SE

chan-gez no - tre cœur. Par-. don-nez nos o!

fen-ses, Et chan-gez no -tre cœur.

2 Pitié, Jésus, pour ceux dont le blasphème Monte vers vous comme un crus! affront ; Pardonnez-leur, Jésus, bonté suprême !

Les malheureux, saveat-ils ce qu'ils font ?

3 Pitié, Jésus, pour l’ingrat qui se raille De votre amour, de votre sainte loi, Qui le dimanche insolemmnent travaille, Et sous le joug s’imagine être roi,

4 Pitié, Jésus, pour ces foules errantes, Troupeaux perdus,qui, loin du vrai Pasteur Vont s’abreuver aux sources malfaisantes Des voluptés, du vice et de l'erreur,

5 Pitié, Jésus, Pour nos malheureux frères, Que des méchants excitent contre vous :

Dans votre Song éteignez leurs colères, Et jetez-les pleurants à vos genoux !:

6 Pitié, Jésus, que votre règne arrive, Que votre nom soit Partout respecté, Que vote loi dans tous les cœurs revive, Que tout s'incline à votre volonté

7 Pitié, Jésus, accueillez la demande

Du repentir qui pleure à vos genoux :

Et recevez de nos cœurs l’humble offrande, Cœur de Jésus ! nous voulons êtreà vous,

Late ne ne

QUESTIONS ET RÉPONSES ves au jubilé

empie, que l’on y préche de retrai- ; et avoir ainsi trois processions pour les femmes, trois autres pour les hommes, trois autres pour les-enfants, etc ?

que procession soit Hi

F * 2ème Question —Les mo

mot duibuscumque

E —Est-il permis, dans tous les cas, de

faire ure procession supplémentaire pour ceux qui at raient manqué l’une des processions requises ; et le fidèles qui prendraient part à cette procession, per

NE

Réponse. —Oui, Pourvu que ce soit une vraie proces sion de paroisse ou de confrérie. Du fait que l’ordinair du diocèse a fixé le nombre des processions, il ne s’en

suit pas que son pouvoir est limité par cette dispositior

générale,

dème Question.—Plusieurs Personnes, ayant par exemple maison de Campagne en-dehors de la ville et de Ia banlieue, se proposent d'attendre au mois de Juillet pour faire leurs visites. Leur sufñt-il d’ailer Passer deux ou trois semaines dans un village pour pouvoir y faire les visites du jubilé ? :

Réponse. —Qui, Sans aucun doute. Bien plus, les visites peuvent se faire dans n’importe quelle église stationale, même en-dehors du diocèse de celui qui les fait. .

5ème Question.—Ceux qui n’assistent qu’à une visite ‘ processionnelle, doivent-ils faire 56 autres visites in- Ê dividuelles ?

(1) Réponse. —Non, cette visite processionnelle leur compte pour 20 visites privées, et il ne leur en reste plus que 40 à faire, Cela s’entend même des visites processionnelles supplémentaires.

} [ } j Hi}!

EM ‘H “Hi {l!' [A +.

yiil Je fl fl

PS

en e—

es EEE .

+ ” 6ème Question. —On fait les visites en procession.

(1) Cette réponse s'applique au diocèsede Montréal où une visite processionnelle équivaut à 2% visites privées.

Vhehetehetepe ete

D pen

ch ne ce

Quelques personnes vont d’une égliselstationale à l’autre en voiture. Rendues à l’église, elles attendent l’arrivée des piétons Pour y entrer à leur suite. Ces Personnes ont-elles rempli les conditions requises pour bénéficier du privilège des visites processionnelles ?

Réponse.—Qui, car elles ont réellement fait leurs visites en groupe et pris part à la procession.

Tème Question.—Peut-on profiter pour les visites pro cessionnelles du privilège du jour naturel et du jour ecclésiastique ?

Réponse.—Oui, tout comme pour les visites privées.

+ + + 8ème Question.—Une personne à fait'des visites en procession dans sa paroisse, peut-elle continuer son ju-

bilé en se joignant à la procession dans une paroisse qui n’est pas la sienne ?

Réponse.—Qui, car elle participe véritablement à une visite processionnelle paroissiale.

Jème Question —Est-il requis de faire la confession ou la communion dans son église paroissiale, ou tout au moins dans une église stationale, pour gagner l’indulgence du jubilé!

Réronse.—Non, les visites seules sont locales, dans ce sens qu’elles doivent se faire dans les églises spécialement désignées par la bulle ou par l'ordinaire des lieux.

10ème Question.—En réponse à une question qui nous a été adressée, nous rappelons que la confession annuelle à laquelle on est obligé par la loi de l'Églisene peut pas setvir à g. ner le jubilé, celui-ci exigeant

toujours une conféssion spéciale. I] faut en dire at tant de la Cémmunion requise pour le.jubilé. Toute fois on est libre de faire cette confession et cette com + Munion dans n'importe quelle église (8. C. Indulg., 9 décembre 1763 et 10 mai 1844 ; & Pœnitent. 25 janv, 1875, 26 fév. 1875, 26 fév. 1870, 2

communions : l’une pour satisfaire à la loi de l'Eglise et l’autre pour avoir droit à l’indulgence jubilaire, tandis qu’elle n’a pas la même obligation Par rapport

fesser, et Pour gagner le Jubilé et Pour accomplir le précepte de l'Eglise. ,

(8. Pœnitent. 1875, dans les Acta S. Sedis Vui, 655.) : Thdulgences par Je R.P, F Beringer, S.J., consultateur de ju 8. Congrégation des Indulgences.)

nt. de

se + 7,

Lt + hi rte é + <- fous .

sm