XVI. Impostures
2048 Elie. Le prophète nimbé est à genoux sous un arbre se penchant au-dessus de lui et fait sa prière vers la droite où le soleil darde ses rayons. En haut l'inscription suivante: blird)
ober aûff | ba£ geuett bef pro | jrïjcten Cite gat t$ | brcli 3?ar
tlitl ge | tegtiet Sans encadrement. 240 : 1 20.
MUnchen, F. X. Zettler possède la plauche.*) Fait partie de la suite énumérée au No. 2054.
2049 Elie. Le prophète orné d'un nimbe est agenouillé vers la gauche en priant sous la branche d'un arbre. A gauche sur fond noir tombe de la pluie, dont les gouttes cependant ressemblent à flocons de neige. En haut le texte suivant: £>ntl ba tt tfbtt*
mal | ge&etten ïjat bec | Fjiniel fiegeu unb | bi <£rbcn jfbrfjt | gegebetn 250 : 117.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Faisant partie de la série détaillée au No. 2054.
2050 Les Rois-Mages. A droite il y a Fétable à toit de chaume et à une porte tombée en ruine, à l'intérieur de laquelle Ton voit l'âne et le bœuf qui sont à manger. Ci-devant est assise la Vierge au nimbe tenant dans la main gauche une hostie et de l'autre l'Enfant au nimbe à dents noires sur les genoux qui se tourne vers le mage qui est à droite avec un petit coffre à pièces d'or dans la main. Auprès de celui repose un bonnet d'une forme étrange et les souliers du roi sont pourvus d'un long éperon. Derrière lui se tient debout l'autre mage revêtu d'un long manteau sans manches et qui sur la main droite tient un gobelet et
*) Dans cette partie je fais seulement, mention des tirages sur papier ou sur parchemin laits pour tromper.
met l'autre main à la coiffure en forme d'entonnoir. Puis à gauche plus loin on voit le troisième roi en bonnet phrygien et pourvu dune couronne, il est chaussé de bottes noires à éperons, s'appuye de la main droite sur l'épée et tient de l'autre un ciboire. Au premier plan à gauche se trouve un chardon; au fond du même côte on voit s'approcher la suite avec le drapeau à croissant. Au milieu du fond on voit la ville de Bethléhem et làdessus plane l'étoile. 257 : 372.
Franzensberg, Schreiber. Sans enluminure.
Winterthur, Zlmmermann. Sans enluminure.
La figure de la Vierge est copiée d'après un maître très habile qui a travaillé vers 1460 — 70, comme le prouvent les plis encore doux; le premier mage par contre a été réalisé d'après le modèle d'un „Jérôme matant son corps" les plis n'en montrent aucun chic. Les bras de chaque personne sont dessinés trop courts.
Entrée à Jérusalem. Le Seigneur sur un âne chevauche 2051 vers la gauche, suivi de deux de ses disciples. Une troisième personne est devant la porte de ville. Le fond laissé en noir
est orné de rinceaux gravés en blanc. Double bordure. 150 : 106.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Braunschweig Stb. Impression noire pâle.
La planche gravée en imitation de la manière criblée fait pendant au Xo. 2099.
Le couronnement d'épines. Le Sauveur est assis au milieu 2052 sur un banc sous un baldaquin: deux bourreaux enfoncent la couronne dans sa tête. Celui à gauche en robe mi-partie porte des demi-manches dentelées, une echarpe autour de ses hanches et un bonnet tombant en arrière, celui à droite une calotte et des souliers noirs à la poulaine. Le fond est formé par un paroi bas en hémicycle et au marchepied du devant on lit M D S ift8o. Dimensions 196 : 193.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Selon le monogramme cependant mal réussi le falsificateur avait l'intention d'attribuer cette gravure à Martin Scliongauer. Comp. aussi le No. 1«35.
Le portement de la croix et la Ste. Véronique. Le 2053 Seigneur porte sa large croix vers la gauche conduit par un guerrier qui le tient au collet et par un autre qui porte une échelle; un troisième bourreau le pousse d'une hampe de drapeau dans le dos Au fond à droite on voit deux cavaliers sous une porte, auprès d'eux deux tommes gémissantes et Simon de Cyrène. Tout à t'ait en avant du m me côté Ste. Véronique est assise et saisit un bout du suaire, sur lequel est empreint© la Ste. Face. Kn haut un arc-de-cerclc. 300: 1SC.
MUnchen F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure bien grossière semble avoir été réalisée d'après un modèle italien du XVIe ou XVIIe siècle.
2054 Le Christ ressuscité. Le Sauveur orné d'un nimbe est assis sur le bord de son tombeau ouvert et tient le drapeau de la victoire abaissé. A gauche en haut se trouve l'inscription
Œag 43efrf)!cf) | ten£ ûûtfré mit | piitmuffen bnti | anbere figure |
aiîf bife | bflfere | IZtlt. Sans réglettes d'encadrement 240 : 122
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure était destinée à servir de frontispice d'un livre d'histoires, dont cependant ne semblent avoir été achevés que les Nos. 2048 et 2049.*)
2055 La Vierge. Marie habillée en matrone se tient debout penchant la tête nimbée vers la gauche et met les mains sur le sein en priant. Le fond à trois quarts de sa hauteur est couvert d'un tapis à dessin. En haut à gauche il y a 31 h à droite «ïjfâ 284 : 100.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
MUnchen, L. Rosenthal. Rouge, bleu. Impression brune pâle au frotton.
WHhring, WUnsch. Sans enluminure.
Cette gravure fait pendant au No. 2088.
2056 La Vierge en buste se terminant en demi-circonférence (croissant de lune?) dont la tête voilée est ornée d'un nimbe regarde un peu vers la gauche et touche de la main gauche le
voile tombant de son épaule droite. Sans encadrement. 104 : 81.
Côln, H. Lempertz sen. Sur parchemin. Sans enluminure.
MUnchen, L. Rosenthal. Impression brune foncée au frotton sur parchemin.
A ce qu'il semble une falsification provenant de l'Alsace. Le premier exemplaire autrefois se trouvant dans la collection A. Alferoff à Bonn est pourvu de son timbre de dublet D. U.
*) Il faut faire mention encore de trois impostures grossières, qui destinées pour imiter des gravures du XVIe siècle, ne tromperont cependant pas les amateurs :
2054a L'Homme de douleur. Le Seigneur revêtu seulement d'un voile aux
hanches et de la couronne d'épines est assis sur une sorte de banc tourné vers la droite et les bras croisés sur la poitrine. La verge et le fouet reposent sur le sol. A travers une porte ouverte à gauche on voit le paysage. Au milieu d'eu bas le monogramme de Durer. 220 : 191.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
2054b La Madone est assise tournée un peu vers la droite et tient l'enfant sur
son sein. Sa robe s'étale largement au sol. Sans encadrement. 160 : 120.
Réimpression de la planche originale dans le „Antiquitâten-Zeitschrift" de R. Forrer à Strasbourg 1890 p. 484.
2054c Le symbole de St. Jean. Un aigle héraldique la tète tournée vers la
droite, tient des deux griflVs une banderole à l'inscription <g. %QÏ)SMt$. A droite d'en bas se trouve le monogramme de Durer. Sans encadrement. 136 : 145.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
La Vierge avec les instruments de la Passion. 2057
v. Heinecken Nachr. II p. 102; v. Heinecken J. G. p. 201; Hcller p. 62.
London?
Un exemplaire de cette gravure au XVIIIe siècle se trouvait dans la St. James library; à ce qu'on disait elle a été réalisée par Laurenz Coster. Moi-même je n'ai vu aucune illustration semblable, si ce ne serait le No. 1014.
La Madone sur le croissant. Marie se tenant debout sur 2058 un croissant dont le visage est tourné vers en bas tient dans la main droite un sceptre à fleur de lys et au bras gauche l'enfant un qui bénit le globe. Sa tète est ornée de la couronne impériale au simple nimbe et le corps de la Vierge est environné
d'une auréole radiante. 270: 118.
Franzensberg, Schreiber. Sans enluminure.
Wëhring, WUnsch Sans enluminure.
Comp. le No. suivant.
La Madone sur le croissant. Feuille semblable à l'illu- 2059 stration du No. précédent. Ce que Ton reconnaît le plus facilement que le visage du croissant n'est pourvu de hachure et que la fleur de lys du sceptre est tout à fait blanche. 268 : 120.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Wtthring, WUnsch. Impression brune-jaunâtre au frotton.
Exécuté sans doute par le même auteur que la gravure précédente.
La Madone sur le croissant. La Vierge se tient debout sur 2060 le croissant, dont les cornes dirigées vers en haut percent les nuages. Elle porte une couronne à quatre fleurons et un nimbe radiant, son corps est entouré d'une auréole flamboyante et radiante. Sur son bras droit repose l'enfant nu, qui lève son pied gauche et le soutient de l'autre main. Sans réglettes d'encadrement. 255 : 105.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure imitant assez fidèlement le style de 1490 — 1520 est réalisée avec beaucoup de soin et d'une manière dupante. Quelque figure plastique semble avoir servi de modèle pour la Vierge, par contre l'enfant rappelle la manière de Trs Graf ou de Schâuffelin.
La Madone. La Vierge au nimbe portant les cheveux 2061 longs et regardant un peu vers la droite tient l'enfant sur le bras gauche. Sa robe traîne à gauche sur le sol marqué de deux traits horizontaux. Sans encadrement. 174 : 70.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Braunschweig Stb. Impression noire-grisâtre.
Cette estampe premièrement aura été destinée à faire partie de la suite décrite au No. 2064.
2062 Les Saints de Bâle. Un in-folio renfermant huit gravures, savoir les Nos. 2081, 2084, 2079, 2110, 2111, 2112, 2152 et un frontispice avec le titre: ©t | $eiïigen \ btt | Zanbfgaft I paffel | irib.
Cette inscription est entourée d'un rinceau à dix feuilles. 265:100. P. 1 p. 186.
Des exemplaires complets de cette suite semblent être rares. On avait prétendu que les bois en ont été trouvés ensevelis sous la poussière d'un grenier avec une grande quantité d'épreuves. Les connaisseurs cependant ne se laissaient point duper, pareeque le dessin de quelques unes en montrait trop évidemment son origiue moderne. C'est pourquoi on supprimait toutes les planches excepté celles des Xos. 2081 et 2152 et on prépara une nouvelle édition. Comp. le No. suivant.
2063 Les Saints de Bâle. Un in-folio contenant les huit gravures énumérées sous les Nos. 2081, 2078, 2107, 2108, 2109, 2091, 2077, 2152 et un frontispice avec l'inscription: vDi | ï^ei* ïigeil | bet I Xanbfgaft I Jpaffel | iflifl mais entouré d'un rinceau à onze feuilles. La différence consiste en ce, que le rinceau pousse quatre feuilles de chaque côté, tandisque dans l'édition précédente il n'y en a que trois du côté droit. 265 : 97.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
ZUrich Stb. Sans enluminure.
Je n'ai pas vu des exemplaires complets de cette édition dans les instituts publiques, mais les libraires et les marchands d'estampes dans l'Italie du Nord (Milan, Venise), eu Suisse et même en Bavière souvent cherchent à les vendre comme originaux. Le papier en général a bien de corps, l'impression est faite en détrempe grise-noirâtre et les initiales d'habitude sont imprimées en rouge.
2064 Les adorateurs du Christ. Un in-octavo renfermant neuf représentations de saintes que j'ai détaillées aux Nos. 2117, 2096, 2095, 2093, 2113, 2114, 2116, 2089, 2115 et qui sont toutes pourvues d'une lettre initiale comme abréviation du nom en vue. Ci-joint est un frontispice en forme d'un rideau avec le texte:
Œie* | 9fltî&6 | tût* | Crifli | iR6o. Dimensions: 177 : 70.
Franzensberg, Schreiber. La suite; les initiales du frontispice enluminés en rouge.
London S-K-M. La suite; les initiales en rouge.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Mr. le Dr. LehrB m'a fait remarquer que presque toutes les figures composant ce livre ont été copiées d'après le crucifiement gravé au burin par Albert Durer (P. 111 No. 109). Il est curieux que cette planche elle même a déjà souffert par un trompeur du XVIe siècle (voyez Thausing, 2ème éd. p. 481).
2065 Les champions du christianisme. Un in-octavo contient huit illustrations de saints énumérées aux Nos. 2070, 2100, 2092, 2094, 2085, 2106, 2069 et 2082, mais probablement aussi le No. 2073 en faisait partie. En outre un feuillet à texte gravé décrit au No. 2066 et imprimé en rouge se répète quatre fois
parmi les autres feuilles. Enfin il y a un frontispice avec l'inscription: $5te | ^treitcr | Cïjrifti | (f$f) I ^Wainj | 1830* | et un
ange tourné vers la droite levant une épée flamboyante et se
gardant d'un écusson oval pourvu d'une croix recroisettée noire.
London S-K-M. Le cahier imprimé en détrempe noire-grisâtre. MUnchen, F. X. Zettler possède les planches.
Cette suite réalisée dans un goût tout à fait moderne, semble être copiée d'après le dessin d'un célèbre maître, probablement de Sehnorr von Carolsfeld ou de Moriz von Schwind.
Les champions du christianisme. Le texte suivant est 2066 gravé sur une planche en dix lignes, l'une séparée de l'autre par
un trait horizontal: tait — &treitet Crigti tool bn£ | fdjïa'n trictacil | tait — fit bng | beu ïjimcl — fjan | 0ot — fcgirmc ïjr j ber — tarijr 3b | feiner. bnb 311 | bn^er — eïjr ♦ | ♦ amen ♦
Sans encadrement 162 : 122.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite No. 2065.
Les Saints de Jésus-Christ. Une suite de vingt-quatre 2067 feuilles avec des saints et saintes et un frontispice avec l'inscription: Die ï)etl!0en 3iefu Crifti ira A,
Berlin, possession particulière. Impression noire-grisâtre.
Tous mes efforts de donner une description de cette suite et même ceux de la voir seulement sont restés en vain. C'est pourquoi je ne sais dire, si ce cahier contient une composition d'autres suites décrites par moi ou s'il s'agit d'une série tout à fait différente.
St. André. L'apôtre nimbe marche vers la droite sur un 2068 sol marqué de deux traits horizontaux et porte sa croix en X des deux mains sur son épaule gauche. Sans encadrement 132:71.
Cette gravure fait partie d'une suite des douze apôtres détaillée aux Nos. 2072, 2086, 2087, 2090, 2097, 2098, 2101, 2102, 2103, 2104 et 210J. (Quelques uns sont d'après de modèles italiens, d'autres d'une grande beauté et relativement modernes. Le sol est presque toujours marqué par deux traits, les figures ne portent pas de nimbes à l'exception du St. André. Des tirages réunis de toute la série ne sont pas venus à ma connaissance, mais on les trouve isolés.
St. Augustin. Le père de l'Eglise imberbe est assis sur une 2069 chaise, tourné vers la gauche, il tient une plume dans la main droite et une feuille remplie d'écriture dans l'autre. En bas se
trouve la banderole $t ' 5ClI0 — Uftl * 183: 122.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2065.
2070 St. Balduin. Le saint debout est tourné à droite; sa tête est ornée d'une couronne de laurier et d'un nimbe et sa barbe est taillée en pointe. Il met la main droite sur l'épée et l'autre sur un bouclier orné d'une croix. En bas la banderole ^t 25aï-
Mrin. 185 : 115.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2065. Elle semble être copiée d'après quelque portrait d'UIric von Hutten.
207 1 Ste. Barbe. La sainte ornée d'une couronne à cinq dents, à ceinture et à la chevelure longue est debout tournée un peu vers la gauche tenant de la main droite la palme et embrassant de l'autre une haute tour ronde au toit pointu à laquelle est adossée une chapelle. 323 : 125.
Réimpression dans la „Antiquitaten-Zeitschrift u de R. Forrer, année 1890.
Strassburg, R. Forrer possède la planche.
Travail réalisé à Strasbourg ou à Bâle.
2072 St. Barthélémy. L'apôtre barbu, tourné fortement vers la droite et presque vu de dos tient dans la main droite un couteau quelque peu courbé et dans l'autre un objet indistinct soit son
manteau soit sa peau drayée. 118 : 50.
MUnchen F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2068.
2073 St. Biaise. Le saint à la barbe longue revêtu en évêque et pourvu de Tétole est debout tourné vers la droite et tient deux cierges en forme d'une croix en X sur sa poitrine. En bas la
banderole ^t* 25ta£iu£. Sans réglettes d'encadrement 110 : 112.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite du No. 2064, cependant elle semble avoir été supprimée dans l'ancienne édition de celle-ci.
2074 St. Christophe 1423. Composition tout à fait autrement que celle du No. 1349; le soubassement cependant est pourvu de la même inscription que le No. en question. 289 : 178.
Kindlinger p. 30.
La falsification tombe sur la conscience du peintre J. J. Eoch à Mayence, qui falsifia encore d'autres gravures dont Kindlinger a fait mention. Des épreuves cependant je n'en ai pas vu.
2075 St. Christophe. Une copie du No. 1349 sans inscription dans le soubassement et avec un poisson nageant dans l'eau. Cette falsification se fait reconnaître en ce que St. Christophe est orné d'un double nimbe, l'Enfant par contre est orné d'un tel à large croix blanche et l'arbre dans les mains du saint ne porte que trois glandes. 2(50 : 205.
MUnchen, F. X Zettler possède la planche.
Comp. aussi le No. suivant.
St. Christophe. Une autre copie sur le No. 1349 sans in- 2076 scription et beaucoup plus grossière. Elle se fait reconnaître surtout en ce que les ouvertures des fenêtres et des portes sont toutes en blanc, que le saint n'a qu'un nimbe uni et que l'Enfant porte un tel à large croix noire. Enfin le manteau jouant au gré des vents du saint a été découpé à gauche sans intelligence.
Franzensberg, Schrelber. Vert clair et foncé, bleu, oarmin, violet-brun, or.
Deuxième état, à reconnaître en ce que le cou du lapin est blanc, tandis qu'au premier état il y est marqué d'une dent
noire triangulaire.
Darmstadt G. M. Brun-rougeâtre, vert, bleu ; fond en or. Le tout est couvert d'une couleur en laque brillant.
Ermlitz, Dr. jur. Apel. Impression noire -grisâtre au frotton.
Berlin, Max Harrwitz. Impression noire-grisâtre au frotton.
Pour se défaire des épreuves les fabricants de cette falsification se sont servis d'un moyen assez ingénieux. Ils acquérirent des livres incunables inutiles ou d'une tris petite valeur et collaient à l'intérieur de la couverture un exemplaire de cette gravure. En fouillant l'étalage d'un bouquiniste l'amateur découvrit, par hazard comme il croyait, le volume renfermant cette estampe à laquelle le libraire ne semblait faire aucune attention. Il se dépêcha d'aquérir le précieux volume tris bon marché mais en effet à un prix assez considérable (12 à 20 frcs) pour découvrir plus tard qu'U était le dupé.
St. Eméric de Hongrie. Le saint tout cuirassé, imberbe 2077 et les cheveux bouclés est debout tourné un peu vers la droite, le bonnet électoral sur la tête. Il tient une tige à Heur sur l'épaule droite et s'appuie de la main gauche sur la poignée de son épée. A droite en haut se trouve l'initiale ornementée C
imprimée en rouge. 340 : 100.
P. I p. 187 No. 13.
Berlin K. K. Impression noire-grisâtre.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche, dont cependant manque l'initiale.
Cette gravure est une copie en contre-partie d'après le même saint du No. 1418 et fait partie de la suite décrite au No. 20H3. Comp. aussi les trois Nos. suivants.
St. Etienne de Hongrie. Le saint roi en pleine armure 2078
mais nu-té te est debout tourné vers la droite. Il a la barbe forte
au menton, des cheveux bouclés et un nimbe entoure sa tête; de
la main droite il porte le globe impérial, de l'autre une petite
croix noire. Ses souliers pointus sont noirs; en haut à droite il
y a la lettre S Sans encadrement 310 : 125.
P. 1 p. 187 No. 4a.
Berlin K. K. Impression noire-grisâtre.
MU ne h en F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure est une copie d'après la partie gauche du No. 1418 et fait partie do la suite décrite au No. 2063. Comp. aus*i le No. précèdent et les deux Nos. suivants.
2079 St. Etienne de Hongrie. En contre-partie à la gravure précédente. Le saint tient le globe dans la main gauche et la croix dans la droite. A droite en haut se trouve une initiale ressemblant à un Jft percé d'un clou et imprimée en rouge. 315 : 130.
P. I p. 186 No. 4.
Fait partie de la suite énumérée au No. 2062. En outre comp. la remarque au No. précédent.
2080 St. Etienne et St. Eméric de Hongrie. Le premier saint nu-tête mais nimbé, armé de pied en cap et revêtu d'un manteau ample, se trouve debout à gauche; il tient le globe impérial dans la main droite, une croix blanche dans Pautre. Vis-à-vis de lui se tient l'autre saint de même cuirassé et le bonnet électoral sur la tête; il s'appuie de la main droite sur la branche de garde de son épée et tient une tige de lys sur l'épaule gauche. 333 : 237.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
C'est une copie non maladroite d'après l'original décrit au No. 1418. Les changements les plus frappants en sont, que les anges portant la couronne au- dessus de la tête du premier saint y manquent et que les souliers de celui et le fourreau de l'autre sont laissés en noir.
2081 St. Georges. Le saint imberbe, à la chevelure bouclée et en casque bas est debout regardant vers la gauche sur le dragon couché sur le dos à terre dans la gueule duquel il enfonce des deux mains la lance. Son cuirasse est couvert presqu'entièrement par l'ample manteau. 310 : 110.
P. I p. 186 No. 2.
Berlin K. K. Impression grise-noirâtre.
Faisant partie de la suite du No. 2062.
2082 St. Georges. Le saint orné d'un nimbe, imberbe et à la chevelure longue se tient debout tourné vers la droite armé de pied en cap et revêtu par-dessus d'un manteau. Il tient la lance dans sa main gauche et à ses pieds est couché le dragon, la gueule ouverte et la tête tournée en arrière. En bas la banderole
£t. tfeor0iUg. 190: 115.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie do la suite du No. 2065.
St. Georges. Le saint sans nimbe armé de pied en cap, 2083 portant un tout petit pot-en-tête et une épée plate à son côté de droite est debout tourné vers la droite. De sa main droite il embrasse le cou du dragon vaincu et tient de l'autre une lance. 147 : 60.
Braunschweig Stb. Impression noire-grisâtre.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
C'est une copie presqu'exacte du saint dessiné à la plume par Durer pour le livre de prières de l'empereur Maximilien.
St. Hilaire. Le saint nimbé en homme déjà âgé en bonnet 2084 arrondi à la longue chevelure bouclée, à grande moustache et à la barbe au menton est debout tourné un peu vers la gauche tenant des deux mains une longue banderole à l'inscription imprimée en rouge ^ilfttie. A gauche d'en haut il y a de même imprimé en rouge le caractère @. 310 : 110.
Berlin K. K. Impression noire-grisâtre.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Faisant partie de la suite décrite au No. 2062.
St. Hilaire. Le saint imberbe et sans nimbe est debout 2085 vu de face et les jambes écartées. Il est coiffé d'une calotte noire, la main droite s'appuie sur l'épée et de l'autre il tient un rouleau vide. En bas se trouve la banderole à l'inscription
£t,ipar. 175: 112.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2065. Le dessin manque beaucoup, mais la face n'est pas disgracieuse.
St. Jacques le Majeur. Le saint se tient debout, le corps 2086 tourné vers la gauche, la tête cependant vers la droite. Il ramasse un plis de son manteau avec la main droite et porte Tépée dans l'autre. 125 : 71.
Franzensberg, Schrelber. Impression brune-noirâtre. MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite du No. 20458.
St. Jacques le Mineur. Le saint apôtre marche vers la 2087 gauche, mais sa face se tourne en avant. Il porte de la main gauche un long bourdon auquel est attaché un objet indistinct et sur les clos un chapeau de cardinal. 1 24 : 60.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure fait partie de la suite éuumérée au No. 2068.
2088 St. Jean l'Evangéliste. Le saint portant les cheveux longs et entourés d'un nimbe, revêtu d'un long vêtement à ceinture a presque l'apparence d'une femme. Il est debout les mains jointes tourné vers la droite au devant d'un tapis qui couvre le fond
à trois quarts de sa hauteur. 290 : 100.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Cette gravure fait pendant au No. 2055.
2089 St. Jean l'Evangéliste. Le saint nu-tête, mais qui est ornée d'un nimbe, revêtu d'un manteau très ample est debout tourné vers la droite comme s'il regardait la croix. La main droite se voit tandisque l'autre est cachée sous le manteau. De même on voit les deux pieds et en haut à droite la lettre & 166 : 70.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite No. 2064 et est copiée en contre - partie sur la figure du même saint de la gravure par Durer P. 109.
2090 St. Jean l'Evangéliste. Le saint vu de face mais dont la partie inférieure est tournée un peu vers la gauche, tient un
calice dans la main droite, Tévangéliaire dans l'autre. 120: GO.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite du No. 2068.
2091 St. Léonard. Le saint en bonnet au crampon tailladé, une grand ride sur la joue de gauche marche vers la gauche tenant une petite chaîne des deux mains. En haut à gauche il y a un J, à droite un % ornementé. 320: 105.
P. I. p. 187 No. 12.
Berlin K. K. Impression noire-grisâtre.
Fait partie de la suite décrite au No. 2063.
2092 St. Louis. Le saint jeune et imberbe et une couronne à cinq dents sur la tête marche vers la gauche. Il est sans nimbe, tout cuirassé et porte par-dessus un manteau, qu'il saisit
des deux mains. En bas la banderole £t Xtltlûllictl^ 193: 117.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2065.
2093 Ste. Madeleine. La sainte sans nimbe, la tête voilée, est agenouillée à gauche derrière l'arbre de la croix rude qu'elle embrasse des deux mains; son manteau en tombant à droite devant la croix montre des plis non naturels. A droite d'en haut se trouve l'initiale (Q. Sans encadrement. 150 : 70.
Cette gravure copiée d'après la Madeleine de Durer P. 109 fait partie de la suite No. 2UH4.
St. Magnus. Le saint âgé revêtu d'un ample vêtement 2094 mais nu-tête se traîne vers la droite s'appuyant de la main gauche sur un bâton. En bas la banderole &t * JUSajJtUt»*. Sans encadrement. 180 : 100.
MUnchen, F. X. Zettler possède la planche.
Fait partie de la suite décrite au No. 2065.
Ste. Marie Cléopas? Une matrone à la figure laide, 2095
coiffée d'un chaperon et enveloppée d'un manteau est debout
tournée vers la gauche. Elle tient dans la main droite un grand