‹ Manuel du baccalauréat, ou, Programmes et résumés des principales matières exigées pour les différents examens dans la province de Québec [microforme]Chapitre 165 sur 219 · Du sophisme · texte numérisé non relu

Du sophisme

Le sophisme est un argument vicieux présenté sous les apparences de la vérité, L'erreur est- elle volontaire ? c'est le sophisme proprement dit; est-elle involontaire? c’est un paralogisme. Les principaux sophismes sont:

10. L'ignorance du sujet, quand on prouve tout autre chose que ce qui est en question.

20. La pétition de principe suppose comme certain, comme prouvé, précisément ce qui est en question, Elle s'appelle cercle vicieur, quand on prouve l’une par l’autre, deux propositions contestées.

30. L'erreur sur la cause attribuant à un effet une cause autre que la vraie cause.

40. Le dénombrement imparfait affirme d’une chose en sénéral ce qu'on n'a pu prouver que pour quelques-unes de ses parties,

50. La conclusion du particulier au général consiste à tirer d’un fait particulier une conclusion générale, ou à afirmer qu'un objet possède une qualité ou un défaut qui ne lui conviennent qu'accidentellement,

Go. L'ambiguité des mots est un sophisme dans lequel on prend les mots dans de fausses acceptions et en plusieurs sens dans le même argument,

{l. Des mœurs oratoires.

Les mœurs oratoires sont les devoirs que l’orateur doit remplir pour arriver à son but. Il en est qui le concernent lui-même: d’un autre côté, il devra aussi respecter le caractère ou les inclinations de son auditoire.

Les mœurs oratoires considérées dans ln personne de

) mais, c'est

ésenté sous volontaire ?

itaire? c’est sont:

tout autre

ne certain, estion. Elle e par l’au-

effet une

> chose en lques-unes

consiste à érale, ou à un défaut

ans lequel ons et en

‘ateur doit le concerrespecter 'e.

ersonne de

l’orateur sont la probité, la prudence ou science, la bienreillance, c'est-à-dire Son dévouement aux intérêts de ses auditeurs, et la modestie; considérées dans les auditeurs, elles doivent varier selon leur âge, leur condition, leur nation et leur caractère,

Page 1