‹ Manuel de l'amateur de roses leur monographie, leur histoire et leur culture par m. BoitardChapitre 3 sur 55 · MADAME DE .1 OLIVE AL · texte numérisé non relu

MADAME DE .1 OLIVE AL

TJne rose un jour s'admirait Au reflet d'une eau vive et pure. Un zéphir léger l'effeuillait, Et l'onde emportait sa parure.

aimé Martin.

Bientôt dans les bosquets du superbe Orient , Xia plus belle des fleurs, la rose va paraître ; Elle s'ouvre, aussitôt son parfum se répand.

Jja nymphe des jardins , surprise en la voyant, Croit qu'une autre Vénus en ce jour vient de naître. Pour la reine des fleurs on veut la reconnaître ; La rose est étonnée ; un aimable pudeur Couvre son sein obarmant d'une vive rougeur.

Le rossignol la voit , trappe l'air de son aile, Respire ses parfums , voltige sur son sein , Cbante l'amour heureux et s'envole soudain , Quoiqu'il ait fait serment d'être toujours fidèle.

db Leghe.

Vous dont la gloire est d'être belle , D'un sexe aimable jeune fleur, Prenez la rose pour modèle , Son éclat naît de sa pudeur.

Cet ornement de la nature Se cache sous un arbrisseau.

Et pour garder sa beauté pure , Arme d'épines son berceau.

FOHTAHEE,

.-. . Hélas 1 Belle rosière,

D'autres amis des mœurs doteront la chaumière ; Mes présens ne font point une ferme , un troupeau : Mais je puis d'une rose embellir ton chapeau.

Nous avons cité ce que nos poètes français ont fait, à notre avis , de plus aimable sur les roses. Mais cette fleur séduisante devait inspirer les muses de tous les pays, et c'est

HlïïOlM

aussi ce qni est arrivé. Nous n'iroDS pas fouiller dans la Iitté- Tature de plusieurs peuples nos voisins, tels par exemple que les allemands , etc., etc., pour comparer ce qu'ils possèdent de roses poétiques avec ce que noua en avons , parce que nous jugerions mal par des traductions. Mats comme il est peu de personnes qui ignorent les langues harmonieuse* de l'Italie ancienne et moderne, nous croyons faire plaisir aux amateurs en leur rappelant ce que les poètes 'de cette patrie des roses ont dit de mieux sur ce sujet. Nous ferons même un rapprochement assez curieux de la manière dont un des poètes latins les plus célèbres, Catulle, et le plus fameux poète de la moderne Italie ,1'Arioste, ont traité le même sujet.

Ut fins in seplis secretus nascitur bortis , Ignotus pecori , nullo contusus aratro, Quem tnulcent aura: , firmat sol , educat imber, Multi ilium pueri , multœ optavere pue lire ; Idem quom tenui carptus defloruit ungui , Kulli ilium pueri , nulla: optavere pucllx.

Sic virgo, dum inupta manct , dutn cara suis est , Quom castum amisit polluto corpore florem , Nec pucris jucunda manet, uec cara pueris.

Catdlli. Epllhal, Mania et Juniœ.

la virgînelia è simile alla rosa, Ch'in bel giardïn , sulla nativa spina , Mentre sofa c sicura si ripoaa , PJè gregge né pastor se le avvicina ; L'aura soave e l'alba rugiadosa , X'acqtia e la terra al suo favor s 'inchina ; Giovani vaghi, e donne innamorate, Amano over ne e seni e tempie ornate.

Ma non si tosto dal maternostelo Bimossa viene , e dal suo ceppo verde, Cbe quanto avea dagli nomîni e dal cielo Favor , grazzia e belïezza , tut to perde, la verginc che'l fior, dï ohe più zelo, Che de'begli ocebi e délia vita aver de, Lascia altrui corre, il preggio cb'avea innanti Perde ncl cor di tutti glï altri amanti.

Abiosto, Orlando furîoso, cant. i.

Ces vers del'Arioste sont si évidemment calqués sur ceux de Catulle , qu'en les traduisant ici nous donnons presque la traduction de ceux de l'auteur latin. Pour rendre ce rapprochement plus piquant, nous mettrons en regard les deux traductions. Catulle dit :

■ Comme une rose née à l'écart dans le bosquet solitaire d'un jardin, ignorée des troupeaux, loin du soc meurtrier de la charrue, caressée par les zépbirs , colorée par le soleil, nourrie de rosée , excite les vifs désirs des jeunes garçons et des jeunes filles.

s Comme, lorsqu'elle est cueillie et fanée, elle cesse d'être désirée par eux ;

■ De même une jeune fille est chérie des siens tant qu'elle conserve son innocence et sa chasteté; mais lorsqu'elle a perdu la fleur de sa virginité , les jeunes garçons ne la trouvent plus aimable , et elle cesse d'être chère aux jeunes filles. »

A présent écoutons l'Arioste.

■ La jeune fille est semblable à la rose, qui, seule et ignorée , dans un beau jardin , repose sur sa tige épineuse. A l'abri des entreprises des troupeaux et des bergers , le doux zéphir, l'aube humide, l'eau et la terre la comblent de leurs faveurs ; la jeunesse folâtre et innocente aime a en parer son sein et a s'en couronner.

» Mais à peine est-elle détachée de la tige qui! a vu naître, et de son buisson de verdure , que , faveurs du ciel , grâces , beauté, elle perd tout. Ainsi la jeune fille qui laisse ravir celte fleur d'innocence qu'elle devait garder avec plus de soin que ses yeux et même que sa vie , perd tous les avantages de ses charmes , et le cœur de tous ses autres amans.»

Mais l'auteur du Pastor fido , qui certainement connaiisait aussi les vers de Catulle et qui les a buliués comme l'Arioste , était loin de partager les opinions morales que ^pn peut se former à ce sujet. Écoutez-le :

Corne in vago giardin rosa gentile , Che nelle verdi sue tencre spoglie

Pur dianzi era rinchiusa, E sottu l'ombra de! notturno vélo

3S niSTomB Incolta e sconosciuta Stava posando in sul materno stclo ; Al subito apparïr del primo raggïo , Chespunta in oriente, Si desta , e si risente , E scopre al sol, che Ja vagheggia e mira, 11 suo vcrmiglio od odorato seno , Dov' ape sussurando Nci matutïni albort Vola , suggendo i mggiadosi umori :

Ma s'allor non si coglie , Siccbè del mezza di senta le Gamme ,

Cade al cader del sole Si scolorita in su la siepe ombrosa, Chc app.ena si puô dir quesla lu rosa.

Gosi Ja verginella Mentre cura materna La custodisce e cbiude, Chiude anch'ella il suo petto AU' amoroso affetto; Ma se Iascivo sguardo Di cuptdo amator vien, che la miri, E n'oda ella î sospiii , Gli apre subito il core, E nel tenero sen riceve amure.

E se vergogna il cela, O temenza l'affrena , La misera tacendo, Per soverchio desio tutta si strugge ; Cosi perde bellà , se'l foco dura , E perdendo stagion , perde ventura.

Pastob fido, act. i ° , scena 4*

■ La rose vermeille qui, long-tems cachée dans un jardin» bous un vert feuillage , repose, durant la nuit, solitaire et ignorée, sur sa tige maternelle, s'élève fraîche et riante , aussitôt qu'elle voit briller vers l'orient les rayons du soleil ; elle entrouvre ans regards de ce dieu charmé ses pétales vermeils et odorans , sur lesquels la diligente abeille vient en bourdonnant sucer les larmes de l'Aurore ; mais alors, si une main discrète ne prend pas le soin de la cueillir , si sur sa tige ('.?sséchée elle ressent les chaleurs du milieu du

Eur, l'étoile brillante du berger la trouvé le soir sans couur et sans vie, et le voyageur étonné ne sait plus si ce fut

DES nos ks. 3g une rose. Telle est une jeune vierge, tandis que sous la garde d'une mère tendre et vigilante, elle ferme son cœur aux amoureux désirs. Mais si les regards voluptueux d'un jeune amant portent dans ses sens tous les feux de l'amour , et si, sage et craintive, elle se voit forcée de dérober à tous les yeux les cruels tourmens qu'elleendure, infortunée! elle se consume, perd sa beauté, et pour jamais s'envole loin d'elle la saison fleurie des amours. »

Quand nous avons parlé de l'origine de la rose et de sa. couleur, nous avons omis, et certes nous avons eu grand tort dans ce grave sujet, l'opinion d'Ausone. Nous allons répar rer notre faute.

Ncc satis in verbis. Roseo vernis aurea serto , Mœrentcm puisât puerum, et graviora paventem. Olim purpurcum mulcato corpore rorem Sutilis expressif crebro rosa verbere : qmi? , jam Tiucta priùs, traxït rutilum magisignea fucum.

Ausoki , cupido cruci afflixus. idvl. 6.

0 Ténus, fâchée contre son fds à cause des maux qu'il lui avait faits, cueillit une branche de rose , et eut le courage d'en Frapper l'Amour. Les coups qu'elle lui donna firent saigner son corps délicat, et la rose, qui avant était déjà colorée, parut des lors d'un ronge plus vif. »

Le même poète latin a fait, des roses, le sujet d'une charmante ïdyle, qu'on ne me pardonnerait pas de passer sous silence.

Ver erat : et blando mordenlia frigora sensu

Spirabat crocee mane revecta dies.

Strictiot Eoos prœcesscrat aura jugales, .

Aestiferum suadens anticipare diem.

Errabam riguis per quadrua compita in horlis ,

Maturo cupiens me vegetare die.

Vidi concretas per gramina flexa pruinas

Peudere aut, olerum stare cacuminibus :

Caulibus et patulis teretes colludere gutlas ,

Et cœlestis aqu;e pondère tune gravidaï.

Vidl pœstano gaudere rosaria cultu ,

Èxoriente novo rocida Lucifero.

Bara pruinosis canebat genimafrutelis,.

4o iTtsToine

Ad primi radios intcritura die.

ftmbigeres , raperet ne rosis aurora ruborem,

An daret : et flores tingeret orta dies.

Itos unus , color udus, et unum manè duorum.

Si de-ris, et florïs nain domina una Venus.

Forsan et unus odor ; sed celsior ille per auras

DiHluit : expirât proximus iste inagis.

Communia Paphic dea sideris, et dea Iloris ,

Prœcipit uaius muricis esse babitum.

Momentum intererat : quo se nascenlia flornm

Gcrminacoinparibus dividerent ^patiîs.

Ha?c viret angnsto foliorani tecta galero :

Hanc tenui folio purpura rubra notât.

Hœc aperit primi fastigia celsa obelisci, '

Mucronem absolvens purpureis capitis Vertice collectos illa exsinuebat amictus ,

Jam meditans foliis se Dumerare suis, ïïec mora : ridentis calalbi palefecit honorcm ,

Prodensinclusi sembla densa croci.

Ha;c modo , quœ toto rulila verat igne comarum ,

Pailida collapsis deseritur foliis.

Mira bar celerem fugitiva asiate rapiuam ,

Ht du m nascuntur, consentisse rosas.

Ecce et dciïluxit rutili coma punica (loris,

Dum loquor : et tellus lecta rubore micat.

Tôt specîcs , tantosque ortus , variosque novat us

Ùna dies aperit, conlïcit una dies.

Consequimur, Natura, brevis quod gratia florum est,

Ostentala nculis illico doua rapis.

Qaam longa una d'tes, xlas tamlonga rosarum,

Quas pubescentea juncta seaecta premit.

Quam modo nascenteni rutilus conspexit Euus,

Hanc rediens sero v espère vidit auum.

Sed bene, quod paucis licet intcritura diebus,

Succedcns œvum prorogat ipsa suuin.

Collige virgo rosas , dum fltsDuvus, et novapubes,

Èt memor esto xvum sic properare tuum.

Aosokii aosM t idyl. i4-

«C'était au printems; l'aurore paraissait, et la fraîcheur du matin m'invitant a jouir des premiers rayons du soleil , Je vins me promener à travers les fleurs de mon jardin. La rosée de la nuit, brillant sur les feuilles des plantes comme des rubis , faisait courber les fleurs sous son poids. Mes ro-

Dnitiioa by Coi

DES BOSES. 4'

fiiers , fiers des soins que je leur consacre, développaient leurs pétales aux premiers feux du jour , et je ne savais si j<: devais attribuer à la rose ou aux reflets de l'aurore les brillantes couleurs dont ils brillaient; car l'existence de l'amante de Titon ne dure qu'un jour ainsi que celle de la reine des fleurs. Je croirai que l'une et l'autre ont une odeur égale , mais que l'une l'exhale dans le vogue de l'air, tandis que l'autre la prodigue à la lerre. Ce qu'il y a de certain , c'est que Venus les a également teintes de la plus belle pourpre.

a Ce fut pour moi , en cet instant , un bien vif plaisir que de considérer les divers changemens qui s'opéraient sur mes rosiers : celui-ci offrait un bouton muni de son enveloppe verte, celui-là en montrait un autre qui laissait entrevoir, mais à peine, ses brillantes couleurs; non loin de là un troisième, en brisant ses liens , faisait apercevoir le sommet de sa corolle , fandis que à côté d'elle une autre encore plus avancée semblait, en déployant ses pétales vermeils, inviter à les compter; elle montrait aussi avec orgueil sou sein ombragé d'étamïues dorées. Mois, hélas ! à peine éclosc , je l'aperçus se faner , el ses feuilles à demi décolorées vinrent en voltigeant parsemer la terre. Je gémis sur l'impression, cruelle et rapide que le teins laisse sur d'aussi belles (leurs. L'instant qui les voit naître , me dis je, touche à celui qui doit les voir périr : tant d'éclat ne dure qu'un moment ! La nature devrait-elle nous priver ainsi de ses dons, lorsque nous ne faisons que commencer à en jouir T La rose si belle ne dure qu'un jour, et l'astre qui, le malin, admira sa jeunesse et sa fraîcheur, la retrouve le soir mourante de vieillesse. Cependant sommes-nous justes de nous plaindre delà courte durée de cette fleur charmante , lorsque chaque ma* lia en fait éclore de nouvelles qui semblent en quelque sorte en prolonger la durée? Et vous, jeunes filles, n'oubliez jamais combien la rose est passagère, qu'il n'est qu'un teins pour la cueillir, et surtout souvenez-vous que les roses du plaisir sont passagères comme elles. -

Langage des roses.

Les fleurs ont aussi un langage mystérieux , mais que l'on ne peut comprendre que dans le cas où Ton est initié. Nous extrairons tout ce que nous allons dire des roses , à ce sujet, du charmant petit livre de Madame Louise Leneveux, intitulé les feiirs emblématiques.

« Nous ne répéterons pas ici ce que l'on a déjà dit sur les

^1 BISTOIEB

llcurs , sur l'estime et l'usage qu'on en a fait dans tous les tenis , nous renvoyons le lecteur qui désirerait s'instruire sur cette aimable matière à un excellent mémoire de M. Deleuze. Mais nous aborderons tout d'un coup noire sujet, en cherchant les premières causes qui ont pu inspirer aux hommes l'idée de prêter de l'éloquence à ces êtres .délicats et gracieux.

» Lorsque les peuples commencèrent à se civiliser , ils sentirent que le langage seul n'était pas un moyen suffisant de communication ; ils cherchèrent à peindre la pensée pour la faire comprendre aux yeux comme à l'oreille , et ils inventèrent les hiéroglyphes , consistant en images de plantes , d'animaux , etc. Un épi de blé, par exemple , devait signifier la moisson , puis , par extension, l'abondance et les richesses. L'ivraie, qui croît dans les moissons et gâte les blés , devait être le symbole du vice. La rose , la plus belie des fleurs alors connues, signifiait la beauté. L'Ecriture sainte est pleine de ces allégories ingénieuses.

» La civilisation , en se perfectionnant, amena une Coule de nouveaux besoins, d'où la nécessité d'augmenter le vocabulaire écrit, et surtout do le rendre plus clair, plus précis , en le soumettant aux règles de la syntaxe. Les hiéroglyphes devenus insuinsans furent relégués chez les prfitri!S égyptiens qui seuls en conservèrent l'intelligence, et l'écriture fut inventée. Les Grecs en attribuèrent la découverte à Cadmus :

• C'est de lui que nous vient cet art ingénieux De peindre îa parole et de parler aux yeux.

» Néanmoins les Chinois conservèrent et ont encore aujourd'hui un alphabet dont toutes les lettres ont la ligure d'une (leur ou de sa racine. »

d Les améliorations résultant de la marche rapide de la civilisation, furent balancées par quelques vices qui en sont aussi les funestes suites; le despotisme et l'injustice ont ,

Jusqu'à présent, presque toujours marché avec ses progrès; 'homme policé sentit sa force, l'augmenta par ses diverses inventions, et en abusa. Il soumit tous les êtres à son injuste domination , et celui que la nature avait créé son égal, qu'elle lui avait donné pour partager ses affections , pour jouir de son bonheur et l'augmenter , fut une victime de sa cruelle injustice. Les femmes de l'Orient furent enfermées dans des harems ; eu Occident elles lurent soumises à des exigences dont le ridicule et l'injustice les rendent plus véritablement esclaves qu'en Asie,

DES Hlrfâ. 43"

«*■ Mais le feu sacre de la libcrlé brûle dans le cœur d'une jeune fille comme dans celui du républicain le plus indomptable, comme dans celui de tous les Cires vivans. Les femmes ne pouvant se souslraire à la tyrannie par la force, cherchèrent à lut échapper par la finesse , et l'amour vint aiguiser les armes fournies par la ruse.

d II fallut trouver des moyens de se communiquer ses sentimens et sa pensée, sans qu'un triste geôlier put en saisir les expressions au passage : le langage des fleurs lut retrouvé. Dans l'instant où un jeune Persan jette à une belle prisonnière , en passant près du harem , une tulipe ou un balisier, en Europe une nouvelle Oriane, renfermée clans un cloître abhorré, jette à son amant, par dessus les grilles de fer, un myosotis trempé de ses larmes. La politique s'est aussi quelquefois servi de ce langage mystérieux : le chardon en Ecosse , la rose rou ge et la rose blanche en Angleterre , en Fi ance le lis , et un instant la violette. »

Madame Leneveux enlre ensuite dans quelques détails historiques, puis elle ajoute : " Quelques auteurs recueillirent tous ces fragmens épars pour en composer un vocabulaire aussi complet que possible. »

C'est de ce vocabulaire lui-même, beaucoup enrichi par les recherches de 'cette dame, que nous allons extraire le langage mystérieux que l'on affecte aux différentes espèces ou variétés de roses.

Une bosb — Beauté.

La beauté ta plus éblouissante est comme la rose, qui ne dure qu'un jour.

On voit que chaque fleur est simplement l'emblème d'une chose, tant qu'on ne l'interroge pas. Mais outre l'emblème elle a un langage particulier , qui consiste en la phrase que nous imprimons en caractères italiques.

rose simple.- — Simplicité.

Ne confondes pas la simplicité du cœur et des manières, avec la simplicité d'esprit.

bose cest- feuilles. — Grâces.

Les Grâces sont également compagnes des Muscs.

C'est sans doute pour cette raison que lorsque les peintres elles poètes peignent les Grâces accompagnant Vénus ou l'Amour ils les représentent couronnées de myrtes ; mais qu'ils les couronnent de roses lorsqu'elles suivent les Muses. ■ eose dss QOiBEB saisons .-— Beauté toujours nçiivejic.

. 44 nisioinn A mes ycute vous serez toujours belle.

Non seulement ce rosier est couvert de fleurs pendant toute la belle saison , mais c'est encore celui de tons qui exhale l'odeur la plus suave.

kose blanche, — Silence.

Le mystère est un des charmes de l'amour.

On sait qu'il a rp ocra te , le dieu du silence, est souvent représenté avec une rose a la main et un doigt sur la bouche.

aosB jaujœ. — Infidélité.

L'homme croit pouvoir être à la fois infidèle et constant. Un de nos auteurs a dit , a propos de l'infidélité : ■ c'est peu de ebose quand on le sait ; quand on l'ignore ce n'est rien. « Un autre ajoute ceci ou à peu prés :

ïje bruit est pour le fat , la plainte est pour le sot , L'honnête homme trompé s'en va , niais ne dit mot. bosk CAPdciKB. — Éclat.

Tout ce qui brille n'est pas d'or.

On a sans doute voulu faire allusion ici à la désagréable odeur qu'exhale cette Heur dont les couleurs ont un éclat approchant de celui de l'or.

eose uusquëk. — Beauté capricieuse.

Le caprice est l'indice de la légèreté d'esprit.

On a fait de cet arbrisseau l'emblème du caprice , parce que , dit l'auteur des Fleurs emblématiques, dans le môme terrain , aux mêmes expositions , enfin, dans des circonstances absolument semblables, tantût il végète avec vigueur tantôt ii languit ou meurt, sans qu'on puisse en deviner les raisons , ce qui rend sa culture plus incertaine que difficile.

bosb pompos. — Gentillesse.

La gentillesse est la grâce de l'enfance.

La rose pompon est petite, jolie et gracieuse, ce qui l'a fait comparer a la gentillesse dont la nature a paré l'enfance ; mais, bêlas I cette genli liesse aimable passe souvent avec le premier âge, commu la beauté passe avec la jeunesse.

bosk ïioessKUSB. — Amour voluptucui.

On ne rêve plus d'amour platonique.

Tout le monde connaît cette charmante variété de centfeuiiles, que depuis près d'un siîrcje on cultive en Provence.

On en a fait le symbole de ta volupté, parce qu'ellecst sans épines et que sus aiguillons ne sont pas piquaus. rose es eouton. — Jeune Glle.

La pudeur doit défendre la beauté comme l'épine défend la rose.

De tout te m s on a comparé une jeune fille à un bouton de rose, et ]a pudeur à une épine chargée de défendre la fleur si fragile de l'innocence.

UN IÏOUQUET DE flOSES OUVERTES.

Selon madame Charlotte de Latour, il indiquerait que la reconnaissance est plus douce que le parfum des roseB, et que la puissance est souvent plus éphémère que leur beauté.

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