SABLON
citta di Vineggia (suivent les traductions de ce titre en grec et en latin), (au recto du dernier f.) : Impressum est hoc opusculum per loan. Antonium et fratres de Sabio, impensis uero Domini Andreæ de Turresanis de Asula, cum gratia et priuilegio, sub pena excommunicationis , prout in breui continetur. Venetiis, m. d. xxvii. mense Augusto, in-8., ff. nonchiffr., sign. A — H par huit, à 4 col. [10731]
16 fr. 50 c. Riva ; 1 liv. 12 sh. Libri, en 1859 (sous le titre d’/ntroductorium...).
Livre rare et qui, ayant été impr. aux frais d’André Turresan, appartient à la collection Aldine. Nous le décrivons ici d’autant plus volontiers que Renouard a négligé de le faire. Les quatre premiers feuillets contiennent le titre ci-dessus, une épître italienne d’Etienne de Sabio à André Gritto, suivie de 10 vers adressés au lecteur ; l’alphabet grec, avec des observations sur les lettres; le Pater et la Salutation angélique en grec littéral et vulgaire, en latin et en italien. Vient ensuite le Vocabulaire en ces quatre langues, et sur autant de colonnes; il finit au recto du 6e f. du cahier H; le verso du même f. est blanc; le recto du 7e contient la souscription rapportée ci-dessus, et le verso le privilège accordé à Sabio par le légat du pape dans les Etats de Venise.
Pour d’autres éditions du même Vocabulaire, voyez l’article Corona.
SABLE ( Guill . du). Voy. Du Sable.
SABLÉ ( Magdeleine de Souvré, marqui c de). Maximes de madame la marquise üe Sablé. Paris , Sebastien Mabre-Cramoisy, 1678, in-12. [3716]
Première édition de ces Maximes à la suite desquelles sont imprimées des Pensées diverses de M. L. D. (l’abbé d’Ailly, chanoine de Lisieuxl. Dans une partie des exemplaires de cette édition le frontispice porte seulement Maximes et pensées diverses, sans aucune autre différence. Tels étaient les exemplaires vend. 21 fr. 50 c. Monmerqué, et 11 fr. 50 c. Walckenaer ; d’autres avec les Pensées diverses, et rel. en mar. vert, 03 fr. Giraud ; 70 fr. Solar.
Ces Maximes et Pensées ont été réimpr. à La Haye, Hagen, en 1679, in-12, aussi avec les Maximes de La Rochefoucauld, soit dans l’édit, à' Amsterdam, P. Mortier, 1705, pet. in-12, soit dans les différentes édit, du même moraliste, avec les remarques d’Amelot de la Houssave. Voy. La Rochefoucauld.
M. Victor Cousin nous a donné sous le titre de : Madame de Sablé, étude sur les femmes illustres et la société du xvu' siècle (Paris , Didier , 1850, in-8.), un ouvrage fort intéressant qui a fait rechercher vivement les Maximes de cette dame, lesquelles ont été traduites en italien sous ce titre : Massime délia marchesa di Sable, colle noie di A. M. F. ( Ang.-Mar . Fabbroni ), 1756, in-12.
SABLIÈRE (La). Voyez Lasablière.
SABLON (Pierre). Abrégé de l’histoire des roys de France, depuis Pharamond jusqu’à Louis XIII. Paris , R. Sara, 1631, pet. in-8. de 32 pp.
Ce peüt ouvrage est en vers, et c’est tout ce qu’il a de remarquable. 7 fr. Rob. Dumesnil.
Sablier. Essai sur les langues, 10505. — Variétés, 18327. ’
Sablon. Église de Chartres, 21029.
SABOLY — SABUNDE
SABLON ( Vincent). Voy. dans notre t. IV, col. 1418, l’article Roulliard, ou Rouillard.
SABOLY (Nicolas). Recueil de Noëls provençaux; nouvelle édition, augmentée du Noël fait à la mémoire de Saboly, et de celui des rois, fait par J. -F. D***. (Domergue). Avignon, F. -J. Domergue, 1763, in-12. [14405]
Les Noëls provençaux de Saboly ont paru pour la première fois séparément à Avignon , de 1(3G9 à 1674, in-12. Ils ont été réirnpr. collectivement, même lieu , en 1699, en 1724, en 1737 (8 fr. en 1832), etc. : aussi en 1820 , en 1824 et en 1829, in-12, et enfin sous ce titre :
Recueil de Noëls composés en langue provençale ; nouvelle édition plus complète et plus correcte* que les précédentes , publiée pour la première fois avec les airs notés, recueillis, pour le piano ou l’orgue, par Fr. Seguin. Avignon, Seguin aîné, 1856, in-4.
Il existe aussi des Cantiques spirituels à l’usage (les missions, en langue vulgaire provençale, Avignon, 1734, in-12, avec la musique; un Recueil (le cantiques en langue vulgaire provençale , Avignon, 1735, in-12 : 7 fr. en 1832; des Chansons spirituelos en provencau , Marseille, 1711, pet. iti-8. ; et enfin un Recueil de Noëls provençaux , par P. Peirol. Avignon , 1791, in-12.
SABOUREUX de La Bonneterie. Voyez Scriptores rei rusticæ.
SABUCO Barrera de Nantes (Doiia Oliva).
Nuevatilosofia de la naturaleza del hombre, no conocida ni alcançada de los
grandes filosofos antiguos . Madrid,
P. Madrigal , 1587, pet. in-8. [3591]
Première édition : vend. 21 fr. Collier. Celle de Madrid, 1588, in-8., n’a été vendue que 1 fr. 50 c. Santander. Il y en a une autre de 1622, et une quatrième de 1728, pet. in-4.
SABUNDE ou Sebon ( Raymundus ). Theologia naturalis, sive liber creaturarum, specialiter de homine et de natura ejus. . . Daventriæ, fer Richardum Paffroed. (absque anno), in-fol. de 255 fi. non chiffrés, à 2 col. de 39 lign. [1233]
Cette édition, impr. vers 1484, est une des plus anciennes de cet ouvrage, longtemps célèbre, et que recommandent encore les éloges qu’en ont faits Montaigne, Bayle et même Leibniz. 15 fr. La Valliere et Briennë-Laire ; 42 fr. Borluut. — Une autre édition, sans lieu ni date, pet. in-fol. ou gr. in-4. goth. à 2 col. de 37 lignes, et de la même époque, commence par une table en 8 ff. ; le texte, qui, suivant Hain, a 256 ff. mal chiffrés (par exemple cclv au lieu de cclxvi), y est coté de i-cclv, et l’auteur y est nommé Sebeÿdem. — Panzer en cite une de 1487, in-fol., sans lieu d’impression, etHain, 14069, une de Strasbourg, per Martinum Flach, 1496, in-fol. goth. de 162 IU2 col. de 50 lign. avec notes marginales. Il en existe un grand nombre d’autres qui n’ont point de valeur, et que, par ce motif, nous nous dispenserons de citer. Dans une partie de ces éditions, on a retranché le prologue, morceau curieux qui a été mis à l’index. Voir la Biogr. univers., première édition, XXXIX, p. 444.
— A l’honneur de Dieu et de sa benoiste mere est imprime le liure pour lhommepar lequel toute nature humaine peult congnoistre quelle elle est* sans auoir
auctre liure aprins... Et a este imprime a Lyon sur le Rosne : et requiert bien : auec priuilege a la requeste et dépens de Claude daulphin. (à la fin) : Et ainsi est finy et acompli le liure des créatures ou le liure de lhomme pour lequel sont créés les autres créatures compile
par reuerend Raymond Sebeide (sic) .
Nouuel/ement imprime a Lyon par Bernard lescuyer aux dépens de Claude daulphin $ fut acheue le viiK iour du mois de Décembre Mil. ccccc.
et xix, pet. in-fol. ou gr. in-4. goth.
Ce gros volume es assez rare. 34 fr. 50 c. Cailhava ; 51 fr. mar. r. Coste.
— La Théologie naturelle de Raymon Sebon, docteur excellent entre les modernes, en laquelle par l’ordre de nature est démontrée la vérité de la foy chrestienne et catholique: traduicte nouuellement de latin en françois (par Michel de Montaigne). Paris, Michel Sonnius, 1569, pet. in-8.
Première édition de cette traduction que Montaigne a faite d’après le conseil de son père, comme il le dit dans une épître adressée à celui-ci, en date du 18 juin 1568, laquelle est imprimée au commencement du livre. Ce vol. a 2 If. prélim. pour le titre et la dédicace, et un sonnet de François d’Amboise, parisien escolier du roy (ce sonnet ne se trouve pas dans l’édition de 1611), 496 ff. chiffrés, plus la table, sous les signât. S à X. On trouve des exemplaires sous la même date, dont le titre est à l’adresse de Gabr. Buon ; mais le privilège ne nomme que les trois libraires : Courbin (sic), Sonnius et Chaudière.
Vend. 101 fr. bel exempl. en mar. v. , avec le chiffre de Sully, Coislin; 55 fr. mar. v. Giraud; 57 fr. mar. br. Solar, et quelquefois moins.
— Théologie naturelle de Raymon Sebon , traduite en françois par messire Michel seigneur de Montaigne. Paris, Guillaume Chaudière, ou Gilles Gorbin, 1581, in-8.
Vend. 5 fr. Courtois; 8 fr. 50 c. Monmerqué; 32 r. Bergeret.
Cette traduction a été réirnpr. à Rouen en 1603 et en 1641, à Tournon, chez Soubron et Cl. Michel, en 1605, in-8. ; à Paris, pour la veufue Guillemot, 1611, in-8., 8 à 12 fr. et même 35 fr. mar. r. Giraud. On en a donné un extrait dans le tome Ve des Essais de Montaigne, Paris, Lefèvre, 1818, in-8., pp. 315-354. C’est la Théologie naturelle qui forme le fond de l’ouvrage de l’abbé de Labouderie, intitulé le Christianisme de Montaigne.
La Théologie naturelle de D. R. Sebon . . mise de
latin en françois suivant le commandement de Madame Leonore, royne douairière de France, par Ian Martin, Paris, Vascosan, 1551, in-4., belle édition (14 fr. 50 c. Bergeret), et 1566, in-8. de 40 et 283 ff., n’est que la traduction d’un abrégé du grand ouvrag ci-dessus , fait par l’auteur luimême, et en six dialogues, sous le titre suivant :
Viola anime per modum dialogi inter Raymundum Sabundium... et dominum Doininicum seminiverbium de hominis natura tractans; ad cognoscendum se, Deum et homiuem. — In aima Tôletani civitate... anno Millesimo quingenlesimu die ultima mensis Augusti, in-4. goth. de 4 et cxxxv ff. [1234]
Vend. 20 fr. 50 c. Librairie De Bure.
Ce dernier ouvrage a été réirnpr. à Cologne, aux frais d’Henri Quentell, 1499, in-4. goth. de 104 ff.;
