ORAISON — ORATIO
ORAISON (L') de nostre seigneur Jesuchrist appellee le pater noster. Auec Laue Maria. Le Credo contenant les articles de la foy. Les dix cômandemës de la'loy. Et une oraison tresdeuote. 5. /. ii. d., 'in-16, goth., titre encadré, avec une fig. sur bois.
Un exemplaire rogné, 20 fr. Yéméniz.
ORAISON du seigneur Jean de Zamoscie, l'un des ambassadeurs envoyés en France par les estats du royaume de Poloigne ; traduictedu latin par Louis Regius (Louis Leroy, de Coutances). Parts, Federic Morel, 1574, in-L Pièce rare.
En mar. de Hardy, 28 fr. Labitte (18-72).
ORAISON (L') faicte en l'assemblée de Poissi, le roy y estant présent, le 16 septembre 1561, par le cardinal de Lorraine. Paria, Gelloret, 1561, in-8.
L'une des pièces rares du célèbre Colloque de Poissy;M Brunel en mentionne deux autres éditions au mot Ample discours.
ORAISON funèbre de très grand et très vertueux Seigneur , Msr le cardinal de Ioyeuse. A Paris, chez Sébastian Cramoisy, 1616, in-8.
Pièce rare.
ORAISON funèbre sur le Trespas du Treshault , très grand et très puissant Monarque Dom Philippe II, Roy d'Espaigne, etc., par M. I. R., Docteur en Théologie. Anxiers, en l'imprimerie Plantinienne, chez Jean Moret, 1600, in-8.
10 à 15 fr.
ORAISON prononcée devant le pape Grégoire XIII, par M. Antoine de Muret, touchant l'heureux et admirable succès de Charles IX , tres-chrestien Roy de France , en la punition des hérétiques rebelles. Paris, Jean Ruelle, 1573, in-8.
Apologie de l'exécrable forfait qu'on appelle la Saint-Barthélémy; M. Brunet en cite une autre édiloin a l'art. Muret, en estropiant le nom du traducteur : Jean Lefrère de Laval (et non de La Valle).
ORATEUR (L') francois, ou harangue de Monsieur l'Archevesque d'Ambrun, interprétée par les événements de nostre temps et de l'Estat des affaires présentes. Lieye, chez Lambert Choc/uier, 1673, pet. in- 12, de 60 ff. non chiffrés, dont les 2 derniers blancs.
Petit volume fort rare; 8 à 10 fr.
ORATIO dominica, siveExercitium super :
Pater Noster, in-4, de 10 feuillets.
Les bibliographes ne parlent guère de cette admirable xylographie, à l'exception de Sir Lcigh-Sotheby, qui la qualifie o d'extraordinairement curieuse ».
On sait que le célèbre écrivain anglais publia son grand ouvrage sans avoir vu les bibliothèques de Paris de Vienne et de Munich ; plus tard .1 honora a bibliothèque nationale de visites attentives >e .prolongées et M. Van-Praet lui permit d ajouter à chaque 'exempl. de nos précieux xylographes .une page MS d'appréciations et de critique, souvent intéressantes.
La Bibliothèque possède trois éditions, ou plutôt trois tirages différents de cette Oratio Pommicaet nous allons en donner la description minutieuse .
L'édition, que nous considérons comme la plus ancienne, n'est certainement pas complète e e ne comprend que 8 feuillets, que l'on a pris lad s .la précaution de doubler, pour en assurer la solidité et la conservation.
Chaque feuillet contient une planche gravée : sur bois et coloriée à l'époque; en bas ou en h delà planche et sur des bandes enroulées, .suivant Cantique coutume, on lit un point de l'Oraison dominicale, gravé en lettres de forme.
Au bas de la planche se trouve une paraphrase manuscrite en vieux flamand.
Le papier est marqué de l'ancre, surmontée d'une croix ; ce papier est très-fort et à larges filigranes ; il est certainement flamand.
ire planche : pater noster qui es
2e in celis sâctificê nom tuft
3e adueniat reqnû luum
z,e fiai volûtas tua sïct
5e __ panem n. cot" du noln
6e dimitte noln débita nîa
•7e et ne nos induca* î temp0
8e — amen
Peut-être le dernier verset : Sed libéra nos a malo, se trouvait-il en légende dans cette dernière planche; mais la bordure de gauche ayant été detruite par le temps, l'inscription a pu disparaître.
Chaque planche a 205 miil. de hauteur sur 198 mill. de largeur, c'est-à-dire qu'elles forment un carré presque régulier ; elles sont toutes, a tres-peu de chose près, de proportions identiques.
Il semble, d'après les reproductions postérieures que possède la Bibliothèque, que cette remarquable xylographie est incomplète de deux planches, la première et la neuvième.
Ouelques costumes sont essentiellement flamands, particulièrement celui de trois femmes (trois vierges folles) dans la 7e pi.; cette planche est (1 un caractère puissant : un fraV ïobediês est à table avec les vierges folles, et les devises : Corone* nos rosis..., coëna* z bibaK.. ^rupiâ ocuIoï, indiquent suffisamment le sujet ; une vierge tient un hanap la seconde présente un plat et la troisième se sert a un tambourin ; la Mort arrive par derrière et pose sa main desséchée sur l'épaule du frère désobéissant, qui se retourne épouvanté. Le diable s apprête a l'entraîner, et le Christ, au sommet, à gauche de l'estampe, fait, à l'aspect de cette scène peu équivoque, un geste de suprême douleur et de miséricorde.
Cette admirable xylographie doit être de la première moitié du xv<= siècle; elle est peut-être contemporaine de Van-Eyck, mort en 1M1 ; ce qui est certain, c'est que les costumes sont identiques a ceux qu'on retrouve dans les œuvres dujnaitre.
En tête du vol. conservé à la Bibl. nationale, on lit cette note d'une écriture du xvne siècle :
Oratio Dominica, fol.
« Ouvrage rare, curieux et singulier, et une des premières productions de Pimprimerfe,gdont aucun bibliographe ne fait mention; composé de huit feuillets, marqués et imprimes d'un côté seulement. Chaque feuillet contient une image qui est coloriée, entremêlée d'un point de l'Oraison dominicale et autres paraboles y relatifs (.vie), soit en bas, soit au
