‹ Manuel d'archéologie française depuis les temps mérovingiens jusqu'a la Renaissance (volume 5)Chapitre 26 sur 184 · Saint-Gall, Werden, Saint-Satyre de Milan · texte numérisé non relu

Saint-Gall, Werden, Saint-Satyre de Milan

2. Ancienne chapelle du château d'Issoudun ; Déols (Indre), Saint-Pierre de Werden.

3. Germigny-les-Près, Saint-Géheroux, Goûrgé, Saint-Donat de Zara, Sainte-Marie in Cosmedin et la Nnvicella à. Rome; Alliate près Monza. Ces absidioles, usitées dès le vie siècle en Orient semblent être entrées en usage dans l'architecture occidentale vers la fin du vme siècle : en effet, le Liber Ponlificalis rapporte que le pape Adrien restaura Sainte-Marie in Cosmedin : « très absides in ea constituens ». Cette mention témoigne que la disposition fut remarquée comme nouvelle.

4. On a vu que dans les textes anciens, le mot deambulatorium s'applique même à un collatéral non tournant : le sens ne s'est spécialisé que dans le langage moderne.

5. Ce mot, qui désigne aussi une ronde de danse, exprima au contraire, dès l'origine, l'idée de cercle ; pourtant on l'a quelquefois étendu abusivement dans des textes anciens à des collatéraux ou à des galeries hautes même de tracé rectiligne.

Clermont quatre absidioles, trois au Mans et à Tours, Le déambulatoire n'est ;mtre chose que l'application à la demi-rotonde des absides de la disposition usitée dès le début de

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ilnt-Riquier d*après une miniature publiée par Nfabillon.

e dans les rotondet à collatéral annulaire, rande importance : celui de ( lhama- ! ■ le-D ouvre mr l'église par troia arcade

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Chapelle, mais plus importantes et entièrement détachées de l'église, dont elles flanquent l'abside orientale. Ces tours étaient surmontées d'oratoires dédiés aux archanges saint Michel et saint Gabriel. La vue de l'ancienne abbatiale de Saint-Riquier (fîg. 50) montre les absides de l'est et de l'ouest flanquées ou précédées d'une ou de deux tours cylindriques ; l'imperfection du dessin ne permet pas de dire si elles étaient deux ou quatre. Des tourelles d'escaliers, également cylindriques, y sont accolées.

Saint-Satyre de Milan possède un clocher carré. C'est, après les tours cylindriques de Ravenne, le plus ancien qui subsiste; il date de 870. 11 a des plates-bandes verticales reliées à des frises d'arcatures, etdes baies cintrées groupées tout comme à Ravenne, en séries divisées par des colonnettes. Le clocher de Saint-Marc de Rome est de forme analogue et également très ancien.

A Rome, les clochers étaient certainement en usage aux vme et ixe siècles; il s'en trouve même que l'on pourrait attribuer à cette dernière date. Quoiqu'il en soit, le Liber Pontificalis atteste que les papes Etienne II, Adrien Ier et Léon V firent placer des cloches dans les tours de la basilique Vaticane. En Gaule, l'usage des clochers était, du reste, certainement déjà établi de longue date, quand fut tracé le plan de Saint-Gall, puisqu'une chronique des abbés de Fontenelle dit en parlant du prévôt Teutsindus qui exerça ses fonctions de 734 à 738, qu'il fit faire une cloche *■

Les clochers cylindriques de Saint-Apollinaire de Ravenne et de Classe (fig. 36) sont, comme les tours de Saint-Gall, isolés de l'église. Ils peuvent dater du vme siècle ; ils sont en briques et se divisent en huit étages, les deux premiers éclairés de quelques étroites fenêtres, les deux suivants par des baies plus larges, les quatre derniers enfin largement ajourés de groupes de baies cintrées séparées par des colonnettes de marbre.

Sur le dessin de Saint-Riquier les tourelles se terminent par un lanternon à arcades coiffé d'un toit en poivrière ; les grosses tours ont un couronnement plus compliqué : c'est une toiture en cône

1. Campanam in turricula collocandam ut moris est ecclesiarum (Pertz. M. G. H. Scr. t. II, p. 284).

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tronqué dont les tuiles ou essaules dessinent des écailles imbriquées et que couronne une superposition de trois lanternes à arcades. On n'y voit aucune cloche suspendue, mais les ouvertures semblent closes de grillages.

Il est probable que les couronnements des tours lanternes mérovingiennes qualifiés de machina ou de turritus apex étaient une construction de même genre.

tours-lanternes étaient très fréquentes : on en trouve au carré du transept des basiliques et au centre des églises de plan ramassé non circulaire * .

- l'n grand progrès s'est accompli dans la structure des églises d'Occident: quelques-unes sont voûtées: mais ce n'est encore qu'un petit nombre, elles sont de dimensions restreintes et sou vent (1 un plan ramassé; toutes sont imitées des églises voûtées de l'empire d'Orient, et se ramènent à deux catégories : dans 8, on a conservé une sorte de réduction du plan basili- < al ; la nef forme un rectangle allongé dont les murs bais épaulent suffisamment la voûte en berceau ; le transept et le chœur peuvent être voûtés de même, et l'abside porte une voûte en cul de four; certaines (le ces églises ont le plan tréflé, tarré du transept porte une coupole. Telle est la disposition de la petite chapelle de la Trinité à Saint-Honorot de I. crins.

ut un plan ramassé, motivé par une combi-

ion pyramidale de VOÛtei dans la manière de Sainte-Sophie

tantinople : la coupole couvre une travée centrale <

un collatéral épaulent la base «le cette coupole elles-mêmes épauléet par des murs épais. C'est leprinde la rotonde d'Aix-la-t Shapelle.

oupoie peut couronner une tour-lanterne, comme .<

P .Ivre de Milan et ;i Sainte- l'eut ene de

coupole fut exécutée, non sani de . r tndes icultés, dans la tour centrale de Sainte-Colombe de Se: type de l'église byzantine 6 cinq coupoles, coupole principale

ri le/ quatre angles du eam;, tel

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qu'on le voit, par exemple, dans la petite cathédrale de Stilo, en Calabre, a été imité à Germigny-les-Prés (fig. 48). La cathédrale de Reims avait des coupoles dorées visibles de l'extérieur.

Assez souvent, les culs de four des absides et de courts berceaux sur les travées droites qui les précèdent sont les seules voûtes de l'église, comme a Vaison, Saint-Géneroux, Gourgé. Les voûtes sont celles des Romains, construites seulement avec beaucoup moins de science : on trouve la coupole sur pendentifs à Germigny, la Trinité de Lérins, Saint-Satyre de Milan. La coupole de Saint-Donat de Zara est en cône bombé, celle de la Trinité de Lérins ressemble beaucoup plus à un cône qu'à une demi-sphère; les pendentifs sont pris aux dépens de la coupole. Le cul de four est fréquent ; la voûte en berceau peut avoir des doubleaux, comme celui qui divise en deux travées la nef de la même chapelle.

Diverses combinaisons de berceaux forment des pénétrations plus ou moins gauches sur les tribunes d'Aix-la-Chapelle,

Des voûtes d'arêtes régulières couvrent le chevet carré et la nef de l'oratoire de Cividale.

Dans le bas-côté de Saint-Vital de Ravenne, qui a servi de modèle à l'église d'Aix-la-Chapelle, les voûtes latérales ont un plan compliqué et des pénétrations multiples qui produisent des arêtes dont le tracé offre des difficultés. A Aix-la-Chapelle, chaque arcade de la rotonde correspond à une travée de bascôté avec voûtes d'arêtes sur plan carré. Entre ces travées sont de petites travées formant en plan un triangle dont le sommet aboutit aux piliers de la rotonde centrale (fig. 47). Le même système est employé dans le déambulatoire de Saint-Étienne de Vérone. On verra qu'il est parfois resté longtemps en usage dans les siècles suivants pour faciliter la construction des voûtes dans les galeries tournantes.

Les basiliques à collatéraux continuent de n'être pas voûtées ; et l'on a pu continuer de leur donnerdes colonnes poursupports.

Supports.- — Des colonnes ont suffi également à porter les voûtes peu larges et peu élevées des cryptes, comme à Saint- Seurin de Bordeaux, où l'on a remonté très gauchement des tronçons de colonnes antiques, à Saint-Germain d'Auxerre, où

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l'on a su tailler assez habilement des colonnes à chapiteaux imi-

: type corinthien simplifié; àFlavignj (Côte-d'Or), où Ton

a imité beaucoup plus grossièrement le chapiteau corinthien fig.

etc.

Mais les artistes capables d'exécuter ces imitations, même

. sont devenus très rares, et plus rares encore les

débris antiques susceptibles d'être remployés.

Quelquefois, on applique aux murs et aux piliers ou pilastres quelques fûts antiques avec leurs chapiteaux ou des chapiteaux faits pour s'y ajuster, fournie à Germigny; d'autres fois, comme a Sainte-Marie in Cosmedin et à Sainte-Praxède de Rome, i i , ou fait alterner des colonnes avec quelques gros piliers qui suppléent au trop petit nombre des colonnes disponibles et renforcent quelques points où l'on peut bander des arcs doubleaux pour soutenir le comble de la nef. Ce procédé d'allersupports forts et faibles sera érigé en système raie

- romanes. Enfin, suivant un exemple donné

depuis plusieui - par la Syrie, l'Afrique et autres pro-

l'empire d'Orient, beaucoup d'églises carolingiennes

ont pour supports des piliers, toujours de plan carié '. quel-

tpUS et ni \i\-la-(]hapelle, surtout lors-

loivenl porter des voûtes; d'autres fois, grêles et surélevés dans les proportions des colonnes qu'ils remplacent, comme à Seint-Pien duc Isèn

issi la pilier a angles coupés raccordés par un

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Arcades et baies. — Il ne serait pas impossible que les arcades doublées d'un second bandeau plus étroit et, comme conséquence, les piliers composés, c'est-à-dire formés de plusieurs membres épousant le tracé de la retombée, aient apparu dès l'époque carolingienne. On a attribué à 815 la nef de Saint-Philbert de Grandlieu, qui présente des arcades doublées et des piliers de plan cruciforme, mais il se peut que cette partie de l'église ait été rebâtie au xie siècle. Ces formes, comme les autres éléments de l'architecture romane, ont pu apparaître plus ou moins tôt, avant que le style roman fût complètement constitué. L'empâtement extraordinaire du bas des piliers de Saint-Philbert a été imaginé comme les contreforts et pilastres pour assurer la solidité ; l'inexpérience qu'atteste cette construction sans analogue serait une preuve d'ancienneté.

Des arcatures continuent d'évider à l'intérieur le bas des murs { , elles reposent soit sur des colonnettes à fûts antiques, soit sur de petits pilastres.

Toute une série d'églises carolingiennes, de plan basilical 2 ou rayonnant 3, a des tribunes ou de fausses tribunes * ; suivant un système qui dérive de certaines ordonnances romaines où des colonnades portant architrave franchissaient et recoupaient des arcades 5, les architectes byzantins, dès le vie siècle, étrésillonnaient les baies de leurs tribunes en les refendant en deux ou plusieurs baies plus petites divisées par des colonnettes

Fig. 51. — Pilier de la crypte de Saint-Aignan à Orléans.

1. Saint-Pierre de Vienne, cryptes de la cathédrale de Chartres et de Saint-Médard de Soissons, Germigny.

2. Saint-Pierre de Jumièges; abbatiale de Werden, déambulatoire de Saint-Étienne de Vérone.

3. Aix-la-Chapelle, Nimègue (refaite au xne siècle), Essen, Mettlach, Saint-Donat de Zara.

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