SARRASINS, HERETIQUES, CONDAMNES

percé à l'autre extrémité trun trou pour la tête ' (lig-. 395; 395 his). Enfin, beaucoup de coutumes édictaient la peine de suivre la procession par les rues en chemise, une pierre au col -. Celte pénalité était généralement réservée aux lemines pour les délits d'ivrognerie et de bavardages injurieux. Le législateur avait jugé qu'il n'en fallait pas moins pour refréner les langues féminines et que le ridicule était pour ces dames la punition la plus cruelle.

Dès 1229, la charte communale de Bruxelles ; en 124:7, une charte de Champagne citée par Du Cange ■' ; en 1264, les coutumes d'Argonne et de Mulhouse ; en 1277, la charte de Mouilly près Verdun, contiennent cette disposition, que Du Cange, Grimm et Michelet ont constatée en divers lieux de Flandre, Frise. Allemagne et Scandinavie ^^"'^ s. aux xiv*^ et xv'" siècles ^. M. Dumuys cite

pour le xiv'' siècle huit chartes édictant cette pénalité dans le pays de ^"e^dun '. Nous avons de ces pierres patibulaires datant du xv'' ou du commencement du xvi*" siècle à Orléans (fig. 353), à Mulhouse *' (fig. 354) et à Budessin (Hongrie) '' . La pierre de Budessin a la forme d'un flacon, orné d'un médaillon figurant une dispute de femmes : elle s'appelle la bouteille du bourreau (Bûttelsflache) ; d'autres portaient le nom de pierre du crapaud [Krœntenstem), elles devaient représenter cet animal qui, dans l'iconographie du xii^ au xiv" siècle, se promène si volontiers sur les corps

Fig. 395. — Musée communal de Leyde .

Tonneau patibulaire.

Fig. 395 bis. — Carcan cadenassé du tonneau patibulaire de Leyde.

1. Voir Maurice Bauchond, Le Magistrat de Valenciennes au Moyen Age, Paris, 1904, in-8°, p. 259. Des tonneau.x patibulaires sont encore conservés dans les musées de Delft, de Leyde et de Munich.

2. Voir C. Enlart, La tète patibulaire conservée au Musée d'Orléans [Mém. de la Hoc. des Antiquaires de Fr., 1907) et L. Dumuys, La pierre des Bavardes. Orléans, Marron, 1907, in-S ; préface de G. Enlart.