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Cette hiérarchie de grades des Rose- Croix a été conservée par les organisateurs secrets de la Maçonnerie impériale anglaise (1717). Ils ont affecté d’imiter ou de reprendre les trois degrés des maçons francs (d’impôts), constructeurs catholiques du moyen-âge : apprentis, compagnons et maîtres, avec l’architecte comme chef. Mais ils ont dénaturé, absolument, ces degrés en les faisant “ spéculatifs ” et “ symboliques ” dans le sens kabbaliste, anti-chrétien.

C’est ce qu’ils ont osé appeler, mensongèrement : ‘ revival ”, renaissance de l'antique corporation des maçons francs, qui n'avait rien du caractère de société secrète. Leurs signes de reconnaissance et leurs secrets professionnels n’étaient pas plus suspects que les mots d’ordre militaires et les secrets d’état-major.

Le ‘“ secrétisme ” maçonnique a une tout autre portée. Les 3 grades ‘“ symboliques ” du Maçonnisme sont simplement les premiers échelons d’une progression de hiérarchies en hiérarchies, de plus *n plus occultes, auxquelles les initiés arrivent, peu à peu, par une sélection due à des chefs qui leur sont inconnus. Triage pervers d’élus pervers, tandis que la masse des FF. du bas étage ou de la basse-cour (‘‘ rite bleu ”) ne sont que des initiés pour la frime. Mais leurs cotisations vont au ‘* Trésor de guerre ”” et, comme le gros

des simples soldats dans l’armée, ils obéissent, aveugles, au mot d'ordre venu des élus plus initiés, exécuteurs à leur tour des ordres d’un mystérieux étatmajor central, enveloppé de ténèbres et recruté par les conspirateurs du ‘rite noir ”” ou “ suprême ”, caché au sein des conspirateurs du rite “ rouge ”.

: Il en était ainsi dans la Maçonnerie impériale, dès ses origines. Ce savant mécanisme d’action occulte n’a cessé de se perfectionner. I] a été complété, au XIXe siècle, par l’organisation des ‘‘ Suprêmes Conseils ” dits “ écossais ne composés de plus ou moins parfaits initiés, ayant passé, chaque fois assermentés, 33 grades de perfection. Le “Suprême Conseil” de Londres, dominant jusqu’en 1870 la Maçonnerie impériale, est du 2 février 1848.

Celui de France (Paris, 22 septembre 1804) est le fils, premier-né, de celui de Charleston. Immédiatement après celui de France vient celui d’Italie (Rome, 5 mars 1805). Actuellement, le Suprême Conseil central, dit “ Écossais ”, est à Rome, depuis 1893, sous celui du “ Rite Suprême”, créé en 1870(14). Les dates

(14) Pour le Canada, le tableau généalogique de Pike or en 1889 : ‘Le Sup...

Cons. d'Angleterre (Londres), tit-fils de celui de harleston, a engendré, le 16 octobre 1874, le Sup.-. Cons... du Canada, à Hamilton (Ontario).”

de ces cinq Suprêmes Conseils rouges sont extraites d’un tableau secret, intitulé :

(traduction de l'anglais) “ Instruction-du Sup. Cons. de Charleston aux 23

: (chiffre d’alors) Sup. Cons. confédérés,

laquelle est datée du 14 juillet 1889.

Elle fait partie (traduction de l’anglais) du Recueil des Instructions secrètes aux Sup.'. Cons.” Grandes Loges et Grands Orients, Charleston, 1890.” Ce tableau, publié à Paris en 1894, n’a jamais été démenti ou contesté.

Cette organisation occulte est renouvelée de celle des sectes secrètes, mystérieusement sataniques, de Babylonie. Cela explique l'œuvre des Juifs kabbalistes cités plus haut, masqués en ‘“ Écossais ”, parce que l’un de ces Machiavels, né en Écosse, Isaac, dit “ le long ”, en rapporta en Amérique les rituels de 27 degrés, dits d'Hérédom, organisés au sein de la Secte des “ Rose- Croix”. La Maçonnerie internatio nale, rouge, se recrutant, par sélection, dans les rangs de la Maçonnerie bleue, inférieure, est, à son tour, la base de recrutement de la Maçonnerie noire :

‘‘ Rite Suprême ”, sateniste, qui constitue le sommet de l’infernale pyramide à étages, dont la pointe est encore dans les ténèbres et dont la large base, rite bleu, est plus ou moins visible. Le rite rouge est la transition au rite noir.

III. Rite bleu, dit Symholique. Trois ou quatre degrés ; école primaire du maçonnisme. On laisse croireauxinitiés qu'ils savent tout; ils ne savent rien.

C’est le rite le plus nombreux. Base de recrutement pour les hiérarchies supérieures. Passons.