Vertu Héroïque, vol. m, pp

ou d'un autre ange : tel est du moins l'enseignement commun des théologiens à l'encontre de Durand. Alors donc que Dieu révèle à un ange des choses futures, passées ou présentes, pour qu'il les fasse à son tour connaître à un homme, selon ce que nous avons dit, cet ange devient prophète... Quant au démon, quoiqu'il ne puisse certainement pas par lui-même connaître les événements futurs, rien n'empêche cependant que Dieu se serve de lui pour manifester des choses cachées appartenant à l'avenir, au passé et au présent. C'est pourquoi, selon le récit de saint Luc, lorsque le démon vit Jésus, il se prosterna devant lui, et dit, en poussant un grand cri : «Jésus, fils du Dieu très-haut, qu'y a-t-il entre vous et moi?» x Car Jésus commandait à l'esprit impur de de sortir de cet homme. » 2

Nous avons dans la sainte Ecriture des exemples de femmes et d'enfants qui ont prophétisé. Marie, sœur de Moïse, est appelée prophétesse; Anne, mère de Samuel, fut favorisée du don de prophétie. Elizabeth, mère de saint Jean-Baptiste, grâce à une révélation divine, reconnut et proclama Marie Mère de Dieu. Samuel et Daniel, encore enfants, prophétisèrent; Balaam, quoique païen, prédit l'avènement du Messie, et la dévastation de l'Assyrie et de la Palestine. Saint Thomas, pour prouver que les infidèles étaient capables de recevoir le don de prophétie, allègue l'exemple des Sibyles, qui annoncèrent clairement les mystères de la Trinité, de l'Incarnation du Verbe, de la vie, de la passion et de la résurrection du Christ : femmes et païennes, ce don de prophétie, dit saint Jérôme, leur fut accordé en récompense de leur virginité. Il est vrai que les poèmes sibyllins qui nous restent aujourd'hui ont subi des