PREMIER JOUR
Sujet de méditation tiré du moine Henri et du pieux Adam de Saint Victor.
Dans le temps même où saint Bernard écrivait sa lettre aux chanoines de Lyon, au douzième siècle, un pieux moine de Dôle, Henri, écrivait dans son Commentaire sur les épîtres de saint Paul: Tous les hommes, si l’on en excepte la mère de Dieu, sont morts après avoir Contracté le péché, soit originel, soit volontaire 8 œf Dans un autre endroit, il disait : « Marie, issue d'Adam, a subi la mort, à cause du péché, bien qu’elle en ait été divinement evemplée ; mais le Seigneur, issu de Marie selon la chair, a subi la mort pour effacer le péché (2).°?
Et le pieux Adam de Saint- Victor chantait ainsi à 1a même époque, le privilége de Marie : “Salut, mère auguste du Verbe ; fleur qui sort des épines, mais qui ne connaît pas d’épines ; fleur, la gloire du buisson. Le buisson, c’est nous, nous que l’épine du péché a ensanglantés ; vous, ô Marie ! vous ignorez cette épine (1).°?
DEUXIÈMR JOUR.
Sujet de méditation tiré de saint Anselme et du vénérable Hildebert.
Ecoutons encore, pour le onzième siècle, la voix de saint Anselme : Il était juste, dit-il, qu’elle
(1) Zn IT Epist. ad Cor. cap. v. 14.
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fût ornée d’une pureté au-dessus de laquelle on n’en püt concevoir de plus grande que celle de Dieu méme, cette Vierge à qui Dieu le Père devait donner son Fils d’une manière si particulière, que ce Fils deviendrait par nature le Fils commun et unique de Dieu le Père et de la Vierge ; cette vierge que le Fils devait élire pour en faire substantiellement sa mére, et du sein de laquelle PEsprit saint voulait opérer la conception et la naissance de celui dont il procédait lui-même (2).
‘ C’est avec raison, déclare le vénérable Hiidebert, c’est avec raison que l’on dit que Marie a couronné son Fils ; car elle ne l’a pas conçu de l'arbre de la concupiscence, elle ne l’a pas déshonoré par le péché originel, comme font, pour leurs enfants, les autres femmes ; mais, immaculée et intacte, exemple de tout péché, elle a mis au jour le Saint des saints (1].°
