La différence fondamentale des deux doctrines réside dans

l'acharnement de Spinosa à n'envisager le fini que dans l'infini.

9. Comment la négation de l'âme et du corps, en tant que dis-

tincl«, et de Dieu en tant que doué dMntelligence et de volonté, résulte de cette doctrine.

40. Méthode mathématique de Spinosa, c'est-à-dire méthode de Descartes, fondée rigoureusement sur la considération subjective des vérités objectives. Leur doctrine commune des universaux. Grandeur du génie de Spinosa.

44. Comment Spinosa allie le critérium logique et le critérium ontologique et résout le cercle vicieux.

4 2. Ordre des déductions de Spinosa ; il s'appuie sur le principe des indiscernables.

4 3. Des diverses réfutations du spinosisme : Bayle, Condillac, le P. Lamy, Fénelon. En quoi la doctrine de Fénelon porte contre le spinosisme ; en quoi elle ne peut se défendre de raccepier.

44. Morale de Spinosa. Son caractère ascétique. Sa différence d^avcc la morale de Descartes.