PROCÉDÉS DG L’AUTEUR

Fig. 2.

mains , les doigts légèrement écartés et sans être tendus ni roides , vers la tête du malade 5 puis, suivant à peu près une ligne droite, nous la descendons ainsi jusqu’au bassin, et répétant ces mouvements ( passes ) d’une manière identique pendant un quart d’heure environ , en expectant avec soin les phénomènes qui se développent.

Notre pensée est active , mais n’a encore qu’un but : celui de pénétrer les parties sur lesquelles nous promenons nos extrémités (quand un bras est fatigué , il est essentiel de se servir de l’autre) de l’émission d’un fluide que nous supposons partir des centres nerveux , et suivre le trajet des conducteurs naturels, les bras, et par suite les doigts. Je dis supposons, quoique pour nous cc ne soit point une hypothèse : notre volonté met bien évidemment en mouvement un fluide. Il se dirige et descend en suivant la direction des cordons nerveux jusqu’à l’extrémité des mains, franchit cette limite et va frapper les corps sur lesquels on le dirige.

Lorsque la volonté ne sait pas le régler, il se porte par irradiation d’un objet sur un autre qui lui convient; dans le cas contraire , il obéit à la direction qui lui est imprimée , et produit ce que vous exigez de lui, quand toutefois ce que vous voulez est dans le domaine du possible.

Nous considérant donc comme une machine physique, et agissant en vertu des propriétés que nous possédons , nous promenons sur les trois cavités splanchniques, crâne, poitrine et abdomen, nos membres supérieurs, comme conducteurs de l’agent dont le cerveau paraît être le réservoir,

PROCÉDÉS DE LAUTEUR. 25

en ayant soin que des actes de volonté accompagnent nos mouvements.

Faisons une comparaison qui rende notre, pensée plus compréhensible.

Lorsque vous avez l’intention de lever un fardeau, vous envoyez, par votre volonté, la force nécessaire à vos extrémités, et elle obéit; car si elle ne s’y transportait point, vous ne pourriez rien. De même pour magnétiser.

Les effets dont le développement plus ou moins marqué suit d’ordinaire toute magnétisation apparaissent dès lors en raison de Y énergie de notre volonté, de la force émise et de la durée de l’action.

Nous avons toujours l’intention que les émissions du principe soient régulières, et jamais nos bras , nos mains , ne sont en état de contraction; ils doivent avoir toute leur souplesse pour accomplir sans fatigue leur fonction de conducteurs de l’agent.

Si les effets qui résultent ordinairement de cette pratique n’ont pas eu lieu promptement, nous nous reposons un peu , car nous avons remarqué que la machine magnétique humaine ne fournit pas d’une manière continue et selon notre volonté la force que nous exigeons d’elle.

Après cinq ou dix minutes de repos, nous recommençons les mouvements de »nos piains comme précédemment, pendant un nouveau quart d’heure, et nous cessons tout à fait, pensant que le corps du patient est saturé du fluide que. nous supposons avoir émis.

Cette pratique si simple, si facile à suivre, si inoffensive en apparence, fournit pourtant la matière des plus grands résultats.

Pour vous la rendre plus compréhensible encore, voici, sous une autre forme, les procédés magnétiques des Puységur et Deleuze. Cet abrégé sera suffisant pour vous guider. Tout gît dans les premiers succès; on marche ensuite résolument, lorsqu’en soi on a découvert la force cachée , cause de tous les phénomènes.

iCÀTÉCHISME M AGNÉTOLOGIQUE

D. Qu’entendez-vous par magnétiser?

Ji. C’est diriger sur un malade à l’endroit de son mal, ou sur les parties les plus sensibles de son corps, l’agent magnétique afin d’y occasionner de la chaleur, ou un mouvement quelconque.

D. Croyez-vous que le magnétisme puisse pénétrer dans tout le corps du malade?

CATÉCHISME MAGNÉTOLOGIQUE. 27

R. Oui; et c’est ainsi qu’il produit de nombreux phénomènes.

D. Comment considérer ces effets?

R. Comme une accélération du mouvement tonique et une accélération de circulation de tous les fluides.

D. Le magnétisme est donc l’art d’accélérer et de régulariser le mouvement tonique des corps de nos semblables?

R. C’est un art et une faculté.

D. Tous les hommes sont-ils capables de l’apprendre et de l’exercer?

R. Sans doute ; d’abord selon l’énergie de leur force et de leur volonté, et, je puis dire, de leur santé.

D. Pourquoi la volonté?

R. C’est que les hommes ne se déterminent à faire un acte quelconque que lorsqu’ils ont la volonté de le faire.

D. C’est donc une action de magnétiser?

R. C’est un acte aussi physique que de piler quelque chose dans un mortier, scier du bois, travailler à un métier, ou la composition d’ouvrages qui demandent de la force et de l’application , enfin comme tous les actes que quelques motifs nous inspirent la volonté de produire.

D. Si tous les hommes ont la faculté de magnétiser, comment se fait-il qu’ils ne l’aient pas plus tôt découverte en eux ?

R. Tout atteste qu’autrefois les hommes ont joui pleinement de leur puissance magnétique. Les fables, les mystères, les cérémonies religieuses des peuples anciens en laissent apercevoir des traces nombreuses; mais probablement les formes, les procédés extérieurs pour magnétiser étouffèrent bientôt l’esprit qui les avait I institués. L’usage rationnel de cette faculté une fois perdu, l’ignorance, les superstitions et le fanatisme ont constamment persécuté les hommes qui , à différentes époques, ont annoncé l’avoir recouvré.

D. Une fois persuadé que l’on a en soi la puissance magnétique, ne s’agit-il plus que d’avoir la volonté de l’exercer pour produire des effets ?

R. Oui , pour produire des effets quelconques, il ne faut pas davantage; mais, pour n en produire que de bons et jamais de nuisibles, il faut agir d’une manière constante et régulière.

D. Qu’entendez-vous par agir d’une manière eonstante et régulière?

R. Une comparaison vous le fera comprendre :

CATÉCHISME MAGMÉTOLOUIQUË. 29

c’est par l’effet de l’air, sur les ailes d’un moulin, que son mécanisme se meut; que cet effet cesse ou s’affaiblisse, la meule du moulin se ralentit ou s’arrête à l’instant; que le vent change ou devienne trop violent, le mécanisme du mou* lin se désorganise aussitôt. Notre action magnétique, c’est le vent qui donne ou plutôt qui accélère le mouvement tonique dans les veines d’un malade; notre volonté, c’est ce qui donne à notre action et à l’agent magnétique sa direction convenable et nécessaire.

D. On pourrait donc faire du mal en magnétisant?

R. Sans doute; si l’on magnétise un malade sans intention ou sans attention, on produit des effets généraux sans but; la nature ne reçoit aucune indication , une impression est bientôt suivie d’une impression différente , et ce n’est alors qu’une suite de désordres. Il n’est qu’une manière de magnétiser utilement, c’est de ne jamais changer ni varier la direction de sa volonté.

D. Mais , avec la volonté ferme et constante de procurer le plus de bien possible à un malade, ne pourrait-on pas quelquefois produire trop d’action sur lui?

30 manuel i»e l’étudiant magnétiseur.

R. Oui; il peut arriver un moment où votre agent tourmente avec trop de violence les organes; il faut savoir d’abord le mettre en équilibre dans toutes les parties, puis lui ouvrir une issue.

D. Comment y parvenir ?

R. En faisant des passes jusqu’aux extrémités des pieds et en bornant la magnétisation lorsque la sensibilité exaltée est devenue générale.

D. Quoique tous les hommes aient plus ou moins la puissance magnétique, ne croyez-vous point cependant que les médecins en feraient toujours usage avec plus de discernement que d’autres?

R. Cela est vrai , seulement pour quelques cas difiieiles qui seront d’ailleurs spécifiés dans ce traité; mais, avec un peu d’expérience, tous les hommes peuvent faire du bien. Le magnétisme est l’agent de la nature; il s’harmonise avec toutes les forces vives qui sont en nous; il augmente l’action médicatrice qui tend sans cesse à rétablir l’équilibre dans le jeu des organes.

D. Il n’est donc pas nécessaire de connaître ni l’espèce ni la cause des maladies pour s’employer à les guérir par le magnétisme?

CATÉCHISME MAGNÉTOLOGIQUE. 3i

R. Ce sont des connaissances que la nature semble ne pas exiger ; il paraît même qu’une trop grande préoccupation de l’esprit, appliquée à la recherche des causes, détourne les forces magnétiques en suspendant par instant leur émission.

D. Tous parlez d’agent , de forces et de fluide, êtes-vous donc certain que ce ne soit pas seulement la pensée du magnétisme qui agit sur la matière?

R. En admettant l’action d’un corps sur un autre corps, nous pensons qu’un agent d’une grande subtilité existe; mais, jusqu’à présent, aucun instrument n’en a donné la preuve matérielle; les effets ne peuvent s’expliquer sans recourir à l’hypothèse d’un agent, nous admettons l’existence d’un fluide nerveux; mais n’importe la manière de se rendre raison des principes de toutes nos volontés et de nos actions, tout homme qui , avec l’esprit sage et le cœur compatissant, exercera sa puissance magnétique, sc procurera les jouissances les plus douces qu’il soit possible de goûter, car il soulagera ses semblables et produira des œuvres supérieures à toute science d’école.

D. Quel est l’effet le plus désirable à obtenir en magnétisant?

52 MAMKL I>K L’KTUUlAflT MAONKTISKUR.

R. Tous les effets sont également salutaires ; un des plus satisfaisants est le somnambulisme ; mais il n’est pas plus fréquent, et les malades, sans entrer dans cet état , peuvent également guérir.

D. Ne doit-on pas toujours avoir la volonté de produire le sommeil?

R. Non, il faut le laisser arriver de lui-même; l’agent ayant en lui une vertu, une propriété dormitive, il la développera si la nature en a besoin.

D. A quelle indication peut- on reconnaître qu’un malade est susceptible d’entrer dans l’état somnambulique?

R. Lorsqu’on magnétisant un malade on s’aperçoit qu’il éprouve de l’engourdissement, ou de légers spasmes, une légère altération des traits, et qu’il ferme les yeux, il arrive au sommeil en continuant la magnétisation.

D. Quoi ! il n’y a pas autre chose à faire pour mettre un malade en somnambulisme?

R. Non; vous n’avez plus qu’à attendre du temps, car souvent il faut plusieurs opérations semblables, cette sorte de crise arrivant rarement à son terme du premier coup.

D. L’état magnétique , autrement dit le

CATÉCHISME MAÜ.NÉTOLOCHJLE. 55

somnambulisme , exige-t-il quelques ménagements?

R. Il faut considérer l’homme en état de somnambulisme comme i'étre le plus intéressant qui existe par rapport à son magnétiseur*, c’est la conGance qu’il a eue en vous qui l’a mis dans le cas de vous en rendre maître ; ce n’est que pour son bien seul que vous pouvez jouir de votre pouvoir; le tromper dans cefétat, vouloir abuser de sa conGance, c’est faire une action malhonnête, c’est enGn agir en sens contraire à celui de son bien , d’où doit s’ensuivre, par conséquent, un effet contraire à celui que l’on a d’abord produit sur lui. L’abus du pouvoir porté un peu trop loin peut même devenir criminel , c’est pourquoi on ne doit jamais se laisser magnétiser par le premier venu.

Voici commeut s’exprimait une somnambule lucide interrogée sur le magnétisme. Ne perdez pas de vue que, presque dans tous les cas, les somnambules reflètent l’opinion, la croyance de leurs magnétiseurs ; mais ici il paraît y avoir une connaissance parfaite du magnétisme.

« 1° Du magnétisme. — L’homme porte en lui- même autant de Guide qu’il lui en faut pour exister ; mais il n’en a pus toujours assez pour le

communiquer aux autres. Ce fluide est élémentaire, léger, subtil, blanchâtre : lorsqu’il émane de notre corps , et qu’il est mû avec vivacité , il devient brillant. Les malades , lorsqu’on les magnétise , l’attirent selon leurs différents besoins.

» Ce fluide est répandu dans toute la nature; mais il n’y a que l’homme qui sache l’employer : c’est par une vertu que sa volonté met en action, et qu’au défaut d’un terme plus convenable, on peut nommer vertu magnétique.

» Il faut que le magnétiseur se recueille, qu’il soit sans distraction , uniquement occupé de lui et de la personne qu’il veut magnétiser, afin d’employer un des moyens de la nature pour agir sur elle-même. Il faut que son âme s’élève au plus haut degré de l’amour du prochain ; non parce qu’il nous a été ordonné de l’aimer, mais parce que tous les hommes étant liés par des rapports ipdissolubles, et le genre humain formant un corps, cet amour résulte de la nature de l’homme.

» Le magnétiseur donne, par le mouvement de ses mains , plus d’essor au fluide qui émane de lui; il agit ainsi sur le fluide de celui qu’il magnétise, et lui communique une rapidité qui , dans l’état naturel, ne lui est pas propre.

CATÉCHISME MAGNÉTOLOGIQUE. 35

» Le magnétiseur ne doit avoir d’autre but que celui de faire le bien et de soulager le souffrant. Que l’un et l’autre soient tranquilles et soumis à la Providence. Que le malade se recueille , que sa volonté reste sans action, qu’il songe à la vertu dont il attend du secours.

» Pour donner le premier rapport, il faut que le magnétiseur se place vis-à-vis de la personne magnétisée, qu’il tienne les mains sur les épaules, qu’il les glisse le long des bras, et qu’il tienne pendant quelques instants, pour que le fluide circule de l’un à l’autre et se mette en harmonie.

» Le magniseur doit avoir soin de sa conservation , de ses forces , et maintenir son âme dans une assiette tranquille. Le magnétisme convient à presque tous les êtres souffrants ; mais ses effets sont plus salutaires et plus prompts dans les Uns qüe dans lés autres.

» On peut agir sur des personnes éloignées , mais cet effet n’est possible qu’autant qu’il y a eu préalablement un rapport fortement établi par une action immédiate.

» Souvent pendant la cure magnétique se manifestent des rnaiix qui, sans le magnétisme, se seraient développés plus tard , et auxquels il peut remédier. Si le magnétiseur connaît le genre de

30 MANUEL DE I. 'ÉTUDIANT MAGNÉTISEUR, maladie, il dirigera le magnétisme sur la partie affectée; s’il ne la connaît pas d’abord, le magnétisé la lui indiquera bientôt, parce qu’il ne manquera pas d’éprouver quelques sensations à l’endroit où siège le mal.

» Il est impossible de donner des règles fixes sur la manière dont on doit magnétiser : elle dépend des circonstances et du genre de maladie; mais il importe de distribuer le fluide dans tout le corps, pour y occasionner une circulation prompte et égale. »

Ici je dois m’étendre davantage, car le but de cet ouvrage n’est pas seulement d’établir matériellement la preuve que notre agent physique est la cause réelle des guérisons qui se produisent, mais encore d’enseigner les moyens, la manière de faire plus que nos prédécesseurs. Ce n'est point un vain orgueil qui me fait parler ainsi, aucune science ne reste stationnaire. On ajoutera bientôt à ce que nous aurons pu découvrir; mais nous sommes plus habile que les magnétiseurs dont tout-à-l’heure nous avons exposé la méthode.

APPUCATIOX THERAPEUTIQUE. 37

Mon désir est d’éclairer en même temps ceux qui veulent se livrer à la pratique du magnétisme et ceux qui, tout eu s’y livrant, manquent cependant des connaissances nécessaires.

Pour y parvenir, je crois que la seule marche rationnelle est de dire ce que j’ai observé dans les maladies que j’ai eu à traiter. De cette manière , ceux qui voudront m’imiter, vérifier ce que j’avance, seront convaincus, par leur propre expérience, des résultats thérapeutiques qui suivent forcément toute magnétisation régulière. Ils apprendront en meme temps et la règle et l'emploi, l’action et son résultat. Leur jugement s’exercera sur la cause , le but et les moyens , comme leur opinion se formera sur l’ensemble; je n’ai pas cru devoir suivre une autre marche. D’ailleurs les effets les plus simples se présentant à l’observation avec les plus compliqués, j’ai suivi la nature.

Considérations générales.

Nous avons prouvé jusqu’à la dernière évidence la réalité de phénomènes résultats d’une force physique, existant en nous-mêmes, force qui est à notre disposition, et qui, par des actes de volonté, franchit notre enveloppe, non par

38 MANUEL DE L’ÉTUDIANT MAGNÉTISEUR, jet continu, mais par sorte d’ondes successives, d’émissions que la volonté rend plus ou moins abondantes, selon l’énergie du vouloir et la perfection des instruments qui servent à la transmission.

Chaque être possède cette force. Les enfants en ont même une quantité suilisante pour agir sur des hommes faits ou sur des animaux.

La nature , en cela, n’a point accordé de privilège : c’est une loi.

Pour développer des phénomènes et opérer quelques guérisons, nous avons déjà dit qu’il n’est pas nécessaire de connaître la nature du magnétisme. Ce n’est que lorsqu’on veut avancer dans l’étude de la science, cesser d’être machine magnétisante , et obtenir des effets physiques et inoraux qui sortent de la ligne commune , que de nouvelles connaissances sont nécessaires. Le commençant peut s’en passer. Tous les hommes n’ont pas la capacité de les bien saisir, et des connaissances imparfaites ne sont propres qu’à jeter le trouble dans les idées des magnétiseurs et des personnes qu’ils magnétiseront. Il y a un noviciat à faire , et il doit durer un certain temps.

Il y a donc deux sciences dans le magnétisme?

— Non . Il y a un art et une science seulement.

Les médecins devraient posséder la science, et des hommes sains, bien disposés de cœur et d’âme, ayant suflisamment de sensibilité pour être émus à la vue des souffrances d’autrui , devraient exercer seulement l’art de magnétiser, c’est-à-dire avoir une méthode régulière, sans laquelle aucune application rationnelle de la force magnétique dont ils disposent ne peut avoir lieu.

Celte force étant utile aux malades, ils pourraient en disposer selon les intentions du médecin et les indications que ses connaissances spéciales lui permettraient de donner, c’est-à-dire, pour être mieux compris, qu’il devrait y avoir un artiste pour tracer le plan , et un ouvrier qui exécutât les travaux, en fournissant les matériaux nécessaires : l’un, le génie, qui conçoit unechose; l’autre, l’habileté, qui l’exécute.

En voici les motifs.

Il se présente des cas difliciles où l’observation de toute une vie subit à peine pour trouver les moyens de lever les obstacles que la nature et la maladie opposent à nos efforts. 11 faut quelquefois forcer la nature à revenir sur ses desseins, et à reprendre en sous-œuvre son premier ouvrage. Cela ne se peut faire sans une connaissance profonde de l’organisation humaine, des lois qui pré-

40 MANUEL DE L’ÉTUDIANT MAGNÉTISEUR, sident au développement des êtres, de la marche ordinaire des maladies, et enfin des propriétés nouvelles dont peut se revêtir l’agent magnétique, lorsqu’une pensée créatrice a dit : Je veux que ceci s’accomplisse.

Mais ici tout est rempli de mystères , et dans ce Manuel nous n’en voulons approfondir aucun. Le magnétisme, c’est-à-dire l’agent ainsi nommé, ayant par lui-même des propriétés thérapeutiques par excellence , pouvant, par conséquent, guérir un grand nombre de maladies sans que celui qui l’applique ait besoin de sortir de son rôle d’instrument de magnétisation , c’est à ceux qui voudront s’avancer dans cette connaissance à lire d’autres écrits, et à chercher des vérités d’un ordre moral , qui seraient ici mal placées.

Règles générales.

Dès que la force magnétique, en cela semblable aux autres agents de la nature , a pénétré dans une organisation saine ou maladive, elle y développe une série de phénomènes appréciables. Comme telle, son application exige une direction méthodique. Il faut savoir la doser, connaître le moment précis d’agir et celui où l’on doit s’arrêter.

Malheureusement, aucun auteur jusqu’ici n’a tracé de règles certaines. On a magnétisé sans s’informer en rien si le moment était opportun, et la durée de la magnétisation a été, non pas selon le besoin du malade, mais suivant le caprice du magnétiseur.

Nous allons essayer de remplir cette lacune , en prévenant toutefois que nous sommes loin de connaître toutes les conditions nécessaires.

L 'ait de magnétiser se perfectionnera avec le temps; mais, en attendant, voici ce que nous tenons de l’observation.

Dans toutes les maladies accompagnées de paroxysme ou de redoublement, et elles sont nombreuses , Y application du magnétisme doit précéder l’acccs.

Dans les fièvres intermittentes, par exemple, il faut que la magnétisation précède de deux heures au moins l’accès fébrile , et dans les cas où vous n’avez que de courts instants, il faut profiter du peu de temps qui vous est laissé.

Soyez assuré que dans ces cas vous ne ferez que peu de chose si vous attendez que le trouble ait pris tout son développement. Dans cet état, il n’est laissé que peu de prise au magnétisme, car l’activité qui existe dans la circulation est un

42 MANUEL DE L’ÉTUDIANT MAGNÉTISEUR, obstacle à vos efforts. Au lieu que si cette effervescence ne fait que se préparer, ou bien que les matériaux de la fièvre soient en repos, vous en dérangez, à coup sûr, les dispositions, les combinaisons, si je puis dire. Vous avancez ou retardez l’invasion. Ce premier pas fait, vous êtes bientôt maître du mal.

Dans la plupart des affections nerveuses, et surtout dans Y épilepsie, l 'hystérie, la catalepsie, etc., où vous n’êtes pas prévenu de l’arrivée des accès, il faut les faire apparaître , et vous le pouvez dans beaucoup de circonstances, comme je vous l’indiquerai tout à l’heure.

Dans toutes les affections où, par des causes naturelles ou maladives, la sensibilité est vivement excitée par le magnétisme, c’est par dose infiniment petite que vous devez procéder; je n’excepte qu’un cas, celui où le malade lui-même, en somnambulisme, vous engage à poursuivre. J’ai vu quelques malades se plaindre , avec raison , de l’inbabileté de leurs magnétiseurs , qui , de bonne foi, croyaient bien faire, mais agissaient trop.

Dans les cas désespérés , ne craignez rien, marchez ; la vie s’en va , donnez des forces ; cinq, six heures de magnétisation , si vous le pouvez.

Beposez-vous, recommencez ensuite; de cette manière, des crises salutaires, bien au-dessus des ressources de la nature seule, se produiront sous vos efforts, et la vie que vous aurez versée rattachera au corps du moribond celle qui , effrayée des désordres qu’elle s’était en vain efforcée de détruire, abandonnait la lutte, et quittait le domicile qu’un feu intérieur minait sourdement et qui menaçait ruine.

Dans toutes les maladies passées à l’état chronique, une heure de magnétisation suffit pour un laps de temps d’au moins dix heures. Ordinairement on laisse vingt-quatre heures, et l’observation prouve que cela suffit; mais en laissant moins d’intervalle, le travail médicateur est plus sensible et la guérison plus prompte.

Dans les affections scrofuleuses et lymphatiques, vous ne pouvez craindre de trop magnétiser; c’est un terrain froid qu’il faut échauffer, et lorsqu’il y a des désordres tels que tumeurs blanches, engorgement des glandes, etc., etc., vous ne ferez rien avec quelques minutes de magnétisation; c’est par mois qu’il faut compter, et avoir une constance à toute épreuve.

Dans les suppressions de règles, il faut magnétiser trois ou quatre jours avant l’époque naturelle

que les femmes pressentent et savent fort bien indiquer, et, dans le cas de non-succès , recommencer le mois suivant.

î)ans tous les cas de maladie que vous aurez à traiter chez les femmes, le flux menstruel ne doit pas empêcher la continuation du traitement. Ceux qui ont écrit le contraire étaient dans l’erreur; souvent même la nature attend cette époque et profite de ce véhicule pour rejeter des matériaux viciés, que, sans les efforts que vous avez ajoutés aux siens, elle n’aurait pu expulser par cette voie.

Les hémorrhagies doivent seules vous effrayer; vous ne devez agir qu’en tâtonnant.

La vacuité prolongée de l’estomac, comme sa trop grande plénitude, sans empêcher l’action , est défavorable à la manifestation ostensible des effets.

Comment magnétiser dans les maladies aiguës?

VOS efforts de volonté doivent être puissants, prolongés, pour être efficaces. Il faut diriger votre action sur l’abdomen; ne magnétiser le cerveau et la poitrine que secondairement ; tenir votre main sur ou en face de l’estomac le plus que vous pourrez. Cherchez, si vous avez des

connaissances en médecine , l 'organe principalement affecté, et dirigez vos doigts en pointe sur sa surface lorsque vous l’aurez découvert.

Une magnétisation fait ordinairement peu de chose dans les cas extrêmes ; ce n’est que dans le commencement qu’on peut les enrayer en changeant les symptômes par quelques heures de magnétisation. Mais maintenant que vous voulez voir plus que des effets curieux, il vous faut prolonger, répéter même à de courts intervalles , l’emploi du magnétisme. Soyez certain que , quelle que soit la gravité du mal, si une crise est possible , elle aura lieu , et si la nature a cherché à la produire et n’y est point parvenue, aidée de vous , elle cherchera de nouveau à se débarrasser de ce qui l’opprime.

N’attendez pas qu’il y ait gangrène des intestins , que des organes soient détruits ou altérés profondément dans les tissus qui les constituent : le mal ainsi fait est irréparable.

Les exemples qui suivent sont destinés à vous servir de guides, dans des cas analogues. Dans l’impossibilité d’énumérer toutes les infirmités humaines dans un aussi petitécrit, j’ai choisi des maladies dont le traitement peut, jusqu’à certain point, être pris pour type d’affections analogues.

§ I. Rougeole, scarlatine, variole.

Dans ces affections si nombreuses, et qui ont quelquefois une terminaison si funeste, vous pouvez obtenir des résultats qui dépasseront vos prévisions.

Lorsque la marche de ces affections languit, lorsque les éruptions se font attendre, ou que, s’étant montrées, elles semblent rétrograder au lieu d’avancer, c’est là surtout que vous constaterez l’eflicacité du magnétisme.

Ne craignez pas la fièvre, ni la chaleur qui pourront se manifester; elles ne sont que le résultat du travail qui se fait par vos efforts et de l’augmentation du mouvement nécessaire.

Dans ces cas, votre magnétisation est simple; elle doit être générale et de courte durée; quinze ou vingt minutes pour chaque fois; et celte application ne dérange en rien le traitement judicieux qu’un médecin aura indiqué ou suivi dans pareil cas.

Même marche à suivre dans les maladies dites éruptives, fièvre miliaire, etc.

§ II. Inflammation du cerveau.

Ce que vous pouvez faire dans ces cas graves est encore immense. Votre action diminue, si elle

PHLEGMASIES Dü TUBE DIGESTIF. 47

ne neutralise complètement , l’arrivée des fluides que l’irritation appelle de toutes parts.

Passes à grands courants , jusqu’aux pieds , en suivant la ligne médiane.

Placez une main à plat sur le front, frictionnez légèrement les arcades sourcilières , puis terminez votre magnétisation par des passes sur les jambes.

La paralysie , l’absence de la parole , la rigidité des membres, et même, dans certains cas, les convulsions, ne doivent point vous empêcher de tenter la guérison. Ne sauveriez-vous qu’un malade sur six, vous le pouvez : n’est-ce pas un résultat qui doit vous encourager?

Dans ce groupe sont comprises : la méningite, Y encéphalite , Y apoplexie , les différents degrés de congestion cérébrale ou coup de sang.

§ III. Phlcgmasies du tube digestif.

Cette dénomination comprend : la gastrite, la cluodénite , Y entérite , la gastro-entérite , la diarrhée aiguë et la dyssenterie.

Des frictions magnétiques , c’est-à-dire votre main , promenée légèrement de place en place et lentement sur le ventre, diminueront les ténesmes et les coliques, et pourront empêcher le dévelop-

pcment d’une maladie qui mène souvent et rapidement à la mort.

Revenez souvent à ce3 procédés , ne quittez pas le malade qu’il ne soit mieux. Vous verrez peut-être survenir le sommeil magnétique, dans une intermittence des douleurs. Appliquez votre main, parfois , sur la région de la vessie; mais que les pressions soient légères. Touchez aussi les reins en descendant jusqu’au sacrum.

Pour vous montrer que le magnétisme n’est point le patrimoine exclusif de quelques individus, mais qu’il appartient à tous, je prendrai quelques exemples en dehors de ma pratique. Ils justifient mes opinions, et montrent, jusqu’à la dernière évidence, que l’agent magnétique a des propriétés thérapeutiques qui lui appartiennent en propre, et, par conséquent, indépendantes de la croyance du magnétiseur et de sa foi.

Le fait suivant est extrait d’un ouvrage ayant pour titre : De la gastrite , par le docteur Bésuchet.

« Pendant l’hiver de 1830 , madame F . . , , jeune femme de vingt-quatre ans, fut prise d’une maladie inflammatoire des plus intenses. Tous les viscères du ventre étaient le siège d’une phlegmasie portée au degré le plus violent qui se puisse

PHLEGMASIES DU TUBE 1H6ESTIF. 40

voir. Bientôt les fâcheux symptômes qui caractérisaient son état se compliquèrent de violentes douleurs de tête, qui furent suivies d’une congestion cérébrale des plus graves.

» Madame F... était d’un tempérament sanguin trè$ prononcé, vive, impatiente à l’excès, et d’un caractère, par conséquent, très irritable; je n’ai pas besoin de dire que la médecine la plus active fut employée par moi dès le début de la maladie, mais malheureusement sans aucun succès; les saignées réitérées, les applications nombreuses de sangsues , les bains, etc. , etc. , tout fut inutile, ou du moins ne parvint point à entraver la marche de la maladie. M. le professeur Fouquier, appelé en consultation , joignit ses efforts aux miens; mais des vésicatoires aux cuisses, qu’il proposa, furent obstinément repoussés par la malade; il ne paraissait plus possible de tenter de nouvelles saignées, à cause de l’état de faiblesse où se trouvait la malade. Nous jugeâmes le cas tellement grave , que nous annonçâmes à la famille que nous prévoyions une catastrophe comme inliniment probable et prochaine. Je voyais la malade trois fois par jour; elle déclinait sensiblement , et dans les derniers jours, on accourait souvent en toute hâte chez moi , me

priant d’y aller bien vite , car on croyait à tout instant qu’elle allait périr.

» Un soir qu’elle était extrêmement mal , je voulus la voir une dernière fois avant de rentrer chez moi; il était entre dix et onze heures, la journée avait été mauvaise; toute la famille, épuisée de fatigue, prenait un peu de repos; la garde même, luttant contre le sommeil, veillait à moitié sur son siège. Ma venue ne dérangea personne , et je m’approchai de ma malade , qui était sans mouvement; je m’assis en silence à côté d’elle, et contemplai quelques instants cette intéressante femme, dont la mort semblait déjà s’emparer. Sa belle figure était à peine éclairée par la lueur d’une bougie qui finissait : c’était le calme précurseur du néant. La malade fit un léger mouvement; je lui pris la main et lui fis connaître que j’étais près d’elle ; elle me reconnut , mais ne me parla pas. Il me vint tout à coup la pensée de la magnétiser; je ne sais en vérité comment cette idée me vint, car il y avait bien deux ans que je n’avais eu occasion de renouveler des expériences magnétiques, et je n’aurais certes point songé à proposer un pareil moyen dans de telles circonstances. Enfin , je magnétisai , je puis bien dire , en présence de Dieu seul , car la garde ,