SÉNÈQUE, I, 206; II

Sens (commun ou général), II, 131, 136.

Sensation (réduite au genre de la pensée); I, 241, 242.

— (théorie de la-), ï, 132 sqq., 142, 152, 174, 211, 231, 251; II, 96 sqq., 129 sqq., 145, 209, 211, 212, 213, 216, 257, 273.

— (erreurs de la); II, 317 sqq.

Sensibles (choses- rebelles à la mesnre), I, 163.

Sensitive (âme), II, 129, 136.

Sensualisme, II, 209, 210, 212 sqq.; (rëfnté par Platon), II, 26.

Sentences (d'Epicure), II, 158.

SÉRApiON (d'Alex.indrie), II, 376,

Serment (pythagoricien), I, 199; (juridique condamnée par Xéuophane) ,

I, 115. Sextius, II, 234, 301.

Sextus, II, 331 sqq., 279 sqq. (considéré comme critique), I, 45. Siège de la pensée. (Voyez Centre.) Signes ^théorie .stoïcienne deS), II, 213, 322, 323. Silène (portrait de Socrate), I, 299, 300.

SiLLEs, I, 113, 301; 11,219,313.

Similitude (idée de-), II, 18, 70. (Voyez Semblables,) Simples (corps), II, 120, 121, 122, 125.

Simultanéité (idée de), II, 51.

Situation (catégorie de la), II, 50, 65.

Société (origine de la), II, 162, 173, 178.

Socrate, I, 236, 237, 278, 279, 295, 296 sqq. ; II, 137, 156. SoLKiL (considéré comme un réflecteur), I, 171, 202; (comme un feu réel),

— (des stoïciens), II, 247, 250.