AVANT- PROPOS

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Après avoir offert successivement à ses frères dans le Sacerdoce le Directoire du Prêtre dans sa vie privée et dans sa vie publique , Y Appel au Clergé pour la sanctification des hommes, et le Manuel du Prêtre en retraite, l'Auteur s'est demandé ce qu'il pourrait désormais composer de plus agréable à Notre- Seigneur et de plus utile à l'Eglise. Il lui a paru que ce serait de rédiger, sous le titre de Manuel de Wrdinand, des exercices préparatoires aux saints Ordres. Les fruits produits dans le cours du ministère pastoral dépendant en grande partie des dispositions avec lesquelles les Ordres ont été reçus , travailler à rendre ces dispositions excellentes, c'est

contribuer directement à rendre les fruits abondants.

Ceux qui se présentent à l'Ordination se partagent en deux catégories : les Elèves du Grand-Séminaire , disposés avec soin à la réception des saints Ordres par une retraite publique ; et les Clercs venus d'ailleurs , réduits assez souvent à faire seuls les frais d'une préparation aussi difficile qu'indispensable. Ce Manuel met sous les yeux des premiers , pour qu'ils s'en pénètrent à loisir , le sommaire des instructions qui leur sont adressées; et il fournit aux seconds , pour suppléer jusqu'à un certain point au bienfait d'une retraite, un cours complet de méditations et de lectures. Dans certains cas, le Directeur de la retraite publique pourrait se borner à développer le Manuel.

Telle est la marche presque uniforme adoptée par l'Auteur. Après avoir rappelé ce que la Théologie enseigne sur chaque Ordre, son institution, sa matière et sa forme , les obligations qu'il impose , les vertus qu'il exige , etc. , il met en regard du texte latin la traduction légèrement paraphrasée des paroles du Pontifical. Vient ensuite l'explication des principales cérémonies de l'Ordination , avec l'historique et le sens mystique des habits dont l'Evêque revêt POrdinand. 11 termine par des méditations empruntées aux mystères de l'Evangile dans lesquels