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fans, adopta le fils de son épouse, la, fit élever à sa Cour , et lui donna son duché de Bourgogne.
Othe - Guillaume étoit aimé des grands et des peuples ; bon, humain , généreux , juste et d'une vaillance à toute épreuve , il sut se maintenir en possession du duché de Bourgogne contre les forces du roi Robert qui , l'an ioo3, vint, sans fruit, mettre le siège devant Auxerre , et , deux ans après , vint fondre sur la Bourgogne , avec aussi peu de succès. En 1014, des négociations ayant été entamées, Othe- Guillaume céda ses droits sur le duché , ne se réservant que le comté de Bourgogne et la qualité de Comte deDijon pour sa vie.Ilmouruten 1027, Il ne reste plus que les tables en marbre noir des tombeaux des Ducs delà seconde race , qui , lors de la suppression des monastères , lurent tran portés du couvent des Chartreux en cette église, dès- lors adoptée pour Cathédrale ; ils tombèrent sous le marteau révolutionnaire , mais l'on espère pou-
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voir en restaurer un d'après les fragmens de pilastres et les petites statues que M. Devosges père sauva , comme objets d'arts , des mains des Vandales de 1 793 : on sera guidé , dans cette opération , par la gravure fidèle de ces-tombeaux que nous a transmise l'estimable D. Plancher.
On remarque encore dans cette église la tombe d'un roi de Pologne qui y fut inhumé en i388, Uladislas, dux albus Poloniae.
Charles-Quintabdiqual'empirepoïir se l'ai re moine j Ujladislas le blanc ^ quitta le froc pour mon ter sur le thrône , mais il ne put y réussir.
Ce Prince , le dernier de la race des Piasts qui régna en Pologne 528 ans , nous apprend lui-même son histoire dans la bulle expédiée en sa laveur le 17 kal. octobre i382 :
« Il exposoit au S. Père, que les lois « de la Pologne ne permettant pas aux « femmes de succéder au trône, qu'é- « tant le plme proche parent mâle de <•' Casimir III roi do Pologne , et son
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te plus prochain héritier; ce dernier , « auquel il ne restoit que des filles „ « ne pouvant se dissimuler que sa coure ronne appartiendroit à Uladislas , « conçut le projet de l'éloigner du « thrône à force de persécutions, le « dépouilla deses duchés, etlui dressa « tant d'embûches qu'il le força de « s'expatrier de la Pologne; que lui ne « se jugeant pas même en sûreté en « Allemagne, passa en France, et que « ne pouvant y vivre selon son rang , «c il se retira à Cîteaux où il fit profes- « sion , mais n'y resta que six mois , « sa santé ne lui permettant pas de « supporter plus long-temps les aus- « téritésde cetordre, et enfin se retira « à Saint-Bénigne de Dijon où il de- « meura plusieurs années.
« Qu'après la mort de Casimir III , « en 1070, il voulut faire valoir ses « droits sur un thrône qui lui appar- « tenoit légitimement et où le vœu des ce peuples l'appeloit ; mais que Louis « Roi de Hongrie , que Casimir avoit « lait reconnoître- pour son successeur
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« dès i335, se maintint sur le thrône « de Pologne , et mit sa tête à prix , « ce qui le fit repasser en France r « d'après l'avis même de ses proches , « et qu'il revint à Saint-Bénigne où il « passa encore quelques années, mais « sans se lier par aucun vœu. »
Louis de Hongrie étant mort le 14 septembre i382, peu regretté des Polonais qu'il avoit laissé tyranniser par la reine Elizabeth sa mère nommée par lui régente de Pologne, Uladislas pensa que le moment de recouvrer ses états étoit arrivé ; il sollicita et obtint une bulle de sécularisation , et se rendit en Pologne. Sigismond , marquis de Brandebourg , s'en étoit l'ait reconnoître pour roi ; il fut déposé la même année dans la diète de Viliscza ; et malgré les droits fondés d'Uladislas, la couronne fut déférée en i384 à la princesse Hedwige fille du roi Louis , qui épousa Jagellon. grand-duc de Lithuanie , chef de la dynastie des Jagellons qui régna jusqu'à Henri III.
Uladislas accepta 12000 florins d'or
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comptant et une pension de 1000 flor.
par an , pour retourner dans son monastère ; mais il préféra se retirer à Strasbourg oà il mourut eu i388 ; il voulut cependant être inhumé en l'église Saint-Bénigne àlaquelle illégua 25o»
florins pour deux anniversaires.
Remarquez dans la principale nef, la tombe d'Etienne Tabouhot , sieur des Accords , né à Dijon en i549 > inhumé en i5go, poëte facétieux, le Rabelais de la Bourgogne , homme instruit , mais qui ne consacra sa plume qu'à des bagatelles , souvent ordurières et de mauvais goût : cependant ses bigarrures , ses touches , ses escraignes dijonnoises eurent du succès dans leur temps et furent même réimprimées plusieurs fois. Son portrait est gravé.
Cette Cathédrale est encore décorée de plusieurs cénotaphes et mausolées , la plupart sortis du ciseau d'artistes dijonnais.
Au-devant des piliers de l'arcade de la principale porte , vous voyez ceux
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de J. B . Legouz-de-la-Berchère , premier président du parlement de Bourgogne, mort en i63i , âgé de 63 ans, et de Marguerite Brulart son épouse ; ils étaient dans l'église des cordeliers.
Ce couple vertueux donna le jour , le 3 mars 1600 , à Pierre Legouz de la Berchère , aussi premier président des parlemens de Dijon et de Grenoble , décédé en cette dernière ville à l'âge de 53 ans, le 29 novembre i653.
Ce magistrat était surnommé l'Incorruptible : exilé à Saumur en 1637 , il n'en lut que plus inébranlable dans son opinion , et se montra le digne successeur de Nicolas Brulart son oncle.
Il étoit très charitable et se plaignoit souvent que son confesseur, chargé de la distribution de ses aumônes, ménageoitplus sa bourse que sa conscience ; mais aussi il avoit un tel esprit de domination qu'il disoit que si le roi lui ôtoit sa plaça et ses biens , il se feroit maître d'école , afin de pouvoir ordonner au moins aux enfans , ne pouvant plus commander aux hommes*
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Papillon prétend que l'on doit à ce magistrat la conservation d'Auxonne, et d'avoir garanti cette ville des insidtes de l'armée de Galas en 1606.
Son fils , Charles Legouz de la Berchère , né à Dijon en 1647 > évêque de Lavaur en 1677 > archevêque d'Aix en i685, d'Alby en iGSj , de Narbonne en 1700 , où il mourut le 2 juin 1719 , fut un prélat distingué , et l'un, des commissaires pour le recueil des actes et mémoires du clergé de France, imprimé en 1760 in-fol. i3 vol. Son portrait est gravé par Boulogne et Audran.
A gauche est le beau mausolée dit.
président de Bekbisey , jadis placé à l'église des Carmes , exécuté par Martin.
Parallèlement, est la statue de Claude Frémyot, autre président , mort en 1670, âgé de 77 ans; ce mausolée étoit dans l'église Notre-Dame.
Plus loin est le cénotaphe d'Elisabeth de la Mare, femme de François Bail/y, morte en 166'à ; vis-à-vis est
celui do Margueritte de Vallon , femme de Jacques de Mucie , morte le 24 novembre 1674 ; tous deux sont l'ouvrage de Dubois.
En face de la porte collatérale est l'épïtaphe des frères Rigoley , tous deux successivement premiers Présidens de la chambre des comptes, tous deux morts dans la même année à la fleur de l'âge et sincèrement regrettés.
Un membre de la même famille s'est fait connoître dans la république des lettres. Jean-Antoine Ricoley de Juvigny , mort à Paris le 21 février 1788 , conseiller au parlement de Metz , membre de l'académie de Dijon , publia plusieurs mémoires sur la vie et les ouvrages de Lamonnoye, fut éditeur des œuvres complètes de Piron ; il composa plusieurs discours sur les progrès et la décadence des lettres, et fut l'un des collaborateurs de la bibliothèque française. Son portrait fut gravé par Migeren 1760.
L'église de Saint-Bénigne étant devenue la cathédrale du diocèse , l'ab-
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batiale a été convertie en palais épiscopal , et le séminaire a succédé au cou vent des religieux Bénédictins, dont plusieurs ont fait honneur à cette maison et à la province.
Odo-Louis Mathion, né à Dijon en 1620, mort en 1700, duquel le géographe Samson parle comme d'un savant éclairé, étoit très versé dans les sciences mathématiques , l'ut l'inventeur du mécanisme d'une nouvelle montre et du compas graduateur.
Claude David, né à Dijon en 1644»
mort le 16 novembre 1705, a publié une dissertation très savante sur l'authenticité des livres attribués à Saint Denis l'Aréopagite; Paris, 1702. in-8.°
Claude Guesmé, néàDijon en 1647, mort le 21 octobre 1722, fut le collaborateur du glossaire de du Cange , le co-éditeur de la belle édition de Saint Augustin.
HuguesMATHOtr,néàMâconen 1622, prieur de Saint-Bénigne en 1669 , fut éditeur des œuvres de Robert Pu/lus , grand- vicaire de l'archevêché de Sens
dont il publia l'histoire ecclésiastiq. en 1 688. Il mourut à Châlonle 29 avr. 1 700.
Urbain Plancher, né dans l'Anjou, mais qui fut pendant très long-temps religieux de la maison de Dijon où il mourut en 1750 , âgé de 83 ans , est auteur d'une histoire générale du duché de Bourgogne en 4 vol. in-fol. dont le dernier a été publié par dom Merle.
Cette histoire est enrichie de pièces justificatives précieuses et de dissertations très savantes ; elle est ornée de gravures d'autant plus intéressantes que les monurnens qui y sont représentés ont presque tous été détruits dans les dernières aimées du siècle qui vient de s'écouler.
Parmi les savans Bénédictins qui ont fait honneur à la Bourgogne , nous devons mentionner avec éloge Edmond MARTENNE,né à Saint-Jean-de-Laône le 22 décembre \65\, mort le 20 juin 1739 , signalé par des vertus éminentes , des recherches laborieuses , par une vaste étendue de connoissances et par la pureté de ses mœurs. 14 volumes in-fol. de pièces historiques par lui re-
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Cueillies etpubliées; Thésaurus anccdot. in-f'ol. S vol. ; veter. scriptor. ampllss. Collectio , in-fol. 9 vol. ; de antiq. eccl. Ritibus , ia-/\.° 5 vol. ; Voyage littéraire , 1724. in-4.0 2 vol., et plusieurs dissertations savantes , ont marqué à ce religieux un rang distingué parmi les érudits de sa congrégation.
Charles Clemencet, né à Painblanc dans le Eeaunois , en 1704 , après avoir professé avec distinction la rhétorique au célèbre collège de Pont-le-Voy, fut appelé à Paris au monastère des Blancs-manteaux , où il mourut le 5 avril 177$. Doué d'une mémoire heureuse et d'un grand amour de l'étude, il travailla jusqu'à son dernier jour.
On lui doit l'histoire de Port-royal, 1757. in-12. 10 vol. , les tomes X et XI, en partie, de l'histoire littéraire de France , et 2 vol. sur les histoires ecclésiastiques de Fleury et de Racine.
Mais ce qui transmet son nom à la postérité , est l'art de vérifier les dates , commencé par d'Antine qui publia la
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première édition , 1750. in-4-", en société avec D. Durand , ouvrage que D.
Clémencet refondit presque entièrcment avec D. Clément , et fit réimprimer en 1770- in-f'ol.
François Clkmekt , né à Bèze le 7 avril 1714» à a myr. 4- de Dijon, fit d'excellentes études au collège de cetteville. Bénédictin desBlancs-manteaux, il se dé vouacomme plusieurs deses confrères à une étude approfondie de l'histoire. Il acheva le tome XI. e et composa le XII." vol. de l'histoire littéraire de France, les tomes XII et XIII du recueil des historiens de France ; mais l'ouvrage qui lui fait le plus d'honneur , est la troisième édition de l'art de vérifier les dates, in-f'ol. 3 vol. ; il mit i3 ans entiers à le composer , et se levoit au milieu des nuits pour travailler à ce monument le plus précieux qu'on ait pu élever à l'histoire. L'acad. des inscr. l'avoit associé à ses travaux ; il travailloit depuis long-temps à l'art de vérifier les dates avant J. C. ; il n'en étoitqu'àla chronologie desArsacides,
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lorsqu'il fut frappé d'apoplexie le 29 mars 1793 (1).
- Ainsiavoient été atteints par la mort les savans D. Pomrneraye et D. Caffiaucc, historiographes des provinces de Normandie et de Picardie ; le P.
Maimbourg 9 le P. Ange , l'érudit Sa/.* mon , et tant d'autres.
(1) Son neveu et son élève , Philippe-Daniel Duboy-Laverne , né à Trécliâteau , département de la CA te -d'Or , le 17 septembre 1^55, mort àParis le i3novemb. 1802, étoit directeur de l'imprimerie de la république. Lors de ta suppression des monastères, il rendit à son oncle les secours qu'il en avoit reçus dans sa jeunesse, et lui prodigua tous ses soins. L'élève de D. Clément devoit être un homme instruit; aussi Duboy-Laverne étoit-il lié avec tous les savans delà fin du xviue. siècle ; l'un d'eux, 3VJ. Sylvestre de Sacy, a publié son éloge. On doit à Duboy-Laverne , les tables de 9 vol. des Mémoires de l'académie des inscriptions et belles-lettres; il tira la typographie orientale de la poussière dans laquelle elle restoit ensevelie, depuis un siècle , dans l'imprimerie du Louvre; il exécuta plusieurs belles éditions qui lui assignent un rang parmi Jes meilleurs typographes.
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Ensortant de cette égliseparlaporte collatérale, à gauche est la rue S.r- Bénigne , à l'angle de laquelle étoit l'hôtel de Jaucourt; à droite est la rue de la Prévôté , qui porta pendant un certain temps le nom de Rue royale ; en face est la place et l'église S'. -Philibert.
L'hôtel de Jaucourt fut bâti par g^L^ Philippe de Jaucourt, qui porta la bannière du duc Philippe le Hardi en x379 , lorsqu'il marcha sur Troyes pour protéger cette ville contre les Anglais qui n'osèrent pas sehazarderd'en approcher.
Avant l'établissement des commu- r„p jr ia nés , les Prévôts étoient les juges des rri:,0":lieux , et rendoient la justice au nom du Prince; d'où certains maires et juges inférieurs conservoient le titre de prévôts ; ils étoient en même temps les administrateurs et receveurs du do>maine du Souverain, percevoient les amendes et procuroient l'exécution des jugemens en matière criminelle et do police ; ils étoient partie publique près
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de l'administration municipale et maîtres des foires. Comme , dans le principe , la commune tenoit ses assemblées sur la place Saint-Philibert, le Prévôt , qui devoit s'y trouver, avoit son hôtel à la proximité, et sans doute dans cette rue qui en a conservé le nom. La prévôté de Dijon fut réunie à la mairie de cette ville , en 1579.
pince La place Saint-Phii.ibkrt est l'an- Samt- t J ,
Philibert, cien cimetière de Dijon ; elle étoit dans les dépendances de l'abbaye de Saint Bénigne qui, dans le IX.'' siècle, y fit édifier une chapelle pour les novices et les personnes attachées à la maison, d'où le nom de la rue des Novices qui touche à cette église. Dans le XI/ siècle cette chapelle devint une paroisse desservie par les religieux de Saint-Bénigne; en ioij elle fut édifiée aux frais des citoyens. Dès le xv.e siècle elle étoit érigée en cure, et des méparts y étoient fondés; elle aété supprimée en J 791 , et n'a point été rétablie ; c'est aujourd'hui un hangar militaire.
Sur la place Saint-PluTibcrtestl'une
des maisons des Filles de Vincent de Taule à Dijon. Les institutions utiles sont les seules qui soient assurées de survivre à toutes les opinions , aux commotions des empires, aux secousses des révolutions ; aussi les établissements de Vincent de Paule sont-ils les premiers qu'on se soit empressé de rétablir (décr. du 27 prairial ix) ; ces filles respectables qui vont chercher les malheureux dans leurs réduits , qui dirigent sur eux les aumônes du riche et les soins du pauvre, qui apportent aux malades les secours , les remèdes , les consolations, nous représentent le spectacle de la bienfaisance et de la philantropie réunies à la religion.
Cet établissement n'est pasle seul qui soit institué en faveur de l'humanité souffrante et malheureuse. La société de la Miséricorde , qui autrefois distribuoit des secours en bois et charbon auxindigens, des confitures et des sirops aux malades , des aumônes aux pauvres honteux , établie dès i658 , supprimée comme toutes les confrai-
ries , est remplacée par un bureau mé-> dical de consultation gratuite et de •vaccine, ouvert tous les jours aux pauvres malades de tout sexe et de tout âge , qui y sont pansés gratuitement.
La Société de la charité maternelle , en faveur des enfans nouveaux nés , issus de légitime mariage, est composée des dames les plus marquantes de la ville; elle distribue chaque année plus de 8000 f'r. de secours aux femmes en couche.
Le bureau de bienfaisance, composé de trente membres , distribue aussi chaque année plus de 18,000 fr. de secours à domicile.
Hue des Cette église, à l'extrémité de la ruè <mce«. Novices, est celle de Saikt-Jean , l'une des plus anciennes de Dijon, et que Grégoire de Tou"- appelle la Basilique hors des murs. Ce fut d'abord une chapelle sépulchrale que s'étoit choisie l'évêque Saint Urbain son fondateur , en même temps qu'il l'avoit destinée à servir de baptistaire aux peuples des campagnes; ce qui fit appeler
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les alentours de ce temple le Quartier de la Chrétienté 3etsonche^ , le Doyen de la Chrétienté , par rapport à ceux qui venoient y recevoir le baptême et s'en retournoient chrétiens , et encore par l'obligationimposée auxnouveaui baptisés de se représenter au doyen la premier jour du carême , pour renouveler entre ses mains les promesses de leur baptême : aussi les habitans des campagnes voisines avoient-ils conservé l'usage de venir recevoir les cen* dres à l'église Saint Jean , où le prédicateur du carême devoit son premier discours, appelé Sermon des Aubrez ( Aubains étrangers. )
Saint Urbain , sixième évêque de Langres , y fut enterré en ; on lit encore son épitaphe sur un marbre noir au milieu de cette église.
Ce l'ut dans cette chapelleque Chramne , fils de Clotaire , poursuivant ses frères , vint en 555 , un jour de dimanche, consulter les sorts des saints qui lui prédirent sa fin malheureuse et la punition de ses crimes. Isaïe ,
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chap. v , 5; Saint Mathieu , chap. vu.
27, et Saint Paul , Thess. 1 , ch. v. 2, le menacèrent de la fin tragique qui ï'attendoit.
Saint Grégoire , XVI.e évêqne de Langres , reçut aussi la sépulture dans cette église : ce prélat, issu de famille sénatoriale, étoit un modèle de vertus ; il ne se nourrissoit que de pain d'orge et d'eau , sans cesse en prières ou annonçant la parole de Dieu; il distribuoit aux pauvres non-seulement les revenus de son église , mais son propre patrimoine ; cet évêque habitoit Dijon. Il parut avec éclat aux conciles de 517 , S2.5 , 538. Sous son épiscopat , l'on découvrit le tombeau de Saint Bénigne , et l'on édifia la crypte où il lut déposé. Cet évêque mourut à Langres l'an 539 ; son corps fut , ainsi qu'il l'a voit demandé , transporté à Dijon , et inhumé en la chapelle Saint-Jean , près de ses prédécesseurs. Il avoit épousé Armentaire , de laquelle il eut deux fils , Saint Tétric , qui lui succéda au siège de Lan gres, aussi inhumé dans
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la même église, et Saint Grégoire, aïeul du célèbre Grégoire, évêque de Tours, le père de notre histoire de France.
Dans le IX.e siècle , cette chapelle devint une abbaye ; dans le X.e une paroisse ; dans le XV. e où elle fut rebâtie , une collégiale ; actuellement elle est convertie en une halle aux foires, dont l'entrée a été faite du côté du chœur , et donne sur la place Saint- Jean ; elle avoit 54 mèt. de longueur , 3i de largeur, a3 de hauteur.
Parmi les chanoines de cette collégiale, remarquons François Jubet , né à Dijon en i553 , mort le 21 décembre 1626 , bon poète latin , critique érudit et scholiaste savant. Papillon donne les titres de cinquantehuit ouvrages composés par Juret ; il étoit lié avec les Harlay , les Dupuy , les Pithou et autres savans de son siècle , qui le p'açoient inter Europae lumina. Doctissimus Juretus docuit me , disoit le grand Saumaise.
Ce mot seul doit suffire à son éloge.
M. Leauté , doyen de cette église ,
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membre de l'acad. de Dijon , étoit conmipar plusieurs mémoires sur le vide, sur l'air, le système de Ne wton, l'honneur, etc. etc. il mourut en 1769. (1) Vous apercevez snr la droite l'entrée de la rue du Tiliô , nom qui lui vient sans doute de quelque tilleul , en patois tillo, qui y étoit en évidence. Avec un légerchangement d'orthographe , et même sans déranger la prononciation , l'on pourroit consacrer cette rue à la mémoire d'un antiquaire dijonnais.
(1) Un autre physicien qui fait honneur à la Bourgogne , et que je ne dois pas passer sous silence , est EJme Mariotte, prieur du Saint- Martin-sous-Beaune , membre de l'académie des sciences, auteur de plusieurs traités sur Veau, la vue , les couleurs , l'air 7 le choc des corps, le nivellement, etc. etc. réunis en 2 vol. in-4.0 , Leyde , 1717 ; on lui attribue ce beau distique sur les conquêtes de Louis XIV :
Una (lies Lotharos vinxit, Eurgnndos hebdomas una , Una ilomat Eatavos luna, quiil annus erit ?
XdineMarioUc mourut le 12 mai 1684.
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Jean-Benigne Lucotte du Tilliot , né à Dijon le 8 septembre 1668 , étoit un érudit profond et un littérateur éclairé; son cabinet devint un muséum précieux par les morceaux qu'il y rassembla ; ses écrits étoient pleins de recherches savantes, de discussions judicieuses ; on peut en juger par l'histoire de la Mère folle de Dijon , qu'il publia en 1741 ; il mourut en
L'abbaye de Cluny avoit son hôtel près le cimetière Saint-Philibert , à l'angle de la rue dont je viens de vous entretenir.
Descendons la rue Saint-Philibert, aujourd'hui du Lycée , parce que cet ju x,'^., établissementqui a succédé au collège, à l'école centrale, y fut placé en 1804 > dans les bàtimens que le président Odebert avoit fait élever en 162.5, pour y établir l'hospice Sainte- Anne , fondé par lui. Cette maison est vaste, les cours en sont spacieuses, les appartenons bien aérés ; elle est très propre ît remplir sa nouvelle destina»
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tion ; c'est un des Lycées les plus beaux, les mieux tenus de l'Empire.
A côté du Lycée est la maison du célèbre sculpteur Dubois, qu'il fit bâtir sur l'emplacement de l'ancien hôtel de Rothelin , habitée par lui jusqu'à son décès; Dubois avoit embelli son domicile de plusieurs sculptures et bas-reliefs que l'on aime à retrouver dans le local même de l'artiste qui en avoit décoré sa demeure.
Rue Vis-à-vis est la rue du Four, deazolte. . , ,y , j
puis surnommée Lazotte , du nom de
Claude - Joseph Cazotte, Dijonnais , né en 1720, mort au champ d'honneur le 11 juin 1792, proche parent de Jacques Cazotte, né et mort dans les mêmes années.
Ce dernier avoit été commissaire de marine , et dans les premiers temps de la révolution , il se retira dans le village de Pierry, dont il étoit maire. Cazotte ayant manifesté son opinion contre les changemens apportés à la constitution de 1791 , fut conduit à Paris au mois d'août 1792, et ren-
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fermé dans les prisons de l'abbaye.
Arrivèrent ces jours affreux de septembre , pendant lesquels on massacroit tous les prisonniers; Cazotte n'échappa à la mort que par le dévouement de sa fille unique , âgée de 17 ans , qui s'étoit volontairement enfermée dans la prison de son père , pour le consoler et le servir. Lorsque les assassins arrivèrent près de Cazotte , cette fille courageuse entoure son père de ses bras , le couvre de son corps , et bravant les poignards , réclame la grâce de mourir avec lui ; un tel héroïsme désarme les furieux, Cazotte et sa fille saisissent ce moment d'émotion pour traverser les cours , déjà pleines de victimes, et d'une populace avide de carnage , mais qui respecta pour le moment , la vieillesse marchant sous l'égide de la piété filiale.
Quelques jovirs après , Cazotte fut réintégré dans les prisons , et à la suite de 27 heures de débâts, sa tète tomba sous la hache révolutionnaire , le 2.5 septembre 1792 ; il étoit âgé de
72 ans.
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'Cazotte avoit cultivé avec succès les* belles-lettres et la poésie ; ses œuvres mêlées ont été publiées en 2 vol. in-8.% parmi lesquelles on distingue le poëme d' Olivier , le Diable amoureux , Is Lord-impromptu , et quelques poésies fugitives assez aimables.
On lit dans les œuvres posthumes de M. de la Harpe, qu'il a été trouvé dans ses papiers le morceau suivant:
« Il me semble que c'étoit hier, et c'étoit cependant au commencement de 1788. Nous étions à table chez un de nos confrères à l'académie , grand seigneur et homme d'esprit ; la compagnie étoit nombreuse et de tout état, gens de cour, gens de robe, gens de lettres, académiciens , etc. On avoit fait grande chère comme de coutume ; au dessert , les vins de Malvoisie et de Constance ajoutoient à la gaîté de la bonne compagnie, cettesorte de liberté qui n'en gardoit pas toujours le ton ; on en étoit alors venu dans le monde au point où tout est permis pour faire rire. Cliampfort
nous avolt lu de ses contes impies et libertins, et les grandes daines avoient écouté , sans avoir même recours à l'éventail ; de là un déluge de plaisanteries sur la religion ; l'un citoit une tirade de la Pucelle ; l'autre rappeloit ces vers philosophiques de Diderot ,
Et des boyaux du dernier Prêtre ,
Serrei le cou du dernier Roi.
et d'applaudir ; un troisième se lève , et tenant son verre plein : Oui, Messieurs, s'écrie-t-il , je suis aussi silr qu'il n'y a pas de Dieu , que je suissur qu'Homère est un. sot , et en effet il étoit sûr de l'un comme de l'autre , et l'on avoit parlé d'Homère et de Dieu , et il y avoit là des convives qui avoient dit du bien de l'un et de l'autre. La conversation devient plus sérieuse ; on se répand en admiration sur la révolution qu'avoit faite Voltaire , et l'on convient que c'est là le premier titre de sa gloire. « Il a donné le ton à son siècle, et s'est fait lire dans l'anti-chambre comme dans le salon. Un des convives nous raconta , en
pouffant de rire ,que son coé'ffeur lut avoit dit , tout en le poudrant, voyez- 'vous, Monsieur , quoique je ne sois qu'un misérable carabin, je n'ai pas plus de religion qu'un autre ; on conclut que la révolution ne tardera pas à se consommer , qu'il faut absolument que la superstition et le fanatisme fassent place à la philosophie, et l'on en est à calculer la probabilité de l'époque , et quels seront ceux de la société qui verront le règne de la raison. Les plus vieux se plaignoient de ne pouvoir s'en flatter , les plus jeunes se réjouissoient d'en avoir une espérance très vraisemblable , et l'on félicitoit surtoxit l'académie d'en avoir préparé le grand œuvre, et d'avoir été le chef-lieu , le centre , le mobile de la liberté de penser.
« Un seul des convives n'avoit point pris de part à toute la joie de cette conversation , et avoitmême laissé tomber tout doucement quelques plaisanteries sur notre bel enthousiasme. C'étoit
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Cazotte , homme aimable et original , mais malheureusement infatué des rêveries des illuminés. Il prend la parole , et du ton le plus sérieux , «< Messieurs, (dit-il) soyez satisfaits , « vous verrez tous cette grande et « sublime révolution que vous désirez « tant. Vous savez que je suis un peu « prophète ; je vous le répète , vous €< la verrez. y> On lui répond par le refrein connu , faut pas être grand sorcier pour ça, — « Soit , mais peutc< être faut- il l'être un peu plus pour « ce qui me reste à vous dire. Savez- « vous ce qui arrivera de cette révo- «< lution,ce qui en arrivera pour vous, « tous tant que vous êtes ici , et ce « qui en sera la suite immédiate , l'ef- « fet bien prouvé , la conséquence « bien reconnue ? » — Ah ! voyons , (dit Condorcet avec son rire sournois et niais) , un philosophe n'est pas lâché de rencontrer un prophète.
— « Vous , M. de Condorcet , vous «» expirerez étendu sur le pavé d'un
«cacliot (1) , vous mourrez du poi* «e son que vous aurez pris potir vous « dérober au bourreau , du poison que « le bonheur de ce temps-là vous forte cera de porter toujours sur vous. »
«' Grand étonnement d'abord ; mais en se rappelle que le bon Cazotte est sujet à rêver tout éveillé , et l'on rit de plus belle. — « M. Cazotte, le « conte que vous nous laites ici n'est ec pas si plaisant que votre Diable « amoureux (2). Mais quel diable « vous a mis dans la tête ce cacc chot , et ce -poison et ces bour- « reaux? qu'est-ce que tout cela peut « avoir de commun avec la philoso- « phie et le règne de la raison ? — - « C'est précisément ce que je vous « dis: c'estau nom de la philosophie, « de l'humanité , de la liberté , c'est «e sous le règne de la raison qu'il vous €< arrivera de finir ainsi , et ce sera
(1) V, Diction, nist. de Chawlon et de Landine , supplément, tom. 2, pag. t3.
(2) Joli petit roman de Cazotte.
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ce bien le règne de la raison , car alors « elle aura des temples, et même il «< n'y aura plus dans toute la France f « en ce temps-là , que des temples « de la raison. » — ». « Par ma foi (dii « Champi'ort avec le rire du sarcas- « me), vous ne serez pas un des prê- « très de ces temples-là. — « Je l'es- « père ; mais vous , M. Champ* « fort , qui en serez un , et très digne « de l'être , vous vous couperez le»
« veines de vingt-deux coups de race soir ( 1 ) , et pourtant vous n'ert « mourrez que quelques mois après, *> On se regarde , on rit encore. « Vous , « M . Vicq-d'Azyr, vous ne vous ouvri- « rez pas les veines vous-même , mais « après vous vous les f erez ouvrir six « fois dans un jour , au milieu d'un « accès de goutte , pour être plus sûr <c de votre fait , et vous mourrez dans
(i) Dict. histor. de Chaiulon et de Landine j Supplément, tom. 1 , pag. 456,
« la nuit (1). Vous , M. de Nicolaï, « vous mourrez sur l'échafaud (2).
« Vous, M. fiailly, sur l'échafaud « (3). Vous , M. de Malesherbes , sur « l'échafaud (4). Ah ! Dieu soit béni, « (dit Roucher) , il paroît que Mon- « sieur n'en veut qu'à l'académie , il « vient d'en faire une terrible exé-
« cution ; et moi, grâce au ciel
« Vous ! vous mourrez aussi sur l'é- « chafaud (5). » Oh ! c'est une gageure (s'écrie-t-on de toutes parts) , il a juré de tout exterminer. *> — « Non , « ce n'est pas moi qui l'ai juré. — « Mais nous serons donc subjugués « par les Turcs ou les Tartares ? en- €< core. — Point du tout ; je vous l'ai « dit: voiisserezalorsgouvernés parla «< seule philosophie, par la seule rai- €< son. Ceux qui vous traiteront ainsi , « seront tous des philosophes, auront
(1) Mort le so juin 179 !, dans un délire j ne parlant que du tribunal révolutionnaire.
(2) Décapité le 7 juillet 1794-
(3) Décapité le 1 2 novembre 1 793%
(4) Décapité le 22 avril 1790.
(5) Décapité fin de juillet 1794*
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<c à tout moment dans la bouche toute tes Ie« mômes phrases que vous dé- « bitez depuis une heure , répéteront « toutes vos maximes , citeront tout si comme vous les vers de Diderot et de
« la Pucelle » — On se disoit à
l'oreille, vous voyez bien qu'il est fou ; car il gardoit toujours le plus grand sérieux. — « Est-ce que vous « ne voyez pas qu'il plaisante, et vous ce savez qu'il entre toujours du merce veilleux dans ses plaisanteries. — « Oui (répond Champion), mais son « merveilleux n'est pas gai , il est « trop patibulaire , et quand tout ce cela arrivera-t-il ? — Six ans ne se ce passeront pas , que tout ce que je ce vous dis ne soit accompli. »
ce — Voilà bien des miracles (et cette fois c'étoit moi-même qui parlois ), et vous ne m'y mettez pour rien ? — Vous y serez pour un miracle tout au moins aussi extraordinaire , vous serez alors chrétien (1).
(i) Il mourut le 1 1 février i8o3 , dans de grands sentiniens de piété.
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« Grandes exclamations. —Ah! (reprit Champfort ) , je suis rassuré ; si nous ne devons périr que quand La Harpe sera chrétien , nous sommes immortels.
« — Pour ça ( dit alors Mad.e la duchesse de Grammont), nous sommes bien heureuses , nous autres femmes , de n'être pour rien dans\esrévo/utions.
Quand je dis pour rien , nous nous en mêlons toujours un peu ; mais il est reçu qu'on ne s'en prend pas à nous , et notre sexe . ... — Votre sexe, Mcsd ne vous en défendra pas cette fois , et vous aurez beau ne vous mêler de rien , vous serez traitées tout comme les hommes , sans aucune différence quelconque. — Mais qu'est-ce que vous dites donc là , M. Cazotte ? c'est la fin du monde que vous nous prêchez. — Je n'en sais rien ; mais ce que je sais , c'est que vous , Mad.e la Duchesse, vous serez conduite à Véchafaud , vous , et beaucoup d'autres Daines avec vous , dans la char-
rette du bourreau , et les mains liées derrière le dos. — Ah! j'espère que dans ce cas-là, j'aurai du moins un carosse drapé de noir. Non , Mad.e , de plus grandes daines que vous , iront comme vous en charrette , et les mains liées comme vous. — De plus grandes dames que moi ! quoi !
les princesses du sang (1) ! — De plus
grandes dames encore (2) Ici un
mouvement très sensible dans toute la compagnie , et la figure du maître se rembrunit; on commençoit à trouver que la plaisanterie étoit forte.
Mad.e de Grammont , pour dissiper le nuage , n'insista pas sur cette dernière réponse , et se contenta de dire du ton le plus léger ; vous verrez qu'il ne me laissera pas seulement un confesseur. — Non , Mad.e , vous n'en aurez pas, ni vous, ni personne. Le dernier supplicié qui en aura un
(1) Décapitée le i ornai 1794.
Décapitée le 16 octobre 1793.
par grâce , sera Il s'arrêta un
moment. Eli bien ! quel est donc l'heureux mortel qui aura cette prérogative ? — C'est la seule qui lui restera, et ce seraleRoi de France (1).
« Le inaîtredela maisonseleva brusquement , et tout le monde avec lui.
Il alla vers M. Cazotte , et lui dit avec un ton pénétré : mon cher M. Cazotte, c'est assez faire durer cette facétie lugubre , vous la poussez trop loin , et jusqu'à compromettre la société où vous êtes vous-même. Cazotte ne repondit rien , et se disposoit à se retirer, quand mad.e de Grammont, qui vouloit toujours éviter le sérieux , et ramener lagaîté, s'avança vers lui:
« M. le prophète, qui nous dites à « tous notre bonne aventure , vous ne nous dites rien de la vôtre. » 11 fut quelque temps en silence et les yeux baissés. — « Mad.c , avez-vous lu le siège de Jérusalem dans Joseph ? —
(i) Décapité le 21 janvier 1793.
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te Oli! sans doute , qu'est-ce qui n'a pas « lu ça ! mais faites comme si je ne « l'avois pas lu. — Eh bien ! Mad.e , « pendant ce siège , un homme fit sept « jours de suite le tour des remparts , « à la vue des assiégeans et des as- « sièges , criant incessamment d'une « voix sinistre et tonnante : malheur « à Jérusalem ; et le septième jour « il cria : malheur à Jérusalem , malci heur à moi-même ! et dans le rno- « ment une pierre énorme , lancée « par les machines ennemies , l'at- « teignit et le mit en pièces. « Et après cette réponse , M. Cazotte fit sa révérence , et sortit.
Poursuivons la rue du Lycée ; remarquez la ruelle à droite.
Le nom d'un de nos plus grands Rui>
, . * . , " Ricbelii
hommes detat est attache a la plus
vilaine de nos rues ; le fameux Cardinal de Richelieu lui donne le sien : ce ministre a ses partisans et ses détracteurs ; mais on ne peut lui refuser d'avoir été un très habile politique , d'avoir contenu les mouvemens de
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l'intérieur , et d'avoir , au dehors , rendu la France respectable à ses ennemis. O grand homme ! s'écria le Czar Pierre, en considérant son mausolée dans l'église de la Sorbonne à Paris ; si tu vivois , je te donnerais la moitié de mes états, pour apprendre de toi à gouverner l'autre. Le cardinal de Richelieu avoit été Abbé de Cîteaux depuis i635 jusqu'à sa mort; ce fut sans doute ce qui fit attacher son nom à la rue ouverte non loin des jardins de l'ancien hôtel dit le Petit Cîteaux, occupé jusqu'à la révolution , par l'un des profès de cette maison , sous la qualité de gouverneur , résidence ordinaire des abbés de Cîteaux lorsqu'ils venoient à Dijon (1).
Cet hôtel provient des dons des
(i) Cîteaux étoit une abbaye régulière, chef d'ordre , à deux rnyriam. de Dijon - que les ducs de Bourgogne , de la première race, avoicnt affectée à leur sépulture. Vous prendrez uno idée de sa puissance, lorsque vous saure z qu'elle
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ducs Hugues II et Eudes II. Il fut construit en 1 171 , et long-temps habita par Jean de Cirey , Dijonnais , 43. e abbé de Cîteaux, surnommé le bon Abbé, successeur d'Humbert de Laône.
Elu de la province , en 1476 , député de Bourgogne aux états-généraux tenus à Tours en i4&4> Jean de Cirey soutint avec fermeté et défendit avec éloquence les droits et les privilèges de la Bourgogne , à laquelle il fit adjuger le premier rang après les députés de l'Ile de France. Il parut avec éclat aux conciles d'Orléans et de Tours , lut très estimé de Louis XI , et du pape Innocent VIII , et eu obtint plusieurs privilèges , jadis très magnifiques , aujourd'hui anéantis avec le monastère auquel ils étoient concédés. Cet abbé mourut le 27 dé-
comptoit plus de trois mille monastères sous sa domination 5 et dans sa dépendance , des Kois, des Princes souverains, des Prélats,etc. etc. que l'abbé présida lors du dernierchapitre général convoqué et tenu à Citeaux eu 1783.
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cembre 1.5o3; Jacques de Pontailler lui succéda. La mémoire de Jean de Cirey est surtout recommandable en ce que ce fut lui qui attira à Dijon Pierre Mellinger, le premier imprimeur que cette ville ait possédé , qui de Dôle où il étoit en 1490 > vint s'établir à Dijon , où il imprima cette même année et la suivante , les constitutions , privilèges et vie des Saints de l'abbaye de Cîteaux, sous ces titres ,
Constitution.es pro bond ordinis Cisterciensis gubernatione latae et à pontificibus approbatae, jussu Capituli generalis editae. Divione perl'ctrum Metlinger alamannum. 1490, ln-4.0
Collectio privilegiorum ordinis Cisterciensis operâ et inipensâ reverendissimi in Christo patris Joannis abbatis Cistercii. Divione Mctlinger , 1491, iv nonas julias, in'.\.°
On répute ce volume le plus ancien bullaire qui ait été imprimé.
Compendium Sanctorum ordinis Cisterciensis. 1491 , in-4-°
Ainsi Dijon doit à Jean de Cirey de lui avoir apporté l'art de l'imprimerie , que , sur la fin du dernier siècle , les presses de MM. Causse et Frantin ont mis en honneur dans cette ville.
Vous reconnoissez sans doute la Porte à'Ouche, devant laquelle nous Poite-
, , , , . . d'Outhe.
avons deja passe ce matin ; la rue Porte d'Ouche qui y aboutit , est une rue marchande, à laquelle aucun souvenir ne se rattache. Au sud-est étoic la tour de Guise, élevée dans le temps de la Ligue , par les ordres et les soins de la maison de Lorraine , qui commandoit despotiquement en Bourgogne ; elle fut édifiée pour la déiénse de la Porte d'Ouche , dont elle joignoit les Tourelles , seul quartier de la ville qui n'étoit pas couvert par des ouvrages de fortifications.
A cette tour étoit adossée la com- Rn(. munauté du Reeuge , aujourd'hui ojjj1 cazerne de la garde départementale , pt dont les autres bâtimens sontaffec-
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tés ati service des vivres et à celui des fourrages militaires.
Le Refuge étoit un couvent destiné à renfermer les filles et les femmes de mauvaise vie ; son établissement étoit dû à J. B. Gonthier, chanoine de la Sainte-Chapelle , qui lit venir d'Avignon , en i653 , des religieuses de l'ordre du Refuge , et consacra leur église la même année. Le chanoine Gonthier étoit dijonnais , fils de Gaspard Gonthier, conseiller au parlement, et de Marie Gallois ; il mourut à Dijon le 1." juin 1678, âgé de 5i ans. Il publia quelques livres de dévotion.
Maurice David , né à Dijon en 1614, d'abord avocat, marié à une D."e de Thésut, de laquelle il eut plusieurs enfans, devint veuf en 1660 , reçut la prêtrise , et fut nommé , en a 663 , supérieur de la maison du Refuge. Il publia un petit ouvrage , intitulé : Animadversionesin observation, chronologie. Possini ad Tachymer.
Divione 1679 , in-8.° Cet opuscule
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mérita à son auteur plus de considév ration que bien des volumes in-i'ol. $ il réforma la chronologie , et même celle qu'avoit suivie le célèbre du Cange ; l'abbé Fleury laisoit le plus grand cas de ce petit ouvrage. David mourut dans l'année de la publication de ses savantes remarques , le 1 1 novembre 1679, sans avoir joui de l'honneur qu'elles dévoient lui procurer parmi les érudits de son siècle.
Un autre David est mentionné par Ch. Fevret, comme le Scœvola de la Bourgogne. Vous savez que Cicéron appeloit Q. Mutius Scœvola l'orateur le plus éloquent des jurisconsultes et le plus habile jurisconsulte de tous les orateurs : Fevret en dit autant de Cl. David , inter aetatis suae jurisconsultes primus , inter summos , eximius : il vante surtout sa concision, sa logique entraînante et serrée , son habileté dans la riposte, sa line plaisanterie qui, déconcertantsesadversaires, faisoit prendre plaisir à l'entendre.
/ ix enim quisquam paucis tam mul-
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( iS* )
ta , tant praeclara , tant reconditciS eruditionis brevi verborum compendio dilucidiiis constringebat , subperpeluae fcstivitatis dulcedine.
La rue du Sàchot ne mérite pas d'arrêter vos regards. Remontons par la rue Maison-Rouge.
Hue C'est dans ce quartier qu'étoit jadis Houge. la principale maison des Frères de la doctrine chrétienne , institués , en 1681 , par M de la Salle, chanoine de Rheims , établis à Dijon dès 1705 par les libéralités du chanoine Gonthier, dont je viens de vous parler, de MM. Rigoley et de Blaisy. Ces instituteurs des indigens furent englobés dans la suppression générale des ordres religieux ; mais comme les établissemens utiles sont les seuls qui aient l'avantage de se survivre à euxmêmes , cette association est rétablie depuis plusieurs années , sans que Dijon en ait encore une maison.
L'instruction primaire étoit l'unique but de cette congrégation ; les écoles de ces bons frères ne sont ni
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, ( i53 ) célèbres ni fastueuses ; leurs chaires ne sont ni courues ni recherchées ; leurs leçons ne sont ni brillantes ni pompeuses ; leurs succès n'ont rien d'éclatant. Malgré cela , ces hommes modestes et zélés ne se rebutent jamais de la monotonie de leurs obligations, ni des imperièctions du jeune âge ; ils font le bien pour le seul plaisir de le faire , sans même en espérer d'autre récompense que dans leur satisfaction intérieure.
Ces hommes simples , constamment voués par état aux premiers degrés de l'instruction, sans jamais pouvoir en dépasser les bornes , ont été ridiculisés par le surnom &' Iqnorantins ; mais s'il est vrai que la considération publique doivetoujoursêtreen rapport avec les services rendus à l'ordre social , qui , plus que ces bons religieux , peut avoir droit à la reconnoissance publique ? eux , par qui la classe indigente , et c'est la plus nombreuse , reçoit les élémens des connoissances les plus indispensables à l'homme en société. 7.
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A droite est la rue Créeillon, jadis des Carmes, plus anciennement rue Gauche. Les Carmes, établis d'abord à la Porte au Ferme rot , avoient leur monastère en la rue Gauche depuis 1371 ; leur couvent ni leur église n'off'roient rien de remarquable que les mausolées en marbre de Pierre Bouchu , intendant de Bourgogne , et du président de Berhisey; vous avez remarqué le dernier à la Cathédrale où il a été replacé.
Laurent Bureau, né à Liernais , près Saulieu , étoit profès de cette maison ; de la condition de pâtre , il devint évêque de Sisteron , confesseur des rois Charles VIII et Louis XII; son mérite lui suscita beaucoup d'ennemis , et la jalousie le fit périr aux états de Blois, en i5o4 , où l'on croit qu'il fut empoisonné.
Prosper Jolyot naquit à Dijon le l5 janvier 1674 , de Melchior Jolyot, l'un des greffiers en chef de la Chambre des Comptes , et de Henriette Gagnard , qui demeuroient proche du
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Morlmont. Quelques vignes que possédoient ces époux sur le linage de Brochon, au climat appelé le Chay- Billon , donnèrent à leur fils le nom sous lequel il est connu parmi les tragiques Français.
On raconte que le jeune Jolyot , destiné par son père à la carrière du barreau , l'ut placé à Paris dans une étude de procureur ; mais qu'ayant montré pour cet apprentissage la plus grande répugnance , et s'amusant au contraire à faire des vers , M. Prieur , dans l'étude duquel il étoit clerc , lui dit qu'il feroit mieux de travailler pour 3e théâtre. Le jeune poëte goûta fort ce conseil , et ses premiers pas, dans cette carrière , lurent marqués par des succès. Idoménée , mais sur-tout Atrée, dont la marche estduplusgrand tragique (1) , lui firent une réputation brillante ; ces lauriers transportèrent
(i ) Après une représentation de cette pièce , on demandent à Crébillon , pourquoi il avait adopté le genre terrible ÏJe n'ai ois pa» àçhoi-
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de joie le procureur, qui attaqué d'une maladie mortelle , se fit conduire à la première représentation d'Atrée , et en sortant, embrassa l'auteur avec effusion , et s'écria : Je meurs content, je •vous ai fait poëte , je laisse un homme à la nation ; mais ces succès restèrent sans influence sur Melcbior Jolyot, qui d'abord déshérita le tragique. C'est ce trait de la vie de son illustre compatriote que Piron a mis au théâtre , dans l'une des scènes de sa Métromanie.
Crébillon , à la fleur de l'âge , avoit de la réputation , mais point de fortune ; il avoit composé son Ejectre à Dijon, pendant l'année 1708; je souhaite , disoit-il à V 0/ taire, au sujet de sa tragédie cI'Oreste , que le frère vous fasse autant d' honneur que la sœur m'en a fait. Phahamiste parut en 171 1 , et malgré la critique de Bot-
sir , répondit-il ; Corneille a pris le ciel , Racine la terre , ils ne n'ont laissé que les tnfers.
leau , elle enleva tous les suffrages , et eut deux éditions dans la même semaine. Tant de succès lui ouvrirent les portes de l'Académie française en 1731 ; il fut nommé censeur royal en
Sa tragédie de Catilina donna lien à deux anecdotes piquantes , qui feront connoître le caractère de Crébil- Ion. Il n'en avoit encore composé que les deux premiers actes , lorsqu'il fit une maladie assez sérieuse ; son médecin qui le croyoit apparemment hors d'état de guérir, eut la maladresse de lui demander en cadeau les deux actes de cette tragédie ; Crébillon, qui sentoit tout ce qu'une telle demande avoit d'inconvenant, lui répondit par ce vers de Rhadamiste.
Ah ! doit-on hériter de ceux qu'on assassine?
Le poëte guérit malgré les pronostics du médecin, acheva sa tragédie, et la lit représenter ; son fils lui demanda des billets po\tr quelques-uns de ses amis , qui youloient assister à
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la première représentation de cette pièce; -vous savez bien, Monsieur , reprit le poète, que je ke veux tas que personne se croie dans e'oblication de m'appeaubir . — Soyez tranquille, vos billets ne vous obtiendront pas grâce , si la pièce ne le mérite pas. — En ce cas vous en
