LES RECHERCHES SUR LE FEU. » — DEBUT DANS LA CARRIÈRE SCIENTIFIQUE
Les premières relations de Marat avec l'Académie des Sciences remontent à l'année 1779.
Vers la fin de mars, il avait adressé à la docte assemblée un Mémoire sous ce titre : Déconcertes de M. Marat sur le feu^ Vélectriciié et la lumière (1).
Cette brochure n'était que le résumé d'un ouvrage en préparation, qui devait comprendre, par la suite, trois volumes, traitant séparément de chacun des éléments : le feu^ la lumière et Vélectriàté.
(1) Il parut en librairie'sous le titre de : Découvertes de M. Marat^ docteur en médecine, sur le Feu, V Électricité et la Lumière, constatées par une suite d'expériences nouvelles, qui viennent d'être vérifiées par MM. les commissaires de V Académie de Sciences (Imp, Clousier, 1779).
Une commission, composée de M. le comte de Maillebois, Le Roi, Montigny et Sage, fut chargée d'examiner le manuscrit soumis à l'Académie. Le rapport, composé pour la circonstance, servit de préface au volume. Les commissaires rendaient hommage à l'ingéniosité et à la nouveauté des expériences, au nombre de plus de cent vingt, toutes faites « par un moyen qui ouvre un grand champ à de nouvelles recherches dans la physique, le microscope solawe, » (Nous reviendrons sur la technique de l'instrument, et les phénomènes qu'il était appelé à démontrer).
Retenons seulement cette attestation < que les expériences étaient bien faites et bien constatées », que le mémoire était déclaré « fort intéressant par son objet » et que, « sans prononcer décidément », l'Académie encourageait le physicien à poursuivre ses études et à les compléter.
Malgré la réserve de ces éloges, il semble que Marat avait cause gagnée. Mais il tenait à en appeler de ce jugement sommaire, et plaider sa propre cause devant l'opinion. L'appréciation flatteuse des critiques (1) ne suffisait pas à son ambition. Il voulait un débat contradictoire, et ne craignait pas de le solliciter de ses adversaires mêmes. Il avait invité l'Académie à se
(1) V. le Document justiflcatif, n» VIII.
prononcer sur ses doctrines; et, dans ce but, il en avait engagé loyalement les membres à être les témoins de ses expériences. L'Académie se contenta de l'examen d'une commission, sans vouloir juger au fond.
Marat, donnant alors plus d'ampleur à son premier Mémoire, développe séparément chacun des sujets qui le constituaient, et adresse à l'Académie un nouveau manuscrit, traitant seulement de la nature du Feu^ et de son mode de propagation.
Il reprenait, avec une méthode d'observation nouvelle, la question pour laquelle Voltaire, en 1737, avait disputé le prix de très près à Euler (1). Ce qui avait alors décidé l'Académie à adjuger le prix à Euler, c'était moins la teneur du Mémoire lui-même, que la formule de la vitesse du son, qu'Euler y avait jointe accessoirement; formule que Newton avait, en vain, cherchée. Mais comme dans les mémoires de Voltaire, d'Euler, et de M™° Duchâtelet, on sent dans le travail de Marat (2) que les découvertes de Priestley et de Lavoisier ne sont pas encore suffisamment vulgarisées et, à plus forte raison,
(1) Boerhave et Bernouilli étaient au nombre des concurrents.
(2) Recherches physiques sur le Feu par M. Marat, docteur en médecine^ médecin des gardes du corps, etc^ in-8® (Jombert édit.)
acceptées. On croyait, à cette époque, que le feu était un être élémentaire, qui se trouvait en puissance dans tous les corps, comme en réserve dans leur sein, jusqu'à ce qu'un mouvement, un choc l'en fasse sortir. « Le choc de deux cailloux fait sortir la flamme, avançaient les physiciens, en rompant Véquilibre qui la tenait captive, » C'est la théorie de la chaleur latente.
Selon Marat, quelle est la nature du feu ? C'est
un fluide, le fluide igné, comme il l'appelle d'un
nom qui lui est resté. Et la démonstration en est
simple : « Présentez, même de loin, une bougie
allumée à une autre bougie qui vient de
s'éteindre, et celle-ci se rallume aussitôt... La
cire fond à dix pas d'une fournaise. » Il y a
plus : un corps froid appliqué sur un corps chaud
lui soustrait de la chaleur, « jusqu'à ce qu'il en
ait acquis un égal degré ». Le refroidissement
n'est que la diminution du mouvement d'un
fluide. C'est le mouvement du fluide igné et non
sa présence, qui produit la chaleur et le feu. Le
fluide igné est diaphane, et non opaque. Il exerce
son action dans une sphère limitée ; il est doué
de pesanteur, car les métaux rougis perdent
tous de leur poids en se refroidissant. De plus,
il dilate les corps, et diminue, par suite, leur
pesanteur spécifique.
Malgré sa pesanteur, le fluide igné est très
mobile, et, à l'appui de cette assertion, Marat ajoute : < C'est ainsi qu'un vent impétueux propage un incendie » (1). Il est doué d'une grande force expansive, et cette force « tient au mouvement et non à la nature du fluide igné ». Il est aussi compressible et non élastique, et l'auteur a soin de nous garder de la confusion.
Quelle est la nature du fluide igné, relativement aux autres fluides? Tel est l'objet d'une discussion approfondie, dont les résultats méritent d'être consignés. De ce que la lumière et la chaleur sont toujours réunies dans le .feu, s'en suit-il qu'on doive confondre ces deux principes? La lumière agit sur la vue, la chaleur sur le toucher ; la lumière est inséparable d'une plus ou moins vive chaleur, mais le contraire n'a pas toujours lieu.
Et la démonstration se poursuit, les preuves s'ajoutent aux preuves pour établir la distinction des deux fluides igné et lumineux.
La vitesse de propagation, la sphère d'activité, le degré d'intensité et de pénétration intime des corps sont, au reste, tout différents dans les deux fluides. Le fluide igné a-t-il plus d'analogie avec le fluide électrique ?
La discussion est loin d'être oiseuse, puisqu'on
(1) Note manuscrite inédite de la page 35 des Recherches sur le Feu.
arrive, le plus souvent, dans les écrits du temps, à les confondre.
C'est une des erreurs que Marat s'attache à réfuter avec le plus d'énergie: « La force du fluide électrique est proportionnelle à sa quantité ; la force du fluide igné est proportionnelle à sa vitesse ». Tous les corps sont perméables à la chaleur; certains seulement, tels que la cire rouge, la poix, les résines, etc., le sont à l'électricité.
Et, d'ailleurs, peut-on découvrir la moindre chaleur dans le fluide électrique ? et s'il enflamme certains corps, n'est-ce pas, tout uniment, parce qu'il met le fluide igné en mouvement? Voilà, ilnous semble, des vues ingénieuses, que les savants de notre époque ont acceptées, sans trop les modifier.
Quel est le principe immédiat de la chaleur ? Est-ce le soleil ou plutôt les rayons solaires ? Mais ces rayons n'ont, par eux-mêmes, aucune chaleur. Ils sont Vagent et non le principe de la chaleur (1).
(1) « Personne avant moi, écrit-il (dans une note inédite sur un exemplaire appartenant à M. Et. Charavay) n'avait avancé une pareille assertion, quoiqu'elle se trouve répétée dans deux ouvrages qui ont paru depuis quelque tems. L'un est intitulé : Lettres physiques (il s'agit probablement du livre du Genevois de Luc) sur VMstoire de la Terre et de VHome (sic); l'autre... (ici l'auteur a eu vraisemblablement une défaillance de mémoire) ; mais tous
Et les variations de température que nous subissons, suivant l'éloignement ou le rapprochement du soleil de l'horizon, ne proviennent que de la façon dont cet astre agit sur les globules ignés. C'est un mouvem.ent consistant en vibrations rectilignes, qu'il communique à la matière da feu : « Puisque c'est seulement en pénétrant les corps, c'est-à-dire en ^'agitant dans leur tissu, que le fluide igné les dilate, les volatilise, les consume, il est clair qu'il n'agit sur eux que par le mouvement de ses globules ».
A notre tour, nous ajouterons : Est-ce clair? Le fluide igné est-il autre chose que le mouvement des globules ignés? Et la science s'est-elle inscrite en faux jusqu'à l'heure actuelle contre cette opinion ?
Ce principe général étant posé, l'explication des différents phénomènes devient facile. Si le fluide n'a qu'un faible mouvement, il ne cause qu'un léger écartement des parties constitutives des corps. Cet écartement est en raison directe de la légèreté ou de la mobilité de ces parties constitutives : d'où la dilatation.
Si, au lieu d'écarter seulement les parties intégrantes d'un corps solide, le feu les désunit tout à fait, il les fond. Ainsi se trouve expliqué le
deux sont de beaucoup postérieurs à la publication du précis de mes découvertes, et plus encore à la présentation du manuscrit de ces recherches à l'Académie etc., etc.. »
phénomène de la fusion. Une matière entre en fusion, quand « la force du feu surmonte celle de l'adhérence ».
De même la volatilisation des corps est en raison de la violence de la chaleur et du « ressort de l'air ». Marat n'a point eu, il faut le reconnaître, la prescience de Lavoisier. Ne connaissant pas l'oxygène de l'air, il devait ignorer quel était le ressort qui activait la volatilisation.
Suivent quelques considérations sur \a.calcination^ la dissolution^ Vexploslon qui reflètent assez exactement l'état de la science à cette époque, mais qui ne sont appuyées par aucune expérience personnelle de l'auteur. C'est un des motifs qui nous commandent de n'y pas in* sister.
Cette conception de la nature du feu était chose nouvelle au temps de Marat. Elle est aujourd'hui universellement acceptée. Les amateurs de vieux-neuf pourront, à la rigueur, avancer qu'elle remonte à la plus haute antiquité. Il est vrai que l'alchimiste grec Olympiodore a écrit, plusieurs siècles avant Descartes qui reprit la même idée en termes moins vagues : « Heraclite et Hippasius ont soutenu que le feu est le principe de tous les êtres, parce qu'il est l'élément actif de toutes choses ». Mais force nous est de croire Olympiodore sur parole I
Les contemporains eux-mêmes de Marat, entre
autres le chimiste Macquer, et, après lui, Lavoisier, n'ont guère été plus explicites. Quelques années avant le mémoire de Laplace et Lavoisier on lisait dans les écrits de Macquer (1) : « J'ai pensé jusqu'à présent, avec la plupart des physiciens, que la chaleur était une espèce particulière de matière assez subtile pour pénétrer les corps... Tout concourt à indiquer que ce n'est qu'un accident, une modification, dont les corps quelconques sont susceptibles, et consistant uniquement dans le mouvement intestin de leurs parties; et qui peut être produit, non seulement par l'impulsion et le choc de la lumière, mais en général par tous les frottements et percussions des corps quelconques ».
Lavoisier était, au moins, plus clair, sans toutefois atteindre la lucidité des aflîrmations de Marat : « D'autres physiciens, dit-il dans son Traité de Chimie, pensent que la chaleur n'est que le résultat d'un mouvement insensible des molécules de la matière... c'est ce mouvement intestin qui, suivant les physiciens dont nous parlons, constitue \di chaleur (2) ».
A côté de cette opinion les physiciens en soutenaient une seconde, moins acceptable. Cette opinion était celle de la chaleur latente.
Or Laplace et Lavoisier, tout en exposant les
(1) Dictionnaire de Chimie, article Feu (1778).
(2) Œuvres de Lavoisier, t. Il, 285.
deux hypothèses, évitaient de se prononcer, observant que « peut-être ont-elles lieu toutes les deux à la fois. »
Sans aller jusqu'à dire que les découvertes de Marat sur le feu élémentaire « sont certainement de nature à faire époque dans l'histoire des sciences » (1), on doit, tout au moins, rendre justice à la netteté d'exposition et à l'exactitude de ses théories. Dès son apparition, l'ouvrage fut considéré comme le traité le plus cor/iplet et le mieux écrit dans cette matière (2).
Ajoutons qu'il contenait l'exposé d'une méthode d^odserver dans la chambre obscure^ dont Marat était l'inventeur.
Avant lui, l'usage du microscope solaire était fort restreint. Grâce à des modifications de construction, Marat était parvenu à en tirer parti pour rendre visible le fluide igné, la matière électrique, l'air lui-même. Ce microscope solaire, armé d'un simple objectif, pouvait être adapté au volet d'une chambre obscure, dont l'exposition ne fût pas au nord, et les savants se trouvaient ainsi en possession d'un instrument commode, peu dispendieux, dont la chimie autant que l'optique pouvaient largement bénéficier (3).
(1) V. le document justificatif n- IX.
(2) V. le document justificatif n- X.
(3) V. les documents justificatifs n-^ VHI et IX.
Grâce à cette instrumentation, aussi neuve que peu compliquée, il était facile de mettre en évidence les propriétés du fluide igné, en répétant les expériences dans des cours devant une foule d'observateurs appelés aies juger.
C'était la consécration du public, après la sanction, pleine de sous-entendus (1), de l'Académie.
(1) V. les documents justificatifs n°^ XI et XTI.
LES COURS PUBLICS DE MAE.AT. -— SES ANCIENS ÉLÈVES, BRISSOT ET BARBAROUX.
Malgré l'invitation de Marat, l'Académie avait montré peu d'empressement à assister à ses expériences. A part M. Le Roi qui, vivement sollicité par de hautes influences (1), s'y était rendu, non sans mauvaise grâce, les autres membres de la savante assemblée s'étaient abstenus. Marat n'était pourtant pas homme à redouter la discussion.
Avec son élève et préparateur, l'abbé Fillassier, il avait organisé une série de conférences destinées à lui permettre de faire l'exposé de ses doctrines.
(1) V. le document justificatif n* 9, dans Chévremont. J.-P. Marat, t. II, p. 404-406.
A cet effet, il avait communiqué au Journal de Paris (1) la note suivante :
« M. Fillassier, membre de plusieurs académies (2), se propose de donner quelques cours d'expériences sur la nature du feu, d'après les découvertes de M. Marat, docteur en médecine. La beauté et la nouveauté du spectacle qu'elles offrent, en rendant visible un être qui joue un si grand rôle dans la nature, suffiraient seules pour exciter la curiosité ; mais elles ont un objet plus important, celui d'étendre les connaissances de l'esprit humain.
Chaque cours consistera en huit leçons, durant lesquelles on fera les diverses expériences, qui servent à établir la nouvelle théorie du feu. On y joindra les explications nécessaires à l'entier développement de cette théorie.
Les premiers cours seront ouverts le 18 de ce mois ; ils se feront dans la grande salle, hôtel d'Aligre, rue Saint Honoré, près la Croix du Trahoir. Comme la plupart des expériences de M. Marat exigent la présence du soleil, pour profiter du temps favorable, on ouvrira, en même temps, deux cours, dont l'un se fera d'une heure à deux, et l'autre de quatre à cinq heures après-midi.
Les personnes qui désireront suivre ce cours intéressant sont priées de souscrire chez M. Jombert fils aîné, libraire du roi, rue Dauphine, chez lequel on trouve le grand ouvrage de l'auteur sur le feu. On peut souscrire chez M. Voëkes, opticien du roi, place du Palais -Royal, où l'on trouve l'appareil d'instruments de l'auteur (3). »
(1) Journal de Paris ^ 6 avril 1780.
(2) Pour les titres de Fillassier, v. le Journal de Littérature^ Sciences et Arts, t. V, 1779, p. 380.
(3) V. une lettre de Pilâtre de Rozier, raréonaute,à Marat au document justificatif n» 42; Pilâtre de Rozier avait
L'annonce eut un plein succès; on compta, parmi les adhérents, l'élite de l'aristocratie, et même des princes du sang. On savait, au reste, Marat très ardent dans ses recherches, et surtout fort habile dans l'art de faire les expériences. Ce dernier hommage devait lui être plus tard rendu par un homme d'une compétence indiscutable, et dont l'opinion était rien moins que suspecte, par l'immortel Franklin, qui avait tenu, pendant son court séjour en France, à être le témoin des expériences de Marat (1). L'académicien Le Roi n'avait-il pas convenu, de même, alors qu'il fut nommé commissaire pour examiner les Découvertes sur la Lumière^ que les expériences sur le prisme étaient ingénieuses, et que Marat avait une adresse admirable pour les réussir (2) ?
Mais si on s'extasiait sur l'habileté de l'opérateur, on était moins séduit par les qualités de l'homme. Il s'exprimait, en effet, difficilement, à ce point qu'il aurait désiré le concours d'un homme qui eût le talent de la parole pour développer ses théories. Il avait, à ce propos, fait pressentir Brissot, Brissot, son futur adversaire, la forte tête de la Gironde, qui ne songeait guère,
ouvert, le 5 juillet 1782, un cours public pour répéter les expériences de Marat. (Chèvremont, loc. cit. p. 454.)
(1) V. les documents justificatifs no« XIII et XIV.
(2) V. les Mémoires de Brissot.
à cette époque, au rôle qu'il devait jouer plus tard. Marat avait proposé à Brissot d'être son préparateur (1). Tout en déclinant cet honneur, Brissot s'offrit de lui recruter des souscripteurs. Il l'aida même, s'il faut l'en croire, à vendre ses livres et ses boîtes d'expériences. Il lui amena souvent des personnages illustres, désireux de le connaître et de l'apprécier.
Il se rendit chez Marat avec Chambon, Villar, l'abbé Miolan (2), Letourneur, le traducteur de Shakespeare, qu'il avait rencontré chez Mercier, et Sébastien Mercier lui-même, qui se cachait plus tard en voyant Marat. Il y avait aussi conduit M. de Pougens, membre de l'Académie des Inscriptions, qui écrivait à Brissot à ce propos : « Je me rendrai chez vous, si vous le permettez, afin de vous demander votre jour et votre heure pour aller ensuite chez M. de Marat (sic). Mon infirmité ne sera, je vous l'avoue, que le prétexte dont je me servirai pour entendre et admirer de près un homme aussi recommandable que lui par ses connaissances... » (Cette lettre est datée de 1782, époque à laquelle M. Pougens était déjà affligé de la triste cécité qu'il avait rapportée de Rome.)
Brissot devait présenter Marat à Fourcroy, mais il ne donna pas suite à son projet. Marat
(1) Mémoires de Brissot, 1, 356.
(2) Idem, II, p. 7-8-10.
118 MARAT IKCONNL:
avait, un jour, demandé à Brissot de lui ménager une entrevue avec Lavoisier. Sur sa réponse qu'il n'avait aucune relation avec lui, Marat en conclut qu'il devait être son ennemi, et lui fit passer un article hostile (1), dans lequel il prétendait que l'académicien s'était injustement approprié les découvertes de Cavendish. Lavoisier démontra l'injustice de cette accusation en prouvant qu'il avait toujours cité ceux à qui il empruntait.
C'est peut-être le point de départ de cette hainB contre Lavoisier, qui le poussa à insérer plus tard dans VAmi du Peuple la fameuse dénonciation contre le fermier général ; comme elle lui inspira le portrait satirique qu'il en a tracé dans son pamphlet contre les Académies. Pour la même raison, il avait négligé de l'inviter à ses cours ; (2) sans doute aussi parce que c'était à l'instigation (3) du célèbre chimiste que Le Roi avait écrit au Journal de Paris la lettre qui dégageait la responsabilité de l'Académie (4).
Brissot resta longtemps en relations avec Marat, et vécut avec lui sur un certain pied d'intimité. Plus tard, quand Brissot se trouvait à
(1) Dans le Patriote français, jouTnal de Brissot,
(2) V. le Document justificatif n" 9 (Clièvremont, loc. cit. p. 404).
(3) Archives de V Académie des sciences. (Extrait publié par M. Dumas dans les Œuvres de Lavoisier, t. IV, p. 360).
(4) V. le Doc. justificatif n» XII.
Londres, Marat lui écrivait de répéter ses expériences, de placer, à l'occasion, des exemplaires de ses ouvrages ; lui proposant de lui envoyer les épreuves corrigées, si quelque Anglais voulait traduire ses Recherches sur le Fer et V Electricité.
Les hasards de la politique devaient remettre Marat en présence d'un autre de ses anciens élèves, qui devint un de ses plus implacable^ adversaires.
Barbaroux, dont l'éloquence et l'héroïsme sont restés légendaires, avait suivi, en 1788, un cours d'optique professé par Marat. Il avait consigné, au jour le jour, ses impressions sur la valeur scientifique de son maître ; mais cette partie de ses Mémoires n'a malheureusement jamais été retrouvée (1). Le regret que nous exprimons est d'autant plus vif que Barbaroux était mieux qualifié que tout autre pour juger de la valeur scientifique de Marat. Dès l'âge do 17 ans, il avait été un des correspondants les plus assidus du Journal de Physique de Vabhé Rozicr. Il serait aisé de retrouver dans ce recueil, un des plus importants de l'époque, plusieurs
(1) La première partie de ces Mémoires^ et le premier chapitre de la ^2^ partie, composés en Bretagne, avaient été déposés en mains sûres; mais, sous la Terreur, leur dépositaire dut les brûler pour les ravir à d'indiscrètes perquisitions (V. Barbaroux. Mémoires, t. II, 2^ partie, p. 57).
mémoires du distingué Girondin qui offrent tous un égal intérêt. Barbaroux s'était plus particulièrement attaché à l'étude de VÉlectricité et de ses applications en médecine. Il serait même, à en croire un érudit (1), l'inventeur d'un électromètre, et l'auteur, assurément peu connu, d'une Ode sur VélectricUè.
Qui aurait pu prévoir que le professeur et ses élèves se retrouveraient plus tard dans une enceinte, où la science ne devait jamais trouver asile I...
(1) Vatel, Bibliographie dramatique de Ch. de Corday^ t. II, 374, 379.