperon ou capuchon "-. Souvent, comme