C. CHINIQUY, Pres. Ë Con

O. M. I. la Soc

La pi secon d’espt il! Ature c UE : et la « | sacrif consi qu'il

empérance evai

Den be: due les apétre AVIS.

An saluf Pour se conformer au plan du Manuel, l’éditeur doit

bis pren, peu L’abord rappeler au lecteur les règles de la Société de

l’intempérance nel empérance, dont l’importance et la nature ressortent

et voilà pourqueiles termes mêmes de la formule que l’on souscrit en entrant dans la Société.

sE dont les lèvre Esprit Saint a dit À Or, cette formule, pour être bien comprise et n'être 11 à pris dans s as une lettre morte, un vain son, exige une attention sérieuse dans toutes ses parties. Pour le chrétien zélé et consciencieux, chacune de ses parties a son poids et ses raisons graves, qui’ l’excitent au bien, ou qui l’y maintiennent. Nous diviserons donc cette formule omme suit :

lo. Pour l’amour de Jésus, abreuvé de fiel et de

inaigre.

nouveaux motif 20. Avec la grâce de Dieu.

Le inst 30. Je promets.

bodique. Fe 40 Ne jamais faire usage de boissons fortes. So. Excepté comme remède.

60. Je m’engage de plus, par mes paroles et mes | exemples, à porter mes amis à faire le même sacrifice. 1 Comme on voit, celui qui veut devenir membre de la Société de Tempérance, a six choses à considérer. La première est le motif qui doit le faire agir. La seconde, le sentiment de sa faiblesse et les raisons d’espérer que Dieu l’aidera. La troisième est la na-

A ture de l’engagement qu’il va prendre. La quatrième et la cinquième comprennent l’étendue et les bornes du sacrifice qu’il s’impose. Enfin la fixième et dernière considération lui fait connaître l’espèce d’apostolat qu’il promet d’exercer envers ses frères.

de par le passé, st ce les prendra par!

uite dans la bonne

la jeunesse Canaence appelle à reout elle se presse

L'INTEMPERANCE en a tué plusieurs, mais l’homme sobre prolonge ses jours.

Ecc, 37, v. 34,