Idée de l'être

8. La science arrêtée devant la possibilité d'un idéalisme absolu.

DBS MATIÈRES. XSiX

9. Premier appel à la croyance. L'objet en moi ett mjeten lui.

4 0. Caractère! propres au sojet et ^ l'objet. Temps, laccesiion, durée; espace» position, étendue.

U Les caractères généraux de l'objet le posent en le définissant hors du sujet qui l'a conçu primitivement»

42. Extension et réalisation nouvelle des idées de rapport. Création de la nature et de l'univers.

45. Ce qu'exige la première croyance: Vérité des êtres et de leurs attributs ; vérité àeê principes généraux idéaux qui règlent les rapports des êtres.

4 4. Résumé. La croyance ainsi posée ne diffère pas de la première intuition du sujet. Elle n'est en effet que l'intuition de l'objet non plus dans le sujet, mais sons Pidée générale de l'être. Je vois et je consens.

4 5. Point de départ de la science.

2 II. Du principe de ta contradiction , 377

4 . Avant toute revue des idées et tonte entrée dans la science» éclaircir l'opposition des idées de vérité et d'erreur.

2. Le faux ne convient ni a Pêtre ni au non-étre, k moins que le

non-être ne soit ; ce qui est contradictoire.

3. L'idée de privation n'est pas une idée primitive. Elle im-

plique celte du non-être.

4. La connaissance est essentiellement afQrnwtive et synthéti-

que dès l'abord. L^analyse qui amène les idées de rapport» de dépendance, de limite» quelque rapide qu'elle soit, suppose l'idée du nou-étre.

5. La faculté de nier sans laquelle l'esprit demeurerait incom-

plet arrive avec l'idée du non- être.