DE LA LOI

Q. — Qu'est-ce qu une loi?

Yi, — Une loi est une vérité naturelle que l'on formule et à laquelle on consent à conformer sa conduite. Q. — Quelles sont les conditions nécessaires pour

qu'une loi soit bonne?

R. Il faut qu'elle n'ait rien de contraire à la nature de l'homme, ni h ses aspirations ; il faut qu'elle s'identifie avec l'époque dans laquelle elle est en

vrier 1804. 11 menait la même existence régulière qu'il mena toujours quand il publia sa Critique de la raison pure, raison qu'il définit lui-même ainsi dans la critique du jugement : « La raison pure, c'est la faculté de connaître d'après les principes à priori; la discussion de la possibilité de ces principes constitue la critique de la raison pure, » Il est nécessaire d'établir quelque chose qui ne soit point tictif et qui retienne Timagination, prompte aux suppositions irrationnelles, ce quelque chose, c'est la possibilité des faits en général.

h^. possibilité repose sur l'expérience. L'expérience est presque la certitude, puisqu'elle conduit à des propo itions synthétiques^ à posteriori (syntliôtique de synthèse, application de termes de chimie au raisonnement. La synthèse est la reconstitution des éléments en un comp se. «le même que Vanalyse est la résolution du composé en ses élénients). Quelle est la morale? Ce qui donne la forme. C est l'espace, le temps, et notre faculté de recevoir les impressions.

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vigueur: elle doit girantir la liberté individuelle de rhomme et son libre arbitre, et ne limiter ses actions qu'à ce qui pourrait nuire directement aux autres membres de la société humaine.

Q. — Y a-t-il des lois immuables?

R. — Il n'y a rien d'immuable, dans le domaine social surtout ; les idées se transforment, les générations se succèdent et une loi n'est jamais qu'une disposition transitoire qui doit être aisément changée, selon les besoins.