PRATIQUES POUR HONORER LES ANGES GAR- DIENS DE NOTRE PROCHAIN
Les mêmes raisons qui nous font un devoir d'honorer et d'invoquer nos bons Anges, nous imposent aussi, par proportion au moins, les mêmes obligations par rapport aux Anges gardiens de notre prochain.
Mr. Boudon, archidiacre d'Evreux, nous engage à honorer d'un culte particulier les Anges gardiens de nos amis. Ils vous rendent, ditil, des services plus importants que vous ne pensez, et quelquefois même ils vous rendent des services que vous ne recevez pas de votre Ange gardien. Dans le nombre de vos amis, vos directeurs spirituels doivent y tenir un des premiers rangs ; priez leurs bons Anges qu'ils leur inspirent des conseils conformes à la divine volonté ; vous devez aussi invoquer les Anges de vus parents et des personnes qui
VOUS ont rendu quelque service : ces Anges ont plus de part que vous ne croyez aux bienfaits que vous en avez reyus. Honorez les Anges de vos ennemis, de ceux qui vous sont opposés en quelque manière que ce soit ; c'est le vrai moyen d'adoucir leur cœur. Honorons, dit le même auteur, les Anges gardiens des infidèles, et allons de temps en temps en esprit converser avec eux. St. François-Xavier allant aux Indes, adressa ses prières au saint Archange du pays ; et, étant encore à Rome, il fut visité, et e^orté puissamment à passer en ces terres étrangères, par un Ange qui lui apparut sous la figure d'un indien. Je vous dis la même chose, dit encore l'archidiacre d'Evreux, des Anges gardiens des hérétiques, entrez dans les mêmes pratiques à leur égard. Résumons les divers avis de cet ami des Anges.
1 *^ Saluer, au moins intérieurement, les bons Anges des personnes que l'on rencontre, ceux des habitants des villes, des villages, etc., par où l'on passe. En entrant dans les maisons, saluer les Anges gardiens des personnes qui les habitent. Il en est encore qui ont la coutume de saluer les bons Anges des personnes auxquelles ils écrivent. Lorsqu'on entre dans une église, il faut saluer les Anges qui environnent invisiblement le^ saints taber-
nacles pour faire sans cesse la cour à Notre- Seigneur Jésus-Christ réellement présent dans le très-saint Sacrement, et unir alors nos prièies et nos adorations à celles de ces Esprits célestes ;
2 ® Invoquer le secours des bons Anges des personnes avec lesquelles on a à traiter d'affaires difficiles, et surtout dans les occasions où l'on est exposé à offenser Dieu ; par exemple, dans les discussions pour affaires d'intérêts, dans les matières de procès. L'expérience a souvent fait connaître combien cette pratique est utile pour concilier les espritvS ;
3 ^ Honorer et invoquer souvent les bons Anges des personnes avec lesquelles on est obligé de vivre, ou avec lesquelles on' a des rapports fréquents, surtout si ces personnes sont d'un caractère difficile ou qui ne sympathise pas avec le nôtre. C'est un excellent moyen pour vivre dans la paix et l'union chrétienne ;
4 '^ En temps de guerre s'adresser aux Anges gardiens de ceux qui sont à la tête des armées, afin que ces Esprits célestes les contiennent dans le devoir, et obtiennent la victoire à celui des deux partis qui combat pour la justice et la religion. Il faut alors in-
voquer spécialement St. Michel, le chef de la milice céleste et le protecteur de l'Eglise. Les Li\Tes saints nous apprennent que l'Ange du Seigneur combat à la tête des armées de son peuple. Ainsi, il y avait un Ange à la tête de l'armée de Josué, lorsqu'il attaqua et prit la ville de Jéricho. Souvent aussi les Anges ont paru à la tête des armées des Machabées ;
5 ® Invoquer souvent les Anges protecteurs des royaumes, des diocèses, des paroisses, etc., où l'on se trouve ; ceux aussi du Souverain Pontife, des évêques, et des autres pasteurs de l'Eglise ; ceux des souverains, des magistrats et des autres supérieurs, surtout lorsqu'ils sont dans la tribulation, ou qu'ils ont besoin de grâces" particuhères pour soutenir la cause de la justice et de la religion ;
6 "^ C'est une pratique excellente que celle d'honorer spécialement l*-* les Anges qui ont été les gardiens de nos saints patrons : nous devons croire qu'ils s'intéressent d'une manière particulière à notre salut éternel ; 2° ceux des saints auxquels nous avons une dévotion particulière ; 3^ ceux des saints, aux jours où lEgiise en fait l'office ou en célèbre la fête. Nous devons remercier ces Anges de ce que par leur zèle et leurs bons offices, ils ont si efficacement
contribué à faire mériter à ces saints la félicité éternelle dont ils jouissent, et les conjurer de nous aider à parvenir au même bonheur.
Il est bon encore, lorsqu'on récite les litanies des Saints d'avoir l'intention d'honorer et d'invoquer leurs bons Anges ; 4*^ enfin, puisque la Sainte Vieige, comme nous l'avons dit plus haut, a été pendant sa vie, accompagnée et servie par une troupe d'Anges des premiers chœurs, il est bien juste de leur rendre aussi nos hommages. Toutes les fois donc que nous invoquerons leur auguste Reine et notre tendre Mère, ou que nous publierons ses louanges, nous nous unirons d'esprit et de cœur à ces célestes Intellio'ences.
Les différentes pratiques que nous venons de proposer paraitront peut-être un peu extraordinaires. Cependant, si l'on y fait réflexion, elles ne sont qu'une conséquence naturelle de cette vérité que la foi enseigne : savoir, que tous les hommes sont toujours accompagnés d'un Ange, c'est-à-dire d'un prince de la Cour céleste ; et l'on conviendra que tous les jours on donne aux orands du monde autant et quelquefois même beaucoup plus de témoignages de respect et d'honneur. Si l'on objecte encore qu'eues sont bien multipliées, nous répondrons qu'on ne les propose pas pour être suivies toutes à la fois, mais successivement et
selon les lieux et les circonstances où l'on se trouve. D'ailleurs, on observera qu'il ne ftiut pas un temps considérable pour s'acquitter de ces pratiques, et qu'on le peut même sans interrompre ses occupations ordinaires, puisqu'il suffit de produire dans son cœur quelques courtes prières, ou d'offrir à cette intention d'autres bonnes œuvres, telles que, entendre la messe, faire l'aumône, etc. D'un autre coté, il ne faut pas oublier que beaucoup de grâces sont attachées à ces pratiques, et que Dieu ne laisse rien sans réeompensse.
PRIÈRE
Alix Anges gardiens de la Sainte Vierge, de nos saints patrons, et des saints auxquels nous avons le plus de dévotion.
0 bienheureux Anges qui avez accompagné l'auguste mère de Dieu, et qui l'avez servie comme votre Reine, ayez compassion de celui qui veut être tous les jours de sa vie son fidèle serviteur; apprenez-moi à l'honorer et à l'imiter.
Anges gardiens de mes saints patrons, vous qui les avez conduits et dirigés dans le chemin de la vertu, veillez au salut de mon âme ; c'est par vos soins qu'ils ont échappé aux piégea
d'un monde corrompu et corrupteur ; que docile à votre voix, j'imite leur fidélité, je marche sur leurs traces, et me rende digne de votre protection et de la leur, afin de me réunir un jour à la société des élus de Dieu dans le Ciel.
Esprits bienheureux chargés par le Seigneur de veiller à la garde des saints N. et N. que je veux honorer d'un culte particulier, prenez soin de celui qui veut imiter leurs vertus et spécialement la vertu de N., qui m'est la plus nécessaire, et que j'ai le plus de peine à pratiquer.
Et vous célestes Intelligences, qui avez eu sous votre protection l'époux de la plus pure des vierges, le gardien de l'Enfant Jésus, rendez-moi docile à la volonté de Dieu, que j'imite la fidélité, l'obéissance, la pureté du juste Joseph. Anges des apôtres, obtenez-moi la grâce de conserver précieusement le dépôt sacré de la foi. Anges des martyrs, faites qu'à l'exemple de ces vaillants soldats de Jésus-Chrirt, je sacrifie ma vie plutôt que d'enfreindre la loi de Dieu. Ange gardien de St. François-Xavier, embrasez mon cœur du feu sacré de l'amour divin qui consuma l'apôtre des Indes. Ange tutélaire de St. François de Sales, rendez moi imitateur de
cette piété qui est utile à tous, et que le saiut évêque de Genève sut faire aimer et pratiquer dans tous les rangs de la société.
PRIÈRE
Aux Anges gardiens du prochain.
Je vous salue, saints Anges gardiens de mes parents, de mes amis et de mes bienfaiteurs; gardez-les et protégez-les d'une manière spéciale ; secourez-les dans tous leurs besoins ; unissez-vous tous ensemble pour les assister, tous et cbacun d'eux, maintenant, pendant toute leur vie et spécialement à l'heure de la mort.
Je vous salue, saints Anges gardiens du roi, des princes et des magistrats qui nous gouvernent ; obtenez-leur la prudence, la force et la sagesse qui leur sont nécessaires.
Je vous salue, Anges protecteurs de ce royaume, de cette ville, de cette maison et de tous ses habitants ; je vous révère, et je me recommande à votre bienveillance. Eloignez de nous les scandales, les iniquités, les hérésies et les autres fléaux. 0 Anges de paix ! obtenez-nous du Seigneur cette paix que le monde ne peut donner, afin que nous nous ai-
mions clirétiennement les uns les autres, et que, délivrés de tout péril et accident fâcheux au dehors, nous aimions et servions Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces.
Je vous salue, saints Anges gardiens du Souverain Pontife, des évoques, du clergé, de tous les ordres religieux, principalement de ce diocèse, de cette paroisse, de tous ceux qui veillent au salut de nos âmes et qui sont chargés de nous instruire, et de nous conduire dans les voies du salut, obtenez-leur le zèle, la prudence, la sainteté nécessaires pour remplir dignement les fonctions de leur ministère.
Je vous salue, saints Anges gardiens de tant d'infidèles, d'hérétiques et de mauvais chrétiens ; je voudrais pouvoir vous honorer et vous aimer pour tant de pauvres malheureux qui ne vous connaissent même pas, et dont vous ne recevez que des outrages ; ou plutôt, je désirerais vous voir connus, aimés et honorés de tous les hommes. Ah ! Esprits de bonté, faites qu'ils connaissent enfin leur Rédempteur ; priez le père des miséricordes qu'il veuille envoyer des ouvriers dans sa vigne, qu'il daigne toucher leur cœur, et faire luire sur eux le flambeau de la foi. Ainsi soit-il.
