NEUVIÈME JOUR

Sujet de méditation tiré de l’apôtre saint André et de saint Hypolite, martyr.

Au ler siècle, l’apôtre saint André prononça à Patras les paroles suivantes, lorsqu’il confessa la foi devant le proconsul Egée : “ Le premier homme a amené la mort par le bois de la prévarication ; il fallait que, par le bois de la Passion, la mort fût expuleée du séjour qu’elle avait

(1) Æpist. adv. P. Samosat., S. Dionvaii Opp. p.

2) Resp. ad Quest. VII Pauli Samosat., ibid.

6) Respons. ad Quæst. X, ibid., p. 240.

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s d'Alexandrie.

Pun des plus nt Denis, évémères, mais il rge, Jille de la celui qui subateur (1)... Ce ue le Christ a nale, qui n’a Tarie, mère de le gloire, a été \ jamais (2).

icore : ‘ Notre onné de main quée de main rit 8 ‘ (3).

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ndré prononça squ’il confessa

“ Le premier bois de la préjois de la Pastr qu’elle avait

di Opp. p. 212.

sat. ibid. p.261.

usurpé. Le premier homme ayant donc été créé de la terre encore immaculée, il fallait que, d’une Vierge Immaculée, naquit l’homme parfait, au moyen duquel le Fils de Dieu, qui d’abord avait créé l’homme, réparerait cette vie éternelle que les hommes avaient perdue par

* Adam (1)?

Saint Hypolite, évêque et martyr, qui brilla dans l’église à la première moitié du Ille siècle, applique à Marie.une autre similitude, celle du bois incorruptible dont fut formée l’arche d’alliänce : “ Cette arche, dit-il, formée de bois inaccessible à la corruption, était le Sauveur. Elle signifiait son tabernacle exempt de pourriture et de corruption, qui n’a engendré aucune souillure. Or, le Seigneur étit exempt de péché, étant formé de bois non sujet à la corruplion humaine, savoir de la Vierge et l'Esprit saint 121.”