Mau, Pompei, p. 16, fig

que le grand roi juif de distinguer la vraie mère de la fausse (fig. #14). Dans une autre pochade on devrait reconnaitre le fondateur de la monarchie égyptienne, Ménès, parodié en pygmée, poursuivi … par ses chiens et protégé par un crocodile qui le porte sur l’autre rive du lac Moeris ; là il élève la ville de Crocodilopolis et fonde … Je culte de l'animal qui l'a sauvé !.

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Même l'histoire nationale n’a pas échappé à la parodie: ce —. chien à longue queue, botté, cuirassé à la romaine, avec le manteau rouge, qui a sur | épaule un autre chien et en tire par la main un troisième, coiffé du bonnet phrygien et tenant le pedum, c'est Énée suivi d'Ascagne et portant son père Anchise (Helbig, 1380) ? … L'histoire de Jonas revêt aussi à l'occasion une forme comique #. … Ajoutons que quelques animaux ont été présentés dans les occu- -palions des hommes et vêtus comme eux (Helbig, 1548-1554).

LETTe

$ VIIT. — Paysages de terre et de mer.

& … Les documents réunis et classés par M. Rostovisew ! ont dr: apporté la preuve de quelques faits essentiels, jusqu'alors en partie discutés. Les Grecs, et les Romains à leur suite, n'entendent pas comme nous le paysage. La nature les séduit peu, considérée ; en elle-même, création spontanée, remplie de silence et vide de Do S'ils la remarquent et en jouissent, c'est que la main … de l'homme s’y est fait sentir, l'a façonnée, transformée au goût . des occupants. Le paysage antique est, dans une large mesure, un en de l’art des jardins ({opia) : jardins où la prairie n'apparaît “que si des troupeaux en. font un pâturage, où manquent à peu près la plante basse et le bosquet, où l'arbre lui-même,peu encombrant, semble avoir pour fonction de mettre en Valeur et d'encadrer les monuments de pierre. Bref, le paysage antique est le plus souvent «subordonné à l'architecture. Aussi l'être humain le complète ; des animaux s'y montrent, mais rarement sans l’homme. Les reliefs de …stuc nous avaient déjà laissé entrevoir ces traits fondamentaux. … Deux courants se sont rencontrés dans ce domaine artistique.

4, Wiedemann, Wochenschriftfür klassische Philologie, 1911, col. 196-198. 2. Baumgarten, Hellen. rôm. Kultur, p. 160, fig. 86.