L TABLE ALPHABÉTIQUE
Hypotyposes (livres des), II, 330, 333.
Idéalisme (subjectif). (Voyez Égoïsme.) Idée (ce mot lui-même), 1, 248.
Idées (primitives), I, 19, 20, 22.
— (ihéoriedes). H, 2, 3, 10, 11, 15, 16, 18 sqq., 80 sqq., 203 sqq.
— (réfutation de la théorie des- par Aristote),lI, 42 sqq. Identification (de Socrate et de Platon dans les dialogues), II, 15, 16. Identité (notion d'), II, 18, 34, 70, 84, 85.
Ignorance (péché d'), II, 176.
Images (idoles, simulacres, fantômes) , l, 249, 250, 253 sqq., 266; II, 256»
Imagination,!, 251 ; II, 35, 132, 133, 209, 211, 212, 214, 217, 221, 224. Imitation (des idées), II, 17, 21. 22, 42.
>- (dans les arts), II, 182, 187.
Immoralité (des sophistes), I, 291.
Immortalité (de l'âme), 1, 62, 63, 75, 217, 320 sqq.; II, 74 sqq., 133, 134,
Impeiiturbabilité, II, 315,316.
Incommensurables (quantités), I, 199, 347, 351. Inde, 1,5, 6, 11,12,241.
Indiscernables, II, 224.
Induction, 1, 313 , II, 30, 31, 48, 56, 57.
Inertie (principe d*), I, 237.
Infini (sens ancien du mot), I, 102, 110, 155.
— (idée et nature de 1'), I, 159, 185, 199, 222, 223, 243; II, 33, 111, 112, 113, 121, 348, 349, 351,352.
Infinité (du monde), I, 196.
Injuste (idée del'). Il, 34.
Injustice (définition de T), II, 167.
— (qu'il vaut mieux la subir que la commettre), I, 318 ; II, 153 sqq. Inscience, 1, 280, 283.
Insécables (lignes), II, 44, 206, 207.
Inspiration, H, 181, 187.
Instant, II, 34, 114, 272.
Intellectiye (âme). H, 129, 133 sqq., 136, 240.
Intelligence (principe d'Anaxagore), 1, 224, 225, 232.
Iktermondes, II, 56, 59. Intolérance (en religion), I, 230, 396.
Invasion d'idées qui précéda l'invasion des Barbares, I. 13 ; Il , 234 sqq.
Ionien (esprit), l, 86; II, 404.
Ioniens (philosophes), 1, 97 sqq., 126 sqq.. 217 sqq., 287.
Irascible (principe), l, 212; II, 96, 129, 136, 168.
Ironie, I, 299, 320; II, 12, 13.
Joie, II, 286, 289, 290. (Voyez Volupté.)
JmFS (hellénisante), I, 40; II, 234 sqq.
JUUENNE (réforme), II, 357.
Juste (en soi), I, 208; II, 18.
Justice, 1, 180, 208, 292, 311. — (Vertu cardinale), II, 167.
Ranada (compare à Démocri(e), 1, 241.
D£S MATIÈRES. Xtl
Kant (son jagemeni sur la logique d*Aristole), il, <>3.
— (ses catégories comparées à celles d*Aristote), H. 65.
Lacédbmoiiiens (prières des), II, 78 ; (mœurs des), II, 195, 196.
Lâches (dialogue de Platon), II, 148.
Langage (nature du), II, 184.
Langue (philosophique), II, 64, 65.
Langues (division et origine des), I, 11, IS» 20, SI ; (grecque et latine),
Laodamas, II, 341.
Labmbs (d'Heraclite), I, 261.
Légèretb (spécifique), 11, 120, 122, 124, 125. (Voyes Pesanteur.) Leibniz, II, 347,349,351, 352.
Lbontium, II, 268, 288.
Lettres (de Diogène et de Cratès), II, 143 ; (d'Alexandre), 37 ; (de Platon)»
170; (d'Epicure), II, 354 sqq., 261,262, 268, 291. Levier (principe du), II, 364.
Leucippe, I, 238 sqq.
Liberté (de la volonté), 1, 260; II, 52, 79, 132, 173, 174, 175, 176, 255»
263 sqq., 298.
— (humaine dans l'histoire), I, 9, 13, 18.
Lieu (idée et nature du), II, 50, 85, 113, 114, 243, 245, 254. Lieux (communs), I, 279, 317 ; 11, 61.
— (géométriques), II, 342, 343.
Lignes (des géomètres), II, 380, 381.
Lin (usage du), I, 89.
Lit (en soi), 11, 18.
Logique, 1, 266 ; II, 45 sqq., 62 sqq., 208 sqq., 211 sqq.
Loi (amour de la), I, 84; (vivante de Platon), II, 161; (définie parle Digeste
d'après Chrysippe), II, 302.
Lois (naturelles et divines), I, 318, 319 ; II, 155.
— (ouvrage de Plalon), II, 76, 170, 171.
Lucrèce, I, 181 ; II, 226, 268, 297, 304.
Lumière, I, 171, 186, 209; II, 81, 87, 90, 96, 97, 130. (Voyez Vision.)
— (transfert successif de la) , I, 17 1 ; II, 130.
— (principe cosmogonique). (Voye« Feu.) Lune (lumière réfléchie de la), 1, 171, 201, 229.
— (habitée), I, 201, 228; (monUgnes et ombres portées), I, 259. (Voyez Planètes.)
-— (phénomène de la* horizonule), II, 367. Lunules (d'Uippocrate), II, 340.
Ltdibn (ton), II, 164.
Ltcbe (école du), 11, 37, 209 sqq., 240 sqq., 269. Lycon, I, 298; II, 273.
Ltcurgub, 1, 84.
Lyrique (poésie), II, 187.
Ltsis (pythagoricien), 1, 106.
— (dialogue de Platon), II, 151.
Machines (d'Archimède), II, 365.
Mains (homme sensé parce qu'il a des), I, 232. Majorité (piincipe de la- réfuté), II, 328.
Mal, 1, 179, 193, 316, 318; II, 34, 77, 78, 79, 80, 95, 132, 149, 151, 176, 240, 252 sqq.
xui TABLB ALPHABÉTIQUE
Malebranchk (comparé à Démocrite), ]« 964.
Marc-âurèle, 11, 2(>7, 26D, 298, 299.
Mariage, I. 262 ; 11, 141, 166, 287, 290.
Marinus, II, 352.
Matérialisme, II, 210, 211 sqq., 240, 244 »qq. Mathématiciens (école de&), 1, 184 sqq., 268, 269.
— (Sexlus contre les), II, 379, sqq.
MATOéHATiQUES ((tivislon pyiha{jforieieuiie det), ij 189 ; (et qtIfcU vylloçis-
mes elles font usage), II, 57, 58.
Math^matiquks (sciences). Voyez Aridimétiqae, Gëomëlrie, Algèbre, etc. Matière (des plus auciens philosophes), 1, 9U; (des pythagoriciens), 196;
(de Démoerite), 244, 270; (dePlaton), II. 83; (d'Aristoie), It, 67,68, 108 1
(des stoïciens). H, 244, 248, 250 (d'.Enésidéme), 271.
Voyez Etendue, Corps, Atomes, Eléments, etc. Mauroltcus, II, 351.
Mécanique (philosophie), I, 103* 104, IQ&4 240; 11, 90^ 91« 241, 942,
255 sqq.
— (science de la-), II, 363 sqq.
MÉDECIN t («elOQ PUioDj, 11, 164, 165.
— (origine et sectes de la-), II, 371 sqq.
Médecins (sceptiques), II, 331.
MÉOARiQUE (école), 11, 3 H|q., 23, 37, 319.
Mégasthene, II, 235.
MÉLANGE (des stoïciens), II, 249.
Mélétus, I, 296, 298.
MÉLISSE (de Samos), 1, 153 sqq.
Membrane (autour du monde), I, 248, 258 ; II, 256.
MÊME. (Voyez Identité.)
Mbuoirb, U, 132, 209, 212, 217.
MÉNECHME, tl, 340, 343, 346, 354.
MÉNÉOÈME, H, 10, 219.
Mbnodote, h, 313, 330, 331.
Menteur (sophisme). II, 6 et 7.
MÉRITE (notion du), 99 sqq*» !!> 176.
Mesure (des courbes), II, 350, 351.
MÉTAPHYSIQUE (d'AHsiote), II, 51, 67.
Météorologie, 1, 121, 127, 128, 136^ 150, 171, 172, 228; II, 127,369, 383.
MÉTBMPSTCHosB, 1,68, 180< 181, 2U; il, 92, 93, 94, 95.
Méthode (à suivre pour Ih'istoire de la philosophie), I, 47, 48; (empiriipie
en histoire), 1, 38.
^ (philosophique), I, 265, 266, 310, 312; U, 2, 29 sqq., 45 sqq., 202,
211, 215 sqq., 401 sqa.
Méthodiques (secte médifluke des}^ ll| 83 1| d70i 377. Mbton, II, 356.
Métriopathie, II, 315.
Métrodore (de Cbio), I, 289.
— (de Lampsaqne), 1, 57, 233.
— (rEpicurien), II, 268, 292.
Mimnerme, I, 83; II, 337.
Minos (dialogue de Platon), II, 160i Miracles fne se prouvent pas). II, 392.
Miroirs (théorie des- de Platon), II, 97.
Mixtes (corps), U, 1^5.
Mobile (premier ciel), II, 115, 120.
Modales (propositions), II, 52, 56.
DES MATIÈRES
Modernes (temps), ï, 30, 314; II, 400, 405.
Moïse (des syncréti<|ues), 1, 58, 238; U, 235.
Monade. Voye» UDité. o,o oia
Monades (des pylliagoriciens), I, 191 sqq.,213, 214.
MOiNDE (des stoïcieDS, 11, 245, 246, 250, 307.
Mondes (pluralité des), I, 248, 272; U, 121, 25».
Monstres, 1, 178; U, 109, 329.
Morale, I, 136, 137, 215, 232, 236, 274 sqq.; H, 9, 10. 73> 74, 80, 03 sqq.,
mÔh"? (:?:;; rilt VJÎon l^.:rhUr.tT. VcuH.-.). ". «»• (Voye. VU-.)
— (préparation à la) , II, 74.
— (de Socraie), 1, 322, 323. , . ..^ oki Morts (conservent quelque sentiment), I, 158, 3&1-
MoscHDS, 1, 238. ,,^ ,,^
Moteur (immobile). H, 115, 116, 117, 118.119. ^ . .. ,. ,^
MoovEMEKT (notion du), 1, 159 sqq., 161, 260 ; II, 5, 8, 33, 34, l\Q.
— (espèces du). 11, 61, 272.
— (locab, U, 89, 120, 129, 132.
Moyen (recherche logique du), II, 56, o8.
MoTEN-AGE (définitioS ^t divisiou du), I, 15, 16. a^;ïï, 202. 236, 40p. Moyennes (problème des), II, 340. ox- . îi
Multiplicité (notion de la), I, 103, l09, 135, 157, 159, 167, 24*, 2J>;> ; JI,
Musée (disciple d'Orphée), I, 62, 64, 72, 73.
Musical (symbole, de la composition de 1 ame), Ily 84. Musiciens (Sextns contre les-). II. 384, 383. Musique, I, 206, 217, 268- U, 30, 33. 84, 367.
— (ou beaux-arts en général)» IJ. 156. 157, 163. MusoNius RuFUS, II, 299.
Mystères (de la Grèce), I. 57, 62, 67 sqq., ^^y^\}^^'^ Mysticisme, 1, 177 ; (définition générale du-), II, 305, 4W>. Mythes, 11, 119, 156, 157, 158, 163, 165, 188. Mythes (de Platon), II, 93, 95, 101 sqq., 156. MrTH0U>GiE, I. 151 ; II, 304 sqq.
Nations (qui ont connu la philosophie), !, 4, 9.
— (demeurées isolées dans l'histoire), I, 29. Naturalisme (en exégèse), I, 233; JI, 304. 305, 302. Nature ides anciens philosophes), I, 98 sqq.
(niée par l'école mécanique), I, l66.
— (définie par Aristote), U, 108.
— (des stoïciens), II, 249.
Si^-.xl (p'S;.Km2. 101. 131. 148. K». «l«. M». *«> «». «> ' II, 86, 108, 109, 135. (Voyez Destin.)
— (morale), I, 316; II, 52, 69, 86, 14«.
— (idée absolue de la), U, 9. ^ . \ Néoplatonisme, U, 232 sqq., 308. (Voyez Syncrétesme.) NÉOPYTHAGOR18ME, II, 234. (Voycz Syncrétismc.) Nerveux (système), II, 370.
NiCOMBDE, il. 344.
NioiDius FiGULus, II. 234.
NiHiusMB (réduit en système), 1, 285 sqq,
— (involonuire), II, U, 117, 133, 134.
XLiv TABLE ALPHABÉTIQUE
Nombre (idée du), II, 18.
— (d'or), II, 356.
Nombres (théorie pythagoricienne des) , I, 185 , 187 »qq. , 190, 194, 195. 197,198.
— (symboliques), I, 208, 209.
— (dans les maladies), II, 374.
— (théorie platonicienne des-\ II, 43, 44, 84 «qq., 203 sqq.
— (théorie des- critiquée par Sestus), II, 382 sqq. NoMiNALisME, I, 284; JI, 29, 210, 213, 215, 217. NoN-âTRE (notion du), I, 146, 147, 154 sqq., 244; II. 69, 70. Nuit (principe cosmogouique), I, 149 sqq., 60, 71, 73, 74. fiuMA (ses rapports prétendus avec Pythagore), I, 92. Nutritive (âme), II, 128, 136.
Nyaya (système différent de la méthode d'Aristote), 1, 6.
Obliquité (de l'écliptique), 1, 122; II, 358.
Obscénité (du culte et des mœurs), II, 301, 302, 303.
Observation (méthodes d'-), II, 172, 179, 180, 339, 357, 368 sqq., 137.
OcELLUS (de Lucanie), I, 217.
Odorat, I, 143; II, 98, 129, 130.
OEuF (principe cosmogouique), I, 60, 70,71, 78.
Onomacrite, 1, 65, 73.
Opinion, 1, 114, 145, 188, 242 ; II, 35, 47, 214, 216, 223 sqq.
— (vraie),I, 311;!!, 26.
Opposition (notion d"), II, 51. (Voyez Discorde.)
Optimisme (de Platon), II, 78, 79.
Optique, II, 367, 368.
Orbes (ou couronnes de Parménide), I, 150.
Ordre (du inonde), I, 319; II, 77, 109, 118.
Organisation (des êtres suivant Aristote), II, 127, 128 sqq.
Organon (d'Aristote), II, 49 sqq.
Orgueil (cynique et stoïcien), II, 189, 298.
Orient, l, 3, 4, 14, 27, 28, 53, 54; II, 157, 233 sqq.
Origine (des civilisations), I, 19, 23; (des sciences), 24; (des lancues) , II ,
20, 21 ; (du monde^. (Voyez Genèse.) Orphée, I, 41. 64 sqq., 67, 69; II, 233, 234, 236; (hymnes d*), 64, 65. Orphique (cosmogonie), I. 69 sqq.; (théogonie), 71. Orphiques (dogmes), I, 67 sqq., 72, 77 sqq., 89. Oscillation (des atomes selon Démocrite), I, 257. Ostracisme, I, 85.
Ouïe, I, 142, 175, 249; II, 97, 129, 257.
Pacuvius (poêle latin), 1, 214.
Pair (idée du), II, 18.
Palingénésie (de Démocrite), I, 264.
Palinodie (d'Orphée), I, 70.
Panétids, II, 266, 267, 294.
Pappcs, II, 339, 352.
Parallèles (théorie des), II, 346.
Paresseux (argument), II. 264.
Parménide (d'Elée), I, 144 sqq., 157, 165, 266,273.
— (dialogue de Platon), II, 23 sqq.
Parques (symbole des), II, 236, 237,
D£S MATIÈRES. XM
Participation (îles idées), II, 13, 17, 20, 21, 28, 34; (combaUne par Aris*
loie), 42.
Passion (catégorie), II, 51.
— (au sens sioïcieu et épicarien), II, 212, 216, 286. Patrie (amour de la, condamné), 1, 232, 2G2; II, 137» 139, 278. Patiuzzi (son ouvra{;e contre Arisioie), II, 36.
PÉCHÉ (des démons), I, 179; (origioel selon Platon), II, 80, 92.
