Mol léatures
* De quel aVantage est-elle Pour les Savants|a —R. El] r Ô
out doute, et les tire lincertitud
+ De quel] aVantage este Tants ?__F
leu, danatie Parlé ; » Dieu nsen l tromper Personne, - Li 1 que la règle des Ca. I tholiques e Claire ? ..rce qu'elle dit Clai.di rement de Juelle manire :
! tr m0 Point de co tro- or €, 11 faudrait s èrement ous les cri Passages qui son 0 jéarticle, Meur * VUE faudrait.i] encore ? audrait " D
nes Ju'eletplus ‘confronter ces passages les uns avec Pour Jegutres, peser leur force de part et d'autre,
1 les sav ircir le$ plus obscurs par d’autres plus at; les sh airs, et porter un jugement ferme et décisif ire dg°ce qu'on doit croire ; or, le plus grand ëmbre n’est point capable d'une pareille dis-
pas D. Mais ne pourrait-on pas dire que les sa- FES Capablegänts doivent aider les ignorants à faire cet men ? — R. Voilà où cn en est réduit :on ne
*D. Comment appelle-t-on la tradition ?—R.
| régle de Or la nomme la parole non écrite.
lent, elle ÆD. Comment appelle-t-on l'Ecriture sainte ? 1ent, elle 8R. La parole écrite. € Main. MD. Qu'est-ce que la tradition ?—R. C'est la doctrine que les apôtres ont enseignée de vive PEN que Moix, et qui est venue de main en main jusqu’à
éme les mous.
Selon ce D. Est-on obligé de croire ce que la tradition
exigent enseigne aussi bien que l’Ecriture ?—R Oui,
es gens. bon est obligé de croire l’une comme l’autre.
état de « D. Pourquoi cela ?—R. Parce que les apôtres | ®'ont pas moins dit la vérité en préchant qu’en
Æcrivant, etquele Saint-Esprit s’est expliqué par
“eur bouche aussi bien que par leurs plumes.
« D.Rapportez-nous les paroles de l’'apôtre dans
la seconde 4 ître aux Thessaloniciens Chap. 3eg
P D.Zen
TR. ‘Gardez les traditions que VOUS avez'an À
" Prises, soit par nos Paroles, Soit par notr 4 épître.
. Les Protestants ne Croient-ils Pas plusieür. # choses Qui ne sont PaS marquées dans l’Ecr: ve
ivins, et Cependant cela ne se trouve pas dans # Ecriture. ;
Cependant cela ne se trouve nulle part dans # é Criture. ui Rapportez nous encore un exemple, — R. Ils croient qu'il faut sanctifier 1e dimanche au lieu du Sabbat : CéPendant cela ne se trouve
Nulle part dans Écriture. ;
aPportez-nous les paroles de saint Epi- Phane sur ]a Iuatre-vingt-onzième hérésie ?
+ “On ne irouve pas tout dans lEcriture " Sainte, parce due les apôtres nous ont ensei- \« 8né plusieurs articles, les uns " ture, d'autres Par la tradition »