Compostelle, porche de la Gloire, 1168 à

6. Le narthex de Cluny, consacré en 1220, avait encore des voûtes d'arêtes sur ses bas-côtés.

7. Voir ci-dessus, pages 85, 86, 89, 90. Saint- Victor de Marseille, commencé en style gothique, est couvert d'une voûte romane; Notre-Dame de Trêves et Saint-François d'Assise, bâtis au xme siècle, en style gothique français, ont reçu chacun un clocher roman postérieur.

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Toutefois, Thistoire de la Transition paraît devoir rester obscure par suite du manque complet de dates certaines pour les églises rurales de l'Ile-de-France et de la Picardie qui sont ses plus nombreux et peut-être ses plus anciens témoins ainsi que pour les plus anciennes voûtes d'ogives de la Normandie. Du concours de diverses présomptions, on peut seulement déduire que la croisée d'ogives était en usage dans l'Ile-de-France et la Picardie vers 1120 '-, évidemment depuis très peu de temps, comme en l'ait foi la maladresse avec laquelle on remployait encore (fig. 204).

Si les plus anciens exemples n'appartenaient pas à l'Ecole du Nord, c'est probablement dans l'École normande qu'il faudrait les chercher, puisque la cathédrale d'Evreux paraît avoir eu des voûtes d'ogives dès 1120 environ2 et puisqu'en Angleterre, où l'histoire des édilices s'est conservée beaucoup mieux qu'en France, il semble établi que des voûtes d'ogives furent construites dès 1 120, et peut-être plus tôt 3. En Normandie, plusieurs des principales voûtes d'ogives primitives furent ajoutées à des ;iefs romanes sans voûtes '' et leurs dates sont incertaines ou relativement récentes. Le type n'est pas le même que dans

1278. It faut rapprocher de cette appellation le terme de cappe franchoise qui au moyen âge désignait les chaperons en talus à larmier propres au style gothique.

1. L'ëglise de Marolles (Seine-et-Oise), fut donnée à Saint-Martin-des- Champs en 1117, celle de Notre-Dame d'Airaines (Somme), entre 1108 et 1119; il semble qu'elles aient été rebâties peu après ces dates; le chœur de l'église de Morienval (Oise), monument du xie siècle, a reçu vers la même époque un étroit déambulatoire dans le même style de transition ; ce dégagement pourrait avoir été motivé par l'installation dans ce chœur des reliques de Saint-Annobert, en 1122.