A. LE BRUMENT, LIBRAIRE DE LA BIBLIOTHÈQUE PUBLIQUE

Quai Napoléon, 55.

î'f.frlA

INTRODUCTION

Plusieurs siècles avant le temps où la Normandie prit une part active aux bienfaits répandus par l'Imprimerie, cette

ftartie de la France avait déjà apporté à a masse des connaissances acquises un tribut considérable. Dès le vn° siècle, la Neustrie voyait s'établir sur son sol fertile d'importants monastères , et l'influence du clergé s'étendait sur ses habitants d'une manière puissante et féconde : les monastères , les écoles publiques , les bibliothèques furent les agents principaux du mouvement intellectuel qui alors se faisait sentir. Nous croyons qu'il ne sera pas sans intérêt, avant de commencer l'inventaire général de toutes les productions des auteurs normands, de suivre la marche de ces agents sur les divers points de la Normandie, durant les siècles qui ont précédé la découverte de l'Imprimerie.

Ce fut S. Benoît qui, en opérant ses réformes monastiques, augmenta le nombre des heures de travail intellectuel dans les journées des moines de son ordre que le travail de l'agriculture et la prière avaient principalement occupées jusque-là. Ces heures devaient être employées à écrire des livres nouveaux, à multiplier des copies des livres anciens, et non-seulement à méditer l'Ecriture sainte, les Vies des Saints, les poètes chrétiens et les historiens ecclésiastiques, mais encore à étudier profondément les langues grecque, arabe et hébraïque, connaissance très-rare jusque-là, qui leur permettait de lire certains PP. de l'Eglise, dont les œuvres n'avaient point encore été traduites. Les bi-

bliothèques monastiques naquirent bientôt de cette nouvelle organisation. Ce furent de vastes dépôts où se trouvaient conservés les livres de plusieurs siècles, et où se renouvelaient soigneusement les mss. perdus ou hors de service. Un moine attaché à la surveillance de ces précieuses richesses remplissait les fonctions de bibliothécaire et distribuait aux religieux , au commencement du carême, les livres nécessaires aux études, avec la naïve recommandation de les lire promptement.

Sous la règle de St-Benoît, trois abbayes importantes s'élevèrent au vu0 se, en Neustrie, non loin de la ville de Kouen, métropole de la seconde lyonnaise : St- Taurin, Fontenelle et Jumiéges. L'abbaye de St-Taurin , aux portes de la cité des Aulerques Eburoviques ; l'abbaye de Fontenelle , au fond d une vallée boisée et solitaire, qui prit depuis le nom de St- Wandrille, son fondateur ; et l'abbaye de Jumiéges, dans une péninsule fertile, formée par l'un des anneaux de la Seine. Les savants bénédictins, dans leur grand travail sur l'histoire littéraire de la France, donnent peu de renseignements sur la première de ces abbayes. Nous y voyons cependant que l'école qui y fut attachée eut la gloire de compter au nombre de ses disciples le savant S. Leufroy, qui y fil ses premières éludes avant d'aller h Chartres terminer ses cours de philosophie religieuse. Au xc se, ce monastère fut l'un des premiers que rétablit la piété de nos ducs. Soumis en 1035 à l'abbaye de Fécamp, en échange de Montivilliers, par le duc Robert b'% petit-fils de Ri-

INTRODUCTION

chard Ier, il ne recouvra son indépendance que dans le cours du xm" se. (1).

L'école de Fontenelle est Tune de celles sur lesquelles ces mêmes bénédictins fournissent le plus de documents. Etablie peu de temps après la fondation de l'abbaye, elle devint bientôt l'une des plus célèbres du royaume de Ncustric. Trois cents étudiants, dont quelques-uns étaient venus de la Frise, y recevaient les lumières de l'Evangile, en même temps que les éléments des lettres. Une bibliothèque, composée d'un assez grand nombre de mss., y fut attachée dès les premiers temps de la fondation du monastère. S. Wandrille, abbé de la maison, fit venir un grand nombre de mss. de Rome, où il avait envoyé en mission S. Gon, son neveu, pour les recevoir des mains du pape Vilalien (2).

De cette école de Fontenelle sortirent en ce siècle plusieurs personnages éminents : S. Lambert, qui parvint au siège épiscopal de Lvon en 078, et S. Ansbert, qui occupa celui de Rouen en G8i; S.

Hermeland, qui avait été grand échanson du roi Clotaire III ; S. Erembert, évéque de Toulouse; S. Gon, fondateur et premier abbé d'Oye (Champagne) ; Aigrade, écrivain auquel on doit les Vies de S. Lambert et de S. Ansbert. Plusieurs missionnaires sortis de l'abbaye de Fontenelle escortèrent S Wulfran, évéque de Sens, lorsqu'il alla faire entendre la parole de Dieu aux habitants idolâtres de la Frise.

L'école de Fontenelle, momentanément dégénérée durant la période où dominèrent les maires du Valais, recouvra sa célébrité sous l'abbatial de l'illustre Gervold, qui avait quitté l'évèché d'Evreux en 78", pour revêtir le simple vêtement de bure. Gervold, trèsfin diplomate, qui fut employé utilement à diverses ambassades dont il fut chargé près d'Ofla, roi de la Grande-Bretagne, se distingua en même temps par de grandes connaissances dans le chant ecclésiastique ; il l'enseigna aux religieux

(il Le Prcvo»l , yotiet lur la châtn d* S. Taurin , in-8. p. 28.

[i\ Hùt. littér. de J<i Franet, t. m. - PcJil-HoJpl. Brrhtrchti tur Itt bibliolh. auninwt et modnneg, p. 50.

de Fontenelle, nouvellement placés sous ses ordres.

Durant son abbaliat, un moine nommé Hardouin, savant mathématicien et versé aussi dans l'étude des lettres, laissa à la bibliothèque de Fontenelle, déjà considérable alors, un grand nombre d'ouvrages écrits de sa main. Cette bibliothèque reçut encore d'importants accroissements : Ovon, habile calligraphe, mort en 749, lui laissa une quantité de livres copiés par lui ; l'abbé Anségise (ou Angésilde), successeur de Gervold, y ajouta aussi de nombreux mss., entre autres VHist. des Juifs de Josephe, et fil bâtir, vers 833, une tour spécialement destinée à la conservation des livres du monastère H). Au nombre de ceux que Wandon, abbé, prédécesseur de Gervold, avait donnés à l'abbaye, on remarque une traduction latine d' Apollonitis de Tyry et une autre de V Histoire des Goths par Jor~ nandès. Celte circonstance a fait attribuer à Wandon l'introduction en France des œuvres de Jor nandès ,évôque de Ravcnne, vers 552.

Sous la direction de ces hommes pleins de savoir et de foi , les études scientifiques et littéraires devinrent de plus en plus profondes. L'infiuence puissante du réformateur des lettres , Cnarlcmagnc, le zèle éclairé du savant Aicuin, amenèrent, dans le travail si important des transcriptions, les plus heureux résultats. Les textes de l'Ecriture sainte, ceux des PP. de l'Eglise, et les ouvrages de l'antiquité profane, furent purement reproduits ; l'orthographe fut rectifiée ; chaque évéque et chaque comte dut avoir un notaire ou secrétaire pour que les actes émanés de son autorité fussent écrits correctement. Les transcriptions des Evanyiks, des Psautiers et des Missels ne furent plus confiées qu'à des scribes soigneux et expérimentés.

La réforme calligraphique suivit de près la réforme orthographique. Au lieu des caractères mérovingiens, qui élaient presque barbares, on employa le petit caractère romain, qui avait été aban-

(lï C'est «u «avant Ansogise que nous derons le premier recueil qui ait été fait des Capiluluiros de CharlcmAgne.

INTRODUCTION

donné pendant plusieurs siècles. L'abbaye de Fontenelle peut être considérée comme la première qui ait adopté cette réforme dans les caractères de l'écriture. Vers la même époque, la Chronique dite de Fon-

renora s'étend sur le monastère qui les eut pour élèves (\).

Dans le temps qui suivit cette époque prospère, il se présente peu de faits intéressants. Sous les abbés qui gouver-

tenelle (Chronicon Fontatielletise ) fut | nèrent le monastère aux xr3 etxiiesc, rédigée en forme d'éphémérides. Ces pré- j les études littéraires ne prirent point de cieuses annales sont les seules qui nous donnent le récit des faits antérieurs à l'établissement des hommes du Nord dans notre province (1).

Au xe siècle, dans presque tous les monastères qui avaient adopte la règle de St-Benoît, notamment àJumiégesetà Fontenelle, la transcription des mss. devenait de plus en plus générale. L'instruction se répandait avec fruit lorsque les irruptions des Scandinaves vinrent troubler la tranquillité des cloîtres et interrompre la culture des lettres. Ce temps de calamité dura jusqu'au moment où Kollon, devenu législateur et chrétien, rétablit l'ordre et la discipline dans les Ktats qui lui avaient été concédés par Charles le Chauve. Malgré l'œuvre réparatrice de Rollon, l'abbaye de Fontenelle, alors appelée St-Wandrille (2), se ressentait encore des déprédations des hommes du Nord, lorsque le bienheureux Richard, le célèbre abbé de Vannes, y arriva, au xi° se. Il rétablit l'administration de l'abbaye et la régularité des études. Gérard, qui avait été disciple de Fulbert à l'école de Chartres, et qui fut abbé de St-Wandrille de 1OO8 à 1031, contribua également à cette restauration par l'élévation de ses doctrines et par l'intégrité de ses mœurs. Sous les successeurs de cet abbé, la maison de St-Wandrille acquit un nouveau lustre: Gilbert (ou Girbert), qui égalait en science et en mérite les plus habiles professeurs de l'époque; Ingulf, secrétaire de Guill. le Conquérant, prieur de St-Wandrille, puis ensuite abbé de Croyland, et l'un des historiens anglais les plus estimés, sont particulièrement à citer parmi ceux dont le

(I) Cette chronique, dont la bibliolh.du navre possède 2 mss. provenant de Sl-Wnndrille, a été publiée pour la prem. fois en 1723, par d'Arhery, dans son SpiciUgium, t. 11. — M. Ravaisson, dans son Rapport sur le$ btbttoth. detdèptt. de l'Ouest, reproduit la table des pièces que renferme le plus eurieux de ces mss.

labbaliat de Sl-Gradulphe, 1033.

développement; l'accroissement des constructions de l'abbaye et la reconstruction de l'église principale, détruite au commencement du xm° se, occupèrent les abbés Pierre Mauvielle et Geoffroy de Nointot. Dans le xiv0 se, Guillaume de la Douille chercha à remettre en vigueur la discipline monastique, que de nouveaux abus ébranlèrent encore au xve se. Les lettres cependant, malgré l'insouciance des moines, n'étaient point complètement négligées à St-Wandrille : on continuait à y entretenir des professeurs de grammaire, de logique et de philosophie; l'ensemble de cet état du monastère de St-Wandrille devient le môme dans les divers monastères de la Normandie.

L'abbaye de Jumiéges, voisine de l'abbaye de St-Wandrille, était florissante en môme temps que celle dernière. Sous la direction de S. Philibert, premier abbé, les lettres y furent particulièrement cultivées, et de nombreux missionnaires sortirent de l'école attachée au monastère pour porter la parole de Dieu aux gens du Pays et aux habitants des provinces voisines. Sous S. Aicadre, successeur de S. Philibert, on comptait 900 moines.

La transcription des mss. fut, comme dans tous les monastères où l'on suivait la règle de Sl-Denoît, l'une des principales occupations des moines. L'existence d'un grand nombre de mss. sur des matières diverses constate des études sérieuses dans les x° et xic se. Ces mss. formaient une collection curieuse dont l'inventaire a été donné en 173'J par Montfaucon dans sa bibliothèque des mss. (-2),

(1) But. liltir. de la France, t. TH.

(2) Bibliotheca biblioihetarum mti. notxi ; Paris.. 1739, in-f. Cet ouv. renferme le Catalogue des mss. qui se trouvaient à celte époque dans les bibliothèques de Fontenelle (ou St-Wandrille) , p. 1195-96; de Jumiénes, p. 1201-17 (371 n»«) ; de Sl-Ouen de Rouen , p. 1237-40; de Fécamp, p. 1211-42 (85 n«) ; de St- JWartin de Scc«, p. 1218-49 (56 n«l; du Bec, p. 1250-56 (221 le»); de Lyre, p. 1256-61 ; de St-Pierrc de la Coulure , p. 1361-62; JeSl-K>roul,p. 1267-73 (147 w*);

INTRODUCTION'

et dont la plus grande partie est venue enrichir la biblioth. publique de Rouen. Au nombre de ces mss., le Missel anglosaxon, exécuté vers la fin du xc se, dans la célèbre école de calligraphes et de miniaturistes du Nouveau monastère de Winchester, est particulièrement à citer. Il fut apporté à Jumiéges par Robert le Normand , évêque de Londres, et depuis archevêque de Cantorbéry, qui avait été abbé de Jumiéges, et qui venait mourir dans ce monastère, en 1052, fuyant les intrigues de la cour d'Edouard le Confesseur. Robert avait apporté en même temps en Normandie un lîènédiclionnaire anglosaxon, sorti de la même école calligraphique, et dont il fit présent à la cathédrale de Rouen (1).

L'école calligraphique de Jumiéges forma de nombreux élèves : quelquesuns passèrent à l'abbaye de Sl-Evroul et y établirent le même art. L'un d'eux, le bienheureux Tietri de Matouville, après avoir exercé l'emploi d'écolàtre et rempli la dignité de prieur à Jumiéges, fut élu abbé de St-Evroul. Un autre , Rainald , nommé abbé du monastère d'Abbandon (Abingdon, près d'Oxford), fit présent à son ancienne maison d'un Evangéliaire enrichi d'or et d'argent et de pierres précieuses, qu'on y conservait encore intact et pur en 4 74G (2), mais qui, depuis, a été dépouillé de ces riches ornements. On ne s'appliquait pas seulement, à J umiéges, à copier les ouvrages anciens, quelques moines en composaient de nouveaux ; ce fut là que, au xi,! se, Guillaume, dit de Jumiéges, composa son Hist. des Nor-

du inoitl Sl-Mirhrl, p. 1336-61 (237 If) ; de la cathédrale de Baveux rl30 u"« en 1811, suiv. M. Ravaissonï, d'Evrcux, de Lisicux et de Sl-Martin d'Aumale. La plupart des mss. provenant de 81- Wandrille, de Jumiéges, de St-Ou. n. de Féramp et de la cathédrale de Rouen 1res derniers au nombre de ISS), ont été déposés à la biblioth. publique de Rouen. Ceux de Sl-Wandrille y figurent en petit nombre, la bibliothèque de re monastère avant été dépouillée,en 1571, de ses plus anciens et de ses plus précieux mss., par une bande criminelle, à la léle de laquelle se trouvait Gruchy, le sacristain de l'abbaye.— V. E.-H. Langlois, Essai sur l'abbaye de St-WandrilU, p. 85.

(1} V. dans notre Manuel la description de ces deux manuscrits.

{-1) Hist. littér. de In France, t. ni. Cet Emngrliaire, magnifique in-f., enrichi de 12 lettres initiales dessinées au trait, au vermillon, et historiées de li(rurcs et d'animaux fantastiques, se trouve actuellement à la biblioth. de Rouen

mands (Hisloriœ Normannorum , lib.

vin ) , chronique qu'il dédia à Guillaume le Conquérant.

La bibliothèque de ce monastère passait encore, au xiv° se. , pour l'une des plus importantes du royaume. L'abbé Simon du Rose, élu prieur en 1391, l'enrichit de plusieurs mss. précieux, et écrivit plusieurs ouvrages sur le schisme qui s'éleva, au commencement du xve se, au sujet de la nomination du pape Alexandre V.

Nicolas le Roux , son successeur et son

Îarent, fut l'un des juges iniques de eanne d'Arc. Vers ce temps, les horreurs de la guerre avec l'Angleterre ont une influence funeste sur tous les monastères : les religieux de Jumiéges fuient l'abbaye, et viennent, emportant leurs reliques, se réfugier à Rouen, dans un hôtel de la rue de la Poterne (1).

Au xi° se, depuis le Tréport jusqu'au mont Sl-Michel sur le littoral, et sur plusieurs points de la Normîindie dans l'intérieur des terres, d'importantes écoles étaient établies, de nouvelles écoles se formèrent encore. Les ducs de Norm.

n'étaient pas restés étrangers à ce mouvement intellectuel ; le duc Richard II, entre autres, attirait à lui, par une généreuse protection, les hommes éminents de sou duché, auxquels vinrent se joindre même, disent les chroniques du temps,des Arméniens et des Grecs dont le savoir illustra la Normandie. L'église de Rouen, successivement gouvernée par quatre archevêques fort instruits des lois ecclésiastiques : Mauger , Maurille , Jean de Rayeux et Guill. Ronne-Ame, vit sortir de son sein un grand nombre d'ecclésiastiques lettrés dont l'histoire nous a conservé les noms. Thibauld de Vernon et Richard, poètes, Fulbert, archidiacre, et plus tard moine de St-Ouen, se sont particulièrement illustrés vers ce temps.

L'origine de la bibliothèque de l'église métropolitaine est obscure. A la fin du xn° se, où, pour la première fois, on trouve des catalogues qui signalent son existence, elle comptait tf>0 volumes qui furent, en partie, détruits dans l'incendie de 4200. Dans lexiv et le xve se, de nom-

I DeshajéS, Hist. de Vabbaye de Jumiéges, p.87-9à.

INTRODUCTION

breux legs de livres la reconstituèrent de nouveau, mais son existence fut de peu de durée (1).

L'école capitulaire de la cathédrale, à laquelle les conciles provinciaux ordonnaient que les enfants des paroisses fussent envoyés, et l'école monacale de St- Ouen, eurent dans la ville de Rouen une importance considérable. L'école de la cathédrale, fondée vers 700, se perpétua durant plusieurs siècles; celle de §t-ôuen, dont les bâtiments pouvaient contenir 500 écoliers, compta au nombre de ses élèves le prince Nicolas, fils de Richard III, duc de Norm.,et, sous l'habile gouvernement de ce même Nicolas, devenu abbé, elle forma des hommes éminents. Ce fut de cette école que sortit, en 1030, le célèbre Isembert,un des hommes les plus illustres de ce temps, et qui fut le premier abbé du monastère de la Trinité.

Situé sur le sommet de la colline qui domine la ville de Rouen, à l'est, ce monastère, plus connu sous le nom de Ste- Catherine, vit son école plus florissante encore que celle du monastère de St-Ouen. Le savant Isembert, considéré comme t l'oracle du pays, l'honneur du clergé, « le miroir par excellence des moines,^ et « l'homme le plus consommé dans les « lettres et dans les sciences (2) », attira dans celte école un grand nombre d'hommes d'une naissance élevée, et dont l'aptitude aux travaux de l'esprit se montra remarquable. Parmi ces hommes, on a

Earticulièrement conservé les noms suiv.: fugues , fils de Goscelin , vicomte d'Arqués et fondateur, en 1030, du monastère, où plus tard il se fit moine, ainsi que son

Ï»ère. — Durand, depuis abbé de Troarn, 'un des théologiens qui combattirent victorieusement les doctrines de Bérenger.

— Guitmond , qui était à la fois savant

1 Le» calvinistes la pillèrent en 1562. Une nouvelle bibliothèque, formée en 103J , sous Mgr. de Hsrlay, fut fermée en 1790, et di$|»erscc quelque temps après.— V l'abbé Saa< et D. Tassin, Notice des met. de la bibliolh. de t'eylUe métrop. de Rouen, et l'abbé LangloU, Recherchée sur lei bibliolh. de» archet 'yu'i du chapitre de Rouen. — V. aussi, sur la bibliothèque de Rotrou, archev. de Rouen, mort en 1183, et sur relie du monastère de Sl-Oucn , au Xiv« se, L. Delisle, Document * tur Ui livrée et les hibliothèquei au moyen dge ; Bibliolh. du l'Krolc des charte». 3« aérie, t. i.

(3) Uitt. litter. de la France, t. vu

grammairien et habile musicien , et qui alla finir ses jours à l'abbaye de St-Evroul. — Ainard, originaire d'Allemagne, qui devint premier abbé de St -Pierre- sur - Dives, en 1046. — Osberne, qui fut abbé de St-Evroul, et mérita le surnom du plus saint des abbés. — Enfin, Rainier, doyen de la cathédrale , qui , ayant embrassé la vie monastique, succéda à Isembert dans la dignité a'abbé, en 1051. Du monastère Ste-Catherine, les lettres passèrent à l'abbaye de Cormeilles, fondée vers 1055, au diocèse de Lisieux, où les portèrent Osberne et Robert , avant de devenir abbés de St-Evroul (1).

Dans ce môme siècle, en 1001, l'abbaye de Fécamp, qui avait été fondée par Richard Ier, fut rétablie par les soins du bienheureux GuiU. de Dijon. Sous l'habile direction de ce réformateur, l'école de Fécamp reçut une organisation différente, en plusieurs points, de celle des écoles quil avaient précédée, et passa bientùt pour le type de toutes les écoles qu'on voulut établir. Elle était divisée en deux parties distinctes : l'une, comprise dans l'intérieur du monastère , recevait les hommes qui renonçaient au monde pour se consacrer à la pénitence ; l'autre, placée en dehors des murs, ouvraitses portes, sans distinction, au pauvre et au riche, au serf et au libre. La prospérité du monastère et l'éclat des éludes suivies dans l'école de Fécamp, grandirent sous le gouvernement de Joannelin et de Guill.

de Ros, hommes d'un profond savoir, qui succédèrent au bienheureux réformateur.

L'archevêque de Rouen Maurille, et Remi, évêque de Lincoln, très-savant littérateur (copiosè literatus), sortirent des rangs des moines de cette célèbre abbaye, qui prépara aussi, par ses enseignements profonds, Herbert etTurold au rangélevé auquel ils atteignirent. Turold, nommé abbé de Malmesuury par Guill.

le Conquérant, fut placé à la tête du monastère du mont St-Michel. Herbert, d'a-

(1) Pommerave, Met. de l'abbaye de la trè» Ste-Trinilé, dite depuit de Ste-Catherine du Uont de Rouen.— liitt. litltr. de la France, t. vu. - Chéruel . de l inetruction publ à Rouen, pendant le moyen Jje.-Arad. de Rouen, 18J8. - Ord. Vilal, édil. Le Prévoit, t II. Le monastère de Sle-Catherine , ruiné pendant lea pierres de la Ligue, hit supprime en 1597 et réuni à la Chartreuse de Caillon.

INTRODUCTION

bord évéque de Ramsey en 1087 , puis , quatre ans après, évéque de Titford, transféra le siège de cet évêché à Norwich. Ce fut ce prélat qui, durant le cours d'une mission dont il avait été chargé par Guill. le Conquérant, auprès du roi de Danemark , ayant échappé aux fureurs d'une tempête, fonda en 1070 (n'étant encore que simple moine), la fête de la Conception N.-Dame, autrement appelée la Fêle aux Normands (1).

Une riche bibliothèque était attachée à l'abbaye de Fécamp : 95 des ross. qu'elle contenait sont parvenus jusqu'à nous, et sont aujourd'hui déposés dans la biblioth. de Rouen; quelques-uns remontent au ix° et au xc se; le plus grand nombre appartient aux xic, xn° et xin° se. (2).

Les grands faits de notre histoire normande au xic se. occupent dans l'histoire générale des nations une place importante, et ont été l'objet des études et des recherches les plus approfondies. La gloire politique du peuple normand se reflète sur sa gloire littéraire : les lettres sont cultivées en ce moment en Normandie avec un brillant succès.

L'école du Bec, établie au sein du monastère que le bienheureux Hellouin fonda en 1039, est, durant ce siècle, non-seulement la plus célèbre des écoles de la Normandie par la grandeur et l'éclat de son enseignement religieux et philosophique, mais encore l'une des écoles les plus célèhres de la France. Lanfranc en fut le glorieux fondateur. Six ans après la fondation du monastère, il était venu s'y consacrer à Dieu, après avoir professé le droit à Pavie et à Bologne, et avoir profondément étudié en Italie les lettres divines et humaines. Il obtint de son prieur l'autorisation de professer, au monastère du Bec, des cours publics de dialectique et de théologie. La profondeur de son savoir et l'éclat de sa parole se répandirent dans toute la chrétienté ; des maîtres d'écoles célèbres vinrent écouter ses leçons ; de nombreux écoliers, partis

(11 V. sur celte fête le poème de Warp et la notice de K.-II. Langiois. Vt'arc appelle l'abbé de Ramsey, Helsins.

(3) Le nonx de Linry, E$$ai sur l'abbaye de Fuamp, p. S^netedea.AudrePoUier.

des points les plus éloignés, s'attachèrent à lui. Ce fut vers ce temps nue s'établit à l'abbaye du Bec, entre Lanfranc et l'hérésiarque Bércnger, la controverse restée célèbre sur la transsubstantiation et le dogme de l'Eucharistie. La renommée de Lanfranc grandit encore dans cette lutte théologique.

S. Anselme, qui d'abord son disciple, était devenu son aini, et s'était fait bénédictin dans l'abbaye en lOtiO, partagea ses travaux; et l'école du Bec, dirigée par ces brillantes lumières de l'Eglise, exerça une influence puissante et salutaire sur l'enseignement général des sciences et des lettres. Lanfranc fut nommé au siège de Cantorbéry en 1070, et S. Anselme fut appelé au même siège en iO'J'3. Mais, après un long séjour en Angleterre, il revint vivre dans l'abbaye, à la gloire de laquelle il avait concouru, et dont les enseignements, restés savants et célèbres, formèrent une suite de personnages illustres dans l'Eglise et dans les lettres.

Nous croyons fournir un renseignement intéressant en reproduisant ici la liste qu'en ont donnée les savants bénédictins, dans leur Ilist. littér. de la France, t. vu0 :

Le pape Alexandre II, alors connu sous le nom d'Anselme, fils d'Anselme, évéque de Luques ;

Guitmond, depuis évéque d'Averse, théologien qui, après Lanfranc, a le plus habilement réfute dans ses écrits les erreurs de Bérenger ;

Guillaume, surnommé Bonne- Ame, qui devint archevêque de Rouen ;

Foulques, évêque de Bcauvais ;

Ives, évêque de Chartres;

Gondulfe, Arnuste et Ernulphe, tous trois évèques de Rochester ;

Thibaut et Richard, archevêques de Cantorbéry ;

Jean, qui, étant passé en Italie, devint évêque de Tusculum, et l'un des légats du pape Pascal II;

Gilbert Crispin, abbé de Westminster, qui a écrit la vie du bienh. Hellouin et quelques autres opuscules ;

Milon Crispin, biographe du bienh.

Lanfranc et de plusieurs abbés du Bec ;

Roger de Lcssai ;

INTRODUCTION

de Cormcilles, ami de

Guillaume Lan franc ;

Henri , d'abord prieur de Cantorbéry, puis abbé de la Bataille (Angleterre);

Richard, issu du sang royal, abbé d'Ely, qui, à sa mort, fut érigé en évêché ;

Lanfranc, neveu de l'archevêque du même nom, abbé de St-Wandrille ;

Paul, célébré dans les écrits de S. Anselme, et qui devient abbé de St-Alban;

Willerara , d'abord écolatre de l'église de Bamberg, puis moine de Fulde, et ensuite abbé de St-Pierre de Mersbourg, en Saxe, qui a fait un commentaire sur le Cantique des Cantiques ;

Guibert, depuis abbé de Nogent, l'un des plus judicieux écrivains du commencement du xii° se;

Robert de Torigny, qui composa au Bec un appendice à i'IIist. de Normandie par Guill. de Jumiéges, et qui, après y avoir rempli la place de prieur claustral, devint abbé du mont St-Michel;

Roger de Caen, poète, mort en 1095, et auteur d'un écrit sur le Mépris du Monde ;

Osberne , homme de piété et d'érudition ;

Gui, compagnon de Lanfranc le jeune, qui devint ecolâtre au Bec ;

Boson, que S. Anselme appela en Angleterre, et qu'il envoya de sa part au fameux concile de Clermont ;

Le moine Maurice, à la prière duquel le môme prélat écrivit son Monologue;

Enfin, Éadmer, historien et confident de S. Anselme, que ce prélat avait choisi pour son principal conseiller, et qui refusa l'évêché de St-A rulré.

La bibliothèque qui, dès la fondation de l'abbaye, avait été attachée à l'école du Bec, contenait un grand nombre de.

livres de théologie, et réunissait aussi des livres de littérature et de science. Les moines chargés du soin de cette bibliothèque tenaient tellement à la perfection des textes des mss. qui y étaient renfermés, qu'à plusieurs reprises ils firent venir de villes éloignées et même de l'étranger certains mss. réputés corrects, pour les collationner avec ceux de leur maison, et éviter dans de nouvelles transcriptions les fautes que ce soin mi-

nutieux pouvait leur faire découvrir. A ce sujet, il n'est peut-être pas hors de propos de faire remarquer que si le mot collation a le sens de léger repas, cela vient, comme on sait, de ce que, dans les couvents, un certain temps de la journée pendant lequel étaient interrompus les travaux d'écriture, s'employait à la fois à un très-fugal repas et au collationnement des mss. Dans le xue se, la bibliothèque du Bec, composée de près de 200 mss., fut très-augmentée par l'adjonction de H3 vol. que lui légua Philippe d'Harcourl, évôque de Bayeux, mort en 1163 (1).

Mais, au xme se, le zèle des moines conservateurs de ces richesses littéraires diminua d'une manière sensible, et le Journal d'Eude Rigaud (1260-63) témoigne du désordre dans lequel se trouva la bibliothèque au moment ou l'archev. de Rouen inspecta le monastère tombé luimême dans un regrettable relâchement (2).

Lorsque le moine Osberne, d'abord chanoine de Lisieux, puis moine de Ste- Catherine, et ensuite abbé de Cormeilles, fut nommé, comme on l'a vu, prieur de St-Evroul , ce monastère était déjà florissant. Situé au milieu d'une forêt, dans le diocèse de Lisieux, il avait été fondé en 567, sous le nom d'Ouche, par S.

Evroul, et reconstitué dans le Xe se, sous le nom de son fondateur. L'importance de son école s'était étendue promptement sans atteindre cependant l'éclat des enseignements de l'école du Bec. L'art calligraphique que le pieux Thierry, élu abbé en 1050, y avait apporté de Jumiéges, et auquel il consacrait lui-même une partie de son temps, fut particulièrement pratiqué dans l'abbaye de St-Evroul. Bérenger, depuis évèque de Venouse; Goscelin, Raoul, Bernard, Robert, surnommé André, Torquetil et Richard , furent les plus célèbres parmi les calligraphes que comptait cette école. La quantité des livres qui y furent écrits est considérable, dans les xie et xiie se Tous les livres de l'Ecriture

(1) llnvaisson, Rapport! tur h» biblioth. de» dtpti. dt l'Ouett, renfermant, p. 375-393, le Catalogue de» livres de l'abbaye du Bec au xii< se, y compris ceux donnés par Philippe d'Harcourl.

(2) Le Prévost, Soltt pour $*rvir à la topog. tt à l'htsl. dt» commune* du dép. d* VEurt, 1" liv., p. m.

INTRODUCTION

sainte, presque tous les ouvrages des écrivains ecclésiastiques, et un grand nombre d'écrits des auteurs profanes, y furent soigneusement copiés. Souvent les calligraphes ajoutaient à ces transcriptions des vers composés par eux.

De ce monastère sortît, au xi° se, une foule de moines qui propagèrent en divers lieux les usages de St-Evroul et la culture des lettres, ou, comme on le disait en ce temps , de la Grammaire (1) , qu'ils avaient étudiées à celte école : Roger de Montgommery, vicomte d'Hyemes, et de-

Î)uis comte d Arundcll et de Shrewsbury, bnda l'abbaye de St-Marlin de Sées, et établit une colonie de moines de Stvroul. Une autre colonie de ces mômes moines fut envoyée à St-Pierre sur Dives. Goisfroi, appelé aussi Joffride, le plus célèbre de ces abbés propagateurs des études et des usages de l'abbaye de St- Evroul , était venu d'Orléans, pour embrasser, dans cette abbaye , la vie monastique. Dans la suite, envoyé en Angleterre par ordre de Henri Ier, <jui le fit abbé de Croylanden 1109, il avait, avant d'être parvenu à cette dignité, ouvert à Cotcnham, près de Cambridge, une école publique. Cette école, dans laquelle Quatre de ses collègues : Gilbert, Terric, ôdon et Guillaume, qu'il avait emmenés avec lui, enseignèrent toutes les sciences, excepté la théologie, prit bientôt une grande importance, et donna naissance à la célèbre Université de Cambridge (2).

Indépendamment des noms précités qui illustrèrent l'abbaye de St-Evroul, dans le xi* se. et au commencement du xii", nous mentionnerons celui de Raoul- Mal-Couronne, habile dans l'art de la médecine et les arts libéraux, qui passa quelque temps dans cette maison, sous l'abbatiat de Robert de Grentemesnil , son neveu; — Serlon qui, après avoir rempli, pendant quelques années, les fonctions d'abbé, fut élevé à la dignité de l'épiscopat de Sées en 1091 ; — Guimond (ou Witmond), qui cultivait avec un égal

(I , Hiil. lilttr. de la France , t. vil, p. 83.

(8) Les fondements de iTniversilé d'Oxford furent JcU*, vers 888. par Alfred le tirand, seconde par deux moines ■ »;rimlNtl(l. prévôt de St-Omer, el Jean de la Vieille-Saxe, moine de r.oi bu-, et abbé d'EtheliiiBey.

succès la théologie, la littérature et la musique; — Goisbert de Chartres, qui , était versé dans les sciences médicales ; — Jean de Reims, qui occupa dans l'abbaye la place de sous-prieur, et qui, le plus illustre des élèves d'Ord. Vital, composa plusieurs ouvrages en prose et en vers dont fait mention le catalogue des mss. de St-Evroul;— enfin, Orderic Vital luimême, l'un des historiens les plus remarquables du xuc se. Amené d'Angleterre en 1085, à l'Age de dix ans, il fit ses études à St-Evroul et y écrivit, d'après les conseils du savant abbé Roger du Sap, son Hist. ecclésiastique (Historiœ ecclesiasticœ , lib. xm). Ce fut là que ce jeune cénobite, fils d'Odclerius, et nommé Orderic, du nom du prêtre qui l'avait baptisé, reçut le nom de Vital , en souvenir d'un des compagnons de St-Maurice dont l'église honorait la mémoire, le jour où Orderic fut tonsuré (1).

Baveux, Caen et Lisicux, cités voisines, eurent, en ces temps de ferveur et d'étude, leur part de célébrité; d'intéressantes bibliothèques y furent créées. Robert de Tombelaine, abbé du monastère de St-Vigor, à Bayeux, est connu, dans le xi" se, par son amour pour les lettres; Eude ( ou Odon ) , évèque de ce siège, prélat ambitieux, contre lequel Guill. le Conquérant, son frère utérin, fut obligé de sévir, mais qui avait d'éminentes qualités , voulut que les membres de son clergé eussent une instruction réelle ; il envoya à ses frais ceux dont l'aptitude au travail intellectuel lui paraissait remarquable , étudier aux écoles les plus renommées. Ce fut ainsi qu'il prépara l'élévation de Thomas de Douvre, archevêque d'York, en 1070, et de Samson de Rouvre , son frère , évèque de Worccstcr, en 109G; de Guill. de Ros, abbé de Fécamp, et de Turstin, abbé de Glastonbury, tous hommes pleins de savoir. Quoique l'opinion générale attribue à la reine Mathilde, femme du Conqué-

(1) Le ms. d'Ord. Vital, considère Binon original, du moins eontemporain du chroniqueur, se trouve à la bibliolh. d'Alençon I.c complément de ee même ras. appartient à la BibloUi Irap. I.a bibliolh. d'Alençon renWme environ 120 mss. provenant des abbayes de St-Evroul, de St-Marlin de Sées cl de la Trappe, près Morlagne.

INTRODUCTION

rant, l'immense el curieux travail artistique connu sous le nom de tapisserie de Bayeux, les Bénédictins pensent que l'honneur pourrait en être rapporté à ce môme évôque Eude. Cette supposition est devenue de plus en plus douteuse, depuis que de savantes et récentes dissertations ont été faites en France et en Angleterre sur cet antique monument de notre histoire normande.

Caen , la ville la plus considérable du diocèse de Bayeux, a toujours renfermé dans son sein des hommes de lettres et des hommes de science. Nous avons vu que, dans le xi" se, quelques-uns de ses enfants allèrent étudier au Bec sous Lanfranc. Dans ce nombre, le poète Roger est notamment à compter. Ce maître célèbre ayant été élu premier abbé de St- Etienne, aussitôt après la fondation du monastère, en 1063, y cultiva les lettres avec un zèle extraordinaire : on dit qu'il refusa l'archevêché de Rouen, à la mort de S. Maurille, pour ne pas interrompre ses travaux littéraires. S il ne se mit pas à la tête d'une des écoles publiques gui existaient alors à Caen, il est au moins constant qu'il attira dans cette ville plusieurs hommes distingués par leur savoir. Outre l'école de St-Ètienne, Caen possédait une autre école dirigée vers la (in du même siècle par Arnould, homme instruit dans tous les arts libéraux, et qui, plus tard, devint patriarche de Jérusalem.

Raoul de Caen, historien de Tancréde, qu'il avait suivi en Palestine, et, tout porte à le croire, maître Wace, le poète historien le plus fécond du xn° se, et l'un des écrivains les plus remarquables de notre vieille littérature normande , sortirent de l'école dirigée par Arnould.

Les écoles établies près des églises cathédrales ou des abbayes ont été, sans nul doute, les premiers germes de celles

Jui ont pris le nom d'Universités. Il est onc à croire que l'Université de Caen, dont la fondation, en 1437, est due à Henri "VI d'Angleterre, ne fut instituée qu'en vue de remplacer les écoles publiques formées dans celte ville depuis longtemps.

Il est à remarquer, dans le XIe se, que partout où se trouvaient des sièges épis-

copaux, les lettres devenaient florissantes. L'église de Lisieux vit à sa tête, pendant plus de soixante années, deux évôques

3ue nous ne pouvons manquer de citer ans cette nomenclature un peu uniforme ( nous le regrettons, sans pouvoir l'éviter), des célébrités monacales et ecclésiastiques, entre les mains desquelles les moyens d'études étaient presque exclusivement placés. Le premier de ces prélats, Hugues, joignait à une haute naissance toutes les qualités qui font les grands évêques; éloquent lui-même, et plein de savoir, il attira, dans le diocèse qu'il gouverna pendant quarante ans, des ecclésiastiques savants, et fit élever sous ses yeux 1 un des historiens de la conquête de l'Angleterre, Guillaume, qui devint archidiacre de Lisieux, et qui, connu sous le nom de Guillaume de Poitiers, dut cette désignation au temps qu'il passa à Poitiers pour y terminer ses études.

Passionné pour les livres, Hugues réunit à l'cvèché de Lisieux une remarquable collection de mss.

GilbertMaminot,successeurdeHugues, et nommé évêque de Lisieux en 1077, éloquent et savant en belles-lettres, comme son prédécesseur, fut à la fois médecin et chapelain de Guill. le Conquérant. On citait particulièrement son savoir en astronomie et en mathématiques.

Parmi les hommes oui contribuèrent à l'illustration de l'église de Lisieux , Nicolas Oresme tient le premier rang. Il occupa le siège de cette ville de 1377 à 1382, et, étant chapelain de Charles V, il traduisit et composa de nombreux ouvrages sur l'astrologie, les sciences physiques et naturelles (1).

Peu de renseignements se sont conservés sur l'école d'Avranches. On sait cependant qu'elle participa au mouvement intellectuel du xi° se. Lanfranc, qui s'y arrêta vers l'an 1040, avec une suite d'étudiants, y enseigna pendant quelque temps. Dix-huit années après, Anselme

(1) La bibliothèque de Rouen possède de Ifir. Oresme, doyen do I église do Rouen, pals évéaue de Lisieux, un magnifique nu. de sa tradurl des Œwrs$ moral»* *< politique* d'Ariilote. Dés le IX* se., l'église de Lisieux a présente dans Fréculphc un grand évéque et un saranl chroniqui'ur. — V. Petit-Radcl, Rttherchet tur Itt biMiotMqMS, p. 73-80.

INTRODUCTION

s'y arrêta également, lorsque après avoir parcouru la Bourgogne et la France, il se rendait au Bec pour y devenir le disciple de Lanfranc. Dans la seconde moitié du xie se, deux évèques d'Avranches, Jean de Baveux et Michel, originaire d'Italie, se distinguèrent par la protection qu'ils accordèrent aux lettres. Jean de Bayeux a laissé, sous le titre de : Liber de ofjiciis ecclesiastkis, de précieux écrits sur la liturgie de l'église de Rouen, siège dont il devint le chef en 1009.

La présence d'hommes célèbres dans l'abbaye du mont St-Michel, au xj° se, donne à penser que les lettres étaient en honneur dans ce monastère. Le célèbre S. Anastase, noble vénitien, très-versé dans la langue grecque et dans la langue latine , y embrassa la vie monastique.

Robert de Tombeleine y composa, sur la demande de S. Anastase, ses commentaires sur le Cantique des Cantiques. Dans le xne se, Robert de Torigny, élu abbé du mont St-Michel en 1154, et qui avait puisé à l'abbaye du Bec un vif amour pour les lettres, les cultiva avec succès pendant les trente années que dura son administration, et les encouragea parmi les religieux. \\ a composé plusieurs écrits qui ont été publiés par d'Achery, en 1650, et parmi lesquels on trouve une chronique de Normandie. Zélé pour la recherche des livres et pour les soins à donner à leur conservation, Robert de Torigny, appelé aussi Robert du Mont, ne tarda pas à rendre la bibliothèque du mont St-Michel l'une des meilleures et des plus complètes de l'époque. Comme un simple moine, il s'appliquait à copier lui-même les mss., et, remplissant parfois le rôle de critique, il les corrigeait et les commentait (1).

Les artistes normands, calligraphes et minialurisles, étaient renommés. Durant le xii* et le xm" se, les bibliothèques se multiplièrent en Normandie : chaque abbaye eut la sienne; une ardeur générale fit répéter en grand nombre les co-

i plupart des mss.de In bibliothèque du mont St-Michel ont passe dans la bibliothèque de la ville

1D La

d'Avrai.chcs. On en trouve l'inventaire dans Monlfnucon , Biblioth. des msi. , et dans le Rapport de M. Ravaisson, sur les Biblioth. des dèpts. de l'Ouest. Ce dernier ènumère 43 numéros.

pies des ouvrages des anciens et celles des œuvres contemporaines le plus en réputation. Dans les monastères de filles, plusieurs religieuses étaient employées à transcrire Ja Bible et les écrits des SS. Pères. Le goût des livres s'étendit graduellement au delà des cloîtres : les riches particuliers voulurent avoir des mss. en leur possession, et bientôt on vit s'installer à là porte des églises des boutiques de libraires. Le prix des livres, toujours très-élevé d'ailleurs, dépendait de la richesse des miniatures, de la perfection de la calligraphie et de la beauté du vélin. On estime qu'un volume in-folio d'alors, sans aucun ornement exceptionnel, revenait à une somme qui représenterait aujourd'hui 400 à 500 fr., sinon davantage. Les Heures offertes par Charles VI à la duchesse de Bourgogne, exécutées à Bayeux en 1412, coûtèrent 000 écus d'or (environ 5,000 fr. de notre monnaie) que le vicomte de Bayeux fut chargé de payer en partie sur les receltes des domaines de sa vicomté. Dans quelques-unes des bibliothèques que nous avons citées, on comptait plusieurs centaines de volumes (1).

Peu de temps après la création de ces bibliothèques, on sentit le besoin de faire des règlements pour la conservation, l'entretien et l'accroissement de ces établissements qui sont restés si célèbres.

Le lieu oû les cénobites se livraient à la transcription des livres était appelé scriptorium. Tracer ou peindre les figures marginales : arabesques, feuillages, vignettes , initiales ornées de longs traits ou girandoles, s'appelait babuinare. Le conservateur des bibliothèques ecclésiastiques et monacales était ordinairement désigné sous le nom à'armarius. On exigeait de ces bibliothécaires le serment de ne vendre, ni engager, ni prêter aucun volume. Les précautions qu'on prenait pour éviter la soustraction des livres et leur déplacement étaient grandes ; on les attachait parfois à la muraille, ou à un pupitre, avec des chaînes de fer,

(1) lliet. lillér. it la Frante, t. xvi, p. ».— De La Rue, Mém. fur la valeur »t le prix de* litret dont la Botu-Sorm., depuis le \\* te. jusqu'au iv«; Soc. des Anliq. de Noroi., t. xu

INTRODUCTION

usage qui subsiste encore aujourd'hui dans la bibliothèque Lauren tienne, à Florence. Lors de sa visite à l'abbaye de Cherbourg, en 1266, l'archevêque Higaud note dans Son procès-verbal qu il a trouvé des mss. infiniment précieux, et qu'il a prescrit plusieurs dispositions pour leur conservation.

Les mss. du xrae se. offrent peu d'uniformité ; l'écriture , abandonnant les forme* pures des siècles antérieurs, s'altère, et l'écriture dite gothique devient dominante et générale. Le caractère des initiales présente encore cependant une gracieuse simplicité. A celte époque, les copistes étaient plus nombreux que jamais ; on en comptait en France environ 40,000, dont la plupart habitaient les monastères (1 ). Jusqu à la fin de ce siècle, on écrivit sur parchemin ou sur vélin ; le panier de chiffe (ou chiffon ) n'apparaît qu après l'an 1300 (2).

Au xin* se, au moment où la Normandie redevient française, la littérature, recevant moins directement l'influence monacale, prend une face nouvelle, plus démocratique et plus mondaine. Les compositions dramatiques, qu'on appelait à cette époque miracles ou mystères, apparaissent au milieu des villes, en certains jours de féte , avec leur grand spectacle et leurs nombreux acteurs ; les romans en vers et en prose, les chroniques et les légendes, avec leurs récits demi-fabuleux; les fabliaux, les poésies historiques et les chansons des trouvères se répandent à la cour et dans les châteaux. L'étude du droit est particulièrement introduite, et le Coutumier de Normandie, depuis lors si souvent copié, commenté et réim-

Erimé, est constitué de 1270 à 1280.

es bibliothèques reçoivent un grand accroissement de livres composés en langue romane. Ce genre de composition exerce une influence particulière sur la formait) Hi$t. litttr. de la France, t. rvï, p 3T, 38.

(*) Dans If- rv« st.. on fabriquait de très-beau *elln en Normandie. Vers la fin de re même se., on y établit des moulins à papier, et leurs propriétaires forent agrèges à l'Université de Caen. Parmi ceux-ci, nous citerons, en 1490, Tbéobald Al loi, à Fervaqucs; en 1498, Nicolas Col, a Pont-Audemcr et au Ponl-Authoo ; en 1503, François de Peliteville, à Maromim\ près de Bouen. En 1497, il y avait également des moulins à papier à Valognes et à Orbce.

tion de la langue française. Vers ce temps, le journal d'Eude Riçaud signale le relâchement disciplinaire qui s'était introduit dans l'intérieur des monastères de la Normandie. Ce journal, sous le titre 1 de Visites pastorales (1250, 4256,1266), et le Pouillé que nous a laissé le rigide prélat, sont des monuments historiques très-curieux; ils témoignent de la vigilance d'Eude Rigaud et des efforts qu'il fit pour introduire dans les monastères placés sous son administration, les statuts réformateurs de Grégoire IX.

Durant le cours du xiv* se, les monastères souffrirent particulièrement du trouble que jeta dans toute la Normandie les guerres civiles, et que vint arrêter momentanément le succès de la bataille de Cocherel, en 1364. L'état déplorable des monastères s'aggrava dans le xv° se. ,

8ar suite de l'invasion anglaise en 1417. on-seulcment les études littéraires s'affaiblirent en Normandie, mais encore dans toute la France : le mouvement intellectuel s'était porté en Italie.

Dans ce résumé succinct, nous avons cherché à exposer le zèle non interrompu avec lequel les lettres et les sciences furent cultivées en Normandie, bien longtemps avant l'introduction de l'imprimerie ; nous avons voulu montrer le succès qui, souvent, récompensa ce zèle, le nombre considérable de bibliothèques et d'écoles qui ouvrirent leurs portes à tous ceux que le savoir attirait , et la multitude a'hommes remarquables qui sortirent de ces écoles pour porter leur sainte et savante doctrine dans les principales contrées de l'Occident.

Le cadre que nous nous sommes tracé pour cette Introduction nous forçait de nous renfermer dans des époques lointaines et de nous arrêter au xv° se. Si nous nous étions proposé de résumer aussi le temps qui a suivi l'invention de l'Imprimerie, nous aurions été fier de de montrer l'intervention de la Normandie dans le travail des xvr», xvn« et xviu'sc, mémorables époques de création littéraire et artistique. Nous aurions eu soin également, en arrivant jusqu'à l'époque actuelle, d'indiquer laideur remarquable , l'activité semblable à une sorte

lnthoduction.

de Renaissance, qui président en Normandie , surtout depuis une trentaine d'années, aux recherches sur les richesses historiques et littéraires que notre belle contrée possède. Cette dernière période, | celle de la critique historique et littéraire, a un caractère tout à fait distinct ; nous n'aurions été que juste en signalant la part honorable que . les académies, les sociétés littéraires et savantes de la Normandie, n'ont cessé de prendre à ce mouvement intellectuel; mais l'ouvrage même ne pourra manquer de suggérer ces réflexions au lecteur.

Il nous a semblé que le travail qui précède pouvait former, avec à propos, une introduction au Manuel du Bibliographe normand. Maintenant , un dernier mot sur les éléments et les divisions de ce Manuel, il est classé dans un ordre alphabétique, et se compose de quatre parties distinctes : i° articlesd'auteurs ayant écrit sur l'Hist. de la Normandie ; 2° articles d'auteurs nés en Normandie, mais dont les ouvrages sont étrangers à l'histoire de cette province ; 3» articles de personnages ayant joué un rôle en Normandie ; 4° livres anonymes ou pseudonymes dont le titre se rattache à la même contrée. Le caractère petit-romain indique les livres essentiellement normands ; le petit-texte indique ceux qui ont un rapport moins direct avec l'Hist. de Normandie, ou qui lui sont étrangers. On pourra regretter peut-être de ne pas trouver dans notre Manuel un catalogue méthodique , dans le genre de celui qui suit le Manuel du Libraire de M. Ch. Brunet, notre savant et vénéré maître ; ce long travail est seule- • ment ajourné. Lorsque nous l'entreprendrons, nous donnerons, parmi les divers modes de classification , la préférence à la classification géographique, tout en adoptant dans ces indications d'ouvrages concernant telle ville, tel bourg, tel village, des subdivisions méthodiques destinées à faciliter les recherches. En attendant cette table projetée, nous avons, dès à présent , groupé certaines matières de quelque étendue : les Almanachs et les Annuaires, les Arrêts et les Remontrances du Parlement , les Bréviaires, les Cartulaires, les Catalogues de bibliothèques,

les Chambres de Commerce, les Chemins de fer , les Chroniques , les Coutumiers, les Edits, les Entrées triomphales des rois, les Factums, les Journaux, les Livres d'heures, les Missels, les Pièces palinodiques, les Plans de villes, les Sociétés savantes, les Statuts des corporations d'arts«t métiers, les Vies des Saints.

A ce travail bibliographique, que nos efforts et nos recherches ont voulu rendre aussi complet que possible, nous avons adjoint des notes biographiques sur les hommes dont nous enregistrons les œuvres ; nous espérons que cette alliance de la bibliographie et de la biographie, pour lapremière fois introduite dans un ouvrage de la nature de notre Manuel , paraîtra utile et recevra un bienveillant accueil.

Nous avons donné, autant qu'il nous a été possible, des détails spéciaux sur l'imprimerie normande aux xv«, xvr3 et xvn« se., regrettant toutefois de ne pouvoir placer dans notre Manuel tous les renseignements que comporterait une élude aussi vaste. Le tableau que nous donnons ci-après contient le nom des villes principales de la Normandie où l'imprimerie a été primitivement exercée. Ce document vient s'ajouter à l'ensemble que nous avons voulu présenter des moyens qui ont fait progresser en Normandie l'étude et le savoir pendant plu-

sieurs siècles successifs.

iid«iT. . . .

, TMMf et SailUl (J.-P"-P«).

Atrauhei . .

Ivtm . . .

Caca ....

. Jaq. Durudu et PicTTt Qaijrae .

4i8fl

Centaaee». . .

(le même qal imprimait éAmncbo).

Dieppe. . . .

Enm . . .

. Rie. Bmillcn ( et Aat. Le larié ). 4601

47'JS

Gtunuj-ea-Bra;

. Dieudoué de BtUiea

Hure (It). .

. Jatq. Grscbel

B»ifle«r. . .

Luieii . . .

Henttbilel. .

. Pierre Fera;

Pont-Aederatr.

Pontor^on . .

Rcun . . .

. Gaill. Le Tallear (et JL de Dan;).

M. Rouland, Ministre de l'Instruction

INTRODUCTION

publique, dans le rapport qu'il a adressé en avril 18G0 à l'Empereur, sur le besoin d'nn inventaire général des collections de la Biblioth. Imp. , rappelait avec la justesse et l'esprit sagace qui le caractérise, ces paroles de Napoléon III, extraites de ses Etudes sur le passé et l'avenir de l'artillerk : « Je terminerai en exprimant le regret que l'idée émise un jour par l'Empereur n'ait pas été exécutée ; mon ouvrage en eût tiré un immense bénéfice. Cet homme, qui a pensé à tout, voulait que les savants créassent des catalogues raisonnés par ordre de matières, où tous les auteurs qui ont écrit sur une branche quelconque du savoir humain, fussent classés par siècle et jugés d'après le mérite de leurs œuvres. De cette manière, ceux qui désireraient écrire l'histoire d'un art ou d'une science, ou faire un voyage lointain, trouveraient facilement les sources authentiques où il faudrait aller puiser leurs renseignements. Aujourd'hui, au contraire, l'homme studieux qui veut s'instruire ressemble à un voyageur qui pénètre dans un pays dont il n'a pas la carte topographique, et qui

est obligé de demander son chemin à tous ceux qu'il rencontre sur sa route. > Trouvera -t- on que nous avons, sinon montré le chemin à ceux qui veulent étudier l'Histoire de la Normandie, au moins aplani et abrégé pour eux la route? Nous voudrions pouvoir l'espérer.

Nous prions ici les savants qui ont bien voulu nous prêter le concours de leur érudition de recevoir l'expression de notre gratitude. Les communications de MM.

Ch. de Beaurepaire, conservateur des Archives de là Seine-Inf., Blondeau, ancien

6rincipal du collège de Commercv, E. de losseville, membre du Corps législatif, A. Canel, bibliophile normand, A. Floquet, membre de l'Institut, Th. Lebrelon, auteur d'une Biog. normande, l'abbé Mallais, curé de S t-. Martin-Eglise (arrond. de j Dieppe), et André Pottier, conservateur ' de la Biblioth. publ. de Rouen, nous ont I été d'un puissant secours. Nous aimons ! à reconnaître aussi le zèle éclairé de 1 M. A. Le Brument, notre éditeur, qui a : donné à la publication de notre Manuel j les soins les plus désintéressés et les plus ! intelligents.