croire qu'il j é dm Fincertitade sur U

signification donnée à U -mt*?'* dont il ett parlé

dànt cette pnf/t, 434* &7* . Supprime^ xui. JITflZ. ûlt'ict. Cette désignation peu

usitée eKCiteroit le lecteur k des recherches presque

gratuites.

436. igetao* Asufifnokfr cornue forauuiC une redite où il s'est

glissé une faute.

44<^- a8et29. Supprima décembre , uae rature d'étude sur lee

^ottYjrllef dénominations doi^ufes aux kalendes par

Commodtts, a été restituée dans le texte.

L'auteur n'indique ici que le petit nombre de fautes graTes qu^il a pu trouver, sans trop de recherches, parmi le graod nombre de cdles que le lecteur attentif se verra obligé de ne point laisser échapper. n n'a pas fait eotrer dans cette désignation , Farrét d'exclusion de certaines expressions susceptibles d^étre contestées quant à leur choix, à leur valeur significative, k l'opportunité de leur emploi, etc., etc. n en existe une très-grande quantité de cet ordre. Aussi l'écrivain de cet ouvrage, en dépit du désir qu'il a de voir que justice se fasse, même a ses dépens, a-t-il cru nécessaire de ne point donner trop d'avantages k la critique par une adhésion anticipée à ses scrupules, et de ne pas décourager le blâme par une soumission prématurée k ses arrêts.

La portion la plus nombreuse des fautes graves appartient, ainsi qu'on le voit, au troisième volume. On inyite le lecteur k relire dans Pavant-propos , ce qui a été dit sur la rapidité de la composition , et sur les motifs de cette rapidité difficilement excusable.. . • . L'auteur répète ici qu'il craint d'avoir été abusé par la confiance que la nouveauté des choses rendroit moins exigeant sur la régularité absolue de la disposition et le soin de la diction. CU6 et henè, vite et bien, voilà ce que l'on prescrit. Une telle volonté promet trop d!avantsges à la raison humaine et k ses, progrès, pour que Fauteur ne s'honore pas, quelque préjudice qu'il en puÎHe recevoir, de reconnoltre tou( ce qu'elle a de sagesse.

(Jk Prince s^cfst tencatrtré qtd ^ttitît en tout la )ii8tice , ef ne dîf jâm^k que la vérité. Soumis à Dieu et à la raison , maître de kd-méttie, comment n^ei\t-îl pas été digne de commander aut autres? lie plaisir , Tintérêt , la gloire , ressorts grossiers des âmes communes, furent méprisés de son ame vigoureuse ef sarne. Céfoit l'intérêt de la société qtfil avoît nuiquement en vue ; et il n'y eut dans sa rie ni aclion m f cpos qilî ne se rapportât au bien dé ÏTEtat

La philosophie, mettant en valeur ses vertus , hii avoît donné la connoissatice des hommes et des choses , principe de la homie conduite et du succës en toute affaire. Elle lui avoit aussi révélé la méthode qui éclaire Fesprif sorle cboiic des vrais procédés et des bons moyens : aussi fut-il au besoin tout ce qu'il faut que soit un Prince.

Courageux ef persévérant , il lit la guerre

en grand captfaîne dans les nécessités de

PEfat ; il sut également se servir de la fortune

ef s'en passer, fattendre et la suivre. Judi-

cieux , il renouvela , éclaircit , ëtendit les lois» les remit en concorde autant quHl se put avec Tordre naturel , Téquité , la politique ; et leur imprima un caractère auguste de mpdération , d^humanité , et de précision. Ferme , il . maintint toutes les disciplines , comprima les mouvemens séditieux dans les camps , retarda Tessor des haines religieuses dans les villes, et conserva Tordre public au milieu du désordre des guerres et deTafïluence des calamités naturelles. Inébranlable dans sa bienveillance , dans sa paternelle affection pour le peuple , en même tems qu^it se montra hardi à refuser les demandes injustes , et dur aux concussion.qaires , il fut propice aux pauvres , généreux k Tamitié » libéral à la misère publique , et se fit le réparateur de tous les maux qu^il est donné à Thomme de réparer.

Sa nature et Tétude Tavoient mis en possession de la circonspection, de la prudence et de la sagesse, qui est Tunion de ces aeux attributs , et leur principe dVctivité. Par Tune , il disposa de sa confiance avec lumières f se rendit inaccessible à la flatterie , ne donna rien à la faveur , et réussit ainsi h rester libre sous la pourpre ; par J>vitre , il sut également et parler et se taire

taire , ptl^vQÎr le» évèmmm^ de loin , y pourvoir de pv^« \ê^ iQuitHser «n tpat teins. A Taide de la sagesse il meom9U^¥>ît

toute» ^«S'4ç<ion» nm m^l^g^w» anns femms «iip^iii^t 3ia9 alfe«t*tîon» $»w

9fCiQiir-iqr0|Hre et 9»9« pM^ÎQft ; ay«ç «le*sure t ATei) ftow , fgfi9«té « pr éçi^ioQ # inagQaniiiiHé ; a'^taiv^c pa^ )^ réener?

Se tefiWKt en f^rdu «onr^r^ 1% Wpi»e fov<tune , il sHinpoM 4^ fifi HroHPer sçs fapttfi J contre k mouTai^ç , çu'à ^«^ (^og^ljpQa ^

5 force.

^ ConusM il »*ét9H p«fwtp« ^'ii»owd f^t d«

fespect peiir ]M«fi» ta pi4l4 4«3$î^ /}||r i|ne bMe iodépre^sîlik y h ])oph«pr 4e ^^ pfijh^

^ pk» 6t te ^im pr9pr«» Il ^ ço|[i^fter m hfmr

; heur h étns yu^ eqvQp^ }^ honuqçs^l KflU

5 giaix enw» la Pmnibé. «'V»^9it9el9»ls

M loi , se dit^il , et wU îim¥^ qui ^t jie giiîd« 9 et k terme de ta ro«ittr :>> Co M «n<;Qr^ k Pent^et de

piété qui k part* à Um sa f èik A* <}Qnd»t« te^;.

^ d^ cette inBxill)eaug»M«< yTm.^^bfii»nçf da ^^j^"}^";,

k )0i qm e^t £»Ul aH} r^ M Tn Q W<^tV^a«

^ a viea de bieq dans Iça 4boi^ hwioainas ,

*» ai ta oublia» k rapprit qw^^lk» «ol awç

» Dieu y ni rien de • bien dans- les choses

»> divines , si tu méconnois leur rapport Idem. M avec la société. » '

" Quelle place maintenant faire tenir à k

science P la sienne fut immense , il faut pour* tant le dire ; mais la philosophie vint encore la rectifier^ Ilavoit acquis un saroîr vaste, universel etcomme-surabondant La philosophie lui apprit àl choisir dans le savoir ; et, le poussant à rebuter les connaissances ou frivoles, ou incertaines , du s^eulement curieuses et de peu de service, elle le conduisit à is^approprier uniquement celles qui pou^ Toitot ^porter frutt à la société humaine et former un sage roi , un citoyen de la grande cité-dumondevun homme vraiment homme.

• 'Ea modestie dëvoit couronner de si belles

vertus : aussi , ne se regardôit-il , : suivant ses

propres expressions , ^ que coçime un mince

xxiii. 4. » ' objet dé' iâ 'destinée ' générale' ; * grande

leçon dontiée aux politiques et aux tyrans ;

aus^, le vît-on rejeter bien loin de lui les

titres ambitiem^, l^s honneurs, les temples,

les autels qu'avoient* arraches, sep prédéces-

/ * ; Seurs. « La verttf seule , avoit-il dit , rap-

» proche les hommes des Dieux ; celui qui

» règne avec équité , a toute la terre pour

^ >y temple , et tbus les g^ns de bien . pour mi«

Marc-Aur. « nistrCS.' »

Bans le maniement de la lot ,* justice ; dans le châtiment , paternité ; dans. les affaires , application v esprit d'ordre: et expédition 3 ^na le choix des agens: de Tautorité, dis-r cerriemênt .et préférence à la probité éclairée; dans.sa conduite propre, exemple irréprochable : voilà la royale .monnoye dopt il se servit pour acquitter et payer librenfcoEit et avec plénitude la dette du Prince envers le peuple.

La véritable bienfaisance royale^ cellequi provoque .lès hommes au bien, la clém^ice qui se complaît à amoindrir le mal qu'on est en droit de rendre à quelques-uns d'en^ i tr'eux 9 la'générosité qui le convertit ^1 bien- £siits,* Fiodalgénce qui rassure et r^ va les foiUeSf et la douceur , ce devoir des pères et par conséquent des rois , facilitèrent à ses sujets le respect \ Vobéissance > Vaffection^ Auroient-ils pu refuser le tribut de ces beaux sentîmens au souverain qui prouve « que tcmt ce qu'il dit, il le pense ; que tout » ce qu'il fait est à bonne intention^ et » que nul n'a le droit ni dé se croire xné- » prisé de lui , ni de se juger plus homme . » de bien.» '**^*

Des vertus si humaines et si tendres répandent sur toutes se6 actions comme un

fùiàt d<mx et une lomlère tempérée ^ qui tiôus petitiéttentd'eti supportei'rëulit, et de tuestirét h àifBaalti des vetim tuslèrès dont ' H dHmpô^ , Aoni il ftcmtitit la pratique sur te trône, t^lfot ^t Prince qui ttiëfita d'être le prémièfde tôttâië^ Rdls, par qizi Ait été âété un f ëmpto k Ib BrOMé. Si eett^ gfàtlde

orftibreqvii tàoud a^àtoit dan^ ià modestie,

dàâsfià ftilibplicité gtdVe et sa piélé^ tiê séitibloit réprouver V essor de notre légitime ad^ ttiiration , nous durions que le fôndatem* de ce temple detoit en être rëvëré comme la

divinité ! comme une espèce de provi-^

dfifteefairoraUe qui pendant um trop ooulie dttrée a teiUë sur le bonheur dés bommes*

Quels furent et le souverain <t k peuplé heuteux pamn si beau négne? MABC'-AtTmîi.E XT xa kOHdk cotHU, Certaines époques ren-^ deivt faciles toutes vertus ; il Vécut sans doute dans des tetus sereins et heureux ? qu'il en soit jugé 1

Les^ barbftf es don^ptës par Trafan , con^ tenus pttr lesuoncêBSioifs d'Adritn^ craiache* tés par ses tréî^drs , tédânt en dépit d'euxmêmes il rascmdatit de la vertu d' Antoninus

le Pieux, mais couvant toutefois d^àpres tes* sèntiméns dontre le peuple Romain, et ajournant leur vengeance à la vieillesse du règne

4t fçeprÎAçe» 011 ait jenoesse d'mx règne no^ ▼etii* se ieulèvent de toutes pai*ts quand IfaK-Aui^èle éatre ei^ possessicm du Trôn^e. A rOrieDtlM PartheSfÀ i'Oeddentks Mavnres elles Bretons t an Midi les Bucoles de TE^ gffite, au Moisd les mille natiotiB guerrières quirsVteftdest dtla Batavieau Pont-Ë^lxin, sakieQt fe «Kiuiraaurègae ftar des cris de ven*gf^aiice ^ :de fiacenr. Tous tesbarbane^ fai* aaot effort de la cîroouférence au centre et se pressant sur ritalieqn^Ss eoserreut, s^tti^ Uent preildM mesure de ia prodyntie destructiosi de rEmpire ftom^iR. Déjà (ts ap^ pftroîsaent sur ia crétë des moiMagiMS qui servant de boulevards i ài pémasuie ItaK^ <fMe. Une aralkée romaine >ai]!ëantie ea Ar*snênâe, losfiarihesîqui rJMLt^étnrite, ftiattres dHme partit de ia Capîpadoce^ de k Syrie) ies Usures ^a possasnoa de la S^lqfiè et de la LiUSHianie , ^etprtts à subjoguel^ le riStt deâ'fispagne ; ea tKg;[pte> rétoke ; dahs la <lcaQde^Brctaigiie,jiév«lte; lianà ia Gaulle Séqnanoiseï^ révolte; leb* G«ltes pétoètranft ^assiorBliétiei, Jea jCk>6tob(K{ue$ dei^cendus «a tkodéEt ^ «!tiss MàKonaDS ; les Quadei» \ les Hem«iidom , les Suaves vl^a -Cati^Mi^ , les Lombards^ les Vandales, les Sarmaftes, Bastames et laaiges , les Scythes Koxolans

et Alaios et les Daces, se balançant du Danube auxAlpes, tantôt vaincus, tantôt vainqueur», se précipitent enfin dans la Yénétie, et de leur- pf entier heurt font chanceler les remparts de ritiexptignable Aquilée. Tout est fu* neste avec ces peuples, ils violent la paix, ils abusent même de la guerre^ Et quelle guerre ! les Romains la comparent , dans leur angoisse, à la deuxième punique et à Tinvasion des Cimbres. Qu'on mesure là grandeur du péril , sur le désespoir dès moyens. I^e palais dénkeilblë étale ses trésors sur les places poury.âtre vendus à lîencan , les esclaves s^eurégùnientent sous les aigles du C£ipîtole. Lies bandits* de la: Daknatie, les brig^Ads. de la Dandasôe , les Archevs même vpuésàleur poursiate: sont jetés ehsembk dans les rangs di^Jégionsi, et chassés vers rennemi. dassitis ,;éteTant /ep Syrie un trône upurj>é ^.côté< du) trône Jégitinle/ se ^ fait p|rc\ç)apier .émper/svripar.lea légions* à ^ui il a; s.Q^umils la. ficjtoire. En méilfie tems qu'il arraçbeJi Rorae* et f Egypte, qui la nourrît, et rO rient qui renfichit, il frappe :dé stérilité les succès qu'a remportés sur les Barbares le légitime Empereur. Ici, guerre étrangère ; là, guerre civile ; et voilà que , parmi tant de désastres , la pester sortie des extrémités de

l^Ethiopie , et planant sur lé territoire depuis FEuphrate jiisqu'à TOcéan, fond sur lesviUes etsar les camps > frappe agricvdteurs et sol-* dats; paî«,prenantla famine en renfort, ea^ lève à TËmpire, comme d'une double serre ; et tous les hommes quille substântent et tous les hommes ^qui le défendent. Les inondairs tions, les tremblemens de terre', les. em-* brasemens de villes, tous les flëàux se pré-» inpitent a flots prcf^és. Le knonde' brisé -yar t-il crouler sm^ Marc- Axtrèle ? Ses vmneâ rengloutiixmt întrëpida

Au: milieu' de ce triompIie< des désastres^; le cœur calme, le/ front- «ereiu,- et pàisant dans sa résig^tion cette grandeur de cdurage qui u'est énrne de rieùet remédietà tout, Marc-ÂUrèle ' semble place là* pAr kl provideaee , pour la représeo^ter en domif-^ naut le mal. • ' . • . • • î

11 repare des défaites , pottsse desattaqile^ dispose et suit des victoires , rappelé les alUés , déli'rreles opprimés , rehd les trônes à leurs princes et force lapai^t. Toutes:»voltessont étouffées, rArméôiie est reeonr< quise , la Médie est traversée par teâ^légions y larmée des. Parth^ç est extenqipéç ;. Sélejicie, Babylone, Ctésiphon , sont des proies romaine;^. Les Bucoles et. les. Bretons ont

to EXPOSITION.

cédé i grand-^péine. Les Maures fwent TË.^* pagne; les jnîUe peuplés de k Germanie et de la Sc^daie » Taincus par rSmpereur en pevsotme^ rechaasés , soit daas leurs voMct^ tagnes, soit dans leurs épaisses fbréts, acculés de phis en plus vers le nord et Torieni , ne s'aométent en Jeur reployetneat ^u'à grande distance des nouïtelles froAtièrea romaines ; ils les ont forcées de m mOttvoif i d'aniicipnr, de s'étendre au^ielà da Danubk^ au-delà des sources mémetdeiaTeysse, ils ont forcé Tempire de s'agrandir encoream défiens de leur territoire, par raison de sécurité, senle allégation justificatiYe. des i^vahisseiiiens.

€eni mille prisonniers retîmnent des ex^ trémiiée du septentrion babèriaierre natale. La Rfaétie, k VSiMléficie, k Norîque, la Pannonie, TlUyriev la Macédoiqe et k Thcasalie sont délivrées. La Mésopotamie et TA"* diabène soilt rattachées À TempiFe. Caasius tombe et avec lui son trôcie. Toutes ks pro^ vinces rebettes , tous les cois enneubis ren^ trent dansrobéissanceU'empire entier rentre dans ses limites; dix campagdes signalées par <le grandes victoires qu '»an Ae p<mvmi

refîéser à VéM, en ont fait prockmer le chef dix fois Impemtof.

La peste brisant toute résistance , par-

exposition: ft

t6mrt k là défile iiA» «iMtidâ MA ^Viltt

funeflle , mm au tmoiai» MaK'^Aurèfo M

fi^ôurreiit à k nécettité des ^uplM «i té^ pandmt 9"«tuS4«m«ût kiiitis réMMUs iWM^ përées sur les PoSyihélbtfts et sut lei €lunf ^ tims* La tniUkificttfMst de Muroofr-Autbnintti^ s^ëttndiitit ttttssi siur Im ViUei dét«6tii^t ]ptf les calattlItéB |>liifBi4)MB s eUaè wnt d'sJierâ ftOiadAgéefe^ pttb vr^b&iies^ nefieitpléu ^ nn* idchies.

Une «ère aoavelfe ti fo^Kè ntive f àdtninisft^tioki. itioi fie ItmgttSt ; il road ia |>olke hienTeiUante » la jiisâi» MtWtf ^ le Ûat ^ldttl^ gent. Sa bontés 4a {mulencie «uspcndMitf arrêtent, et biefttAt caohilncnt la :fiBrtur dea pè«ples ccAitre les CSirétibnt^ Toutes lea piaiea de Tfitafc sont lendéto»> TeeoniMNBa et pansées', FœH et le doigt du |Kriiii:Q iea «ut touchée» ; Il i4eAt de fdlnbmiÊt lea ptm^ Hncea Mientales uns ëdât, satta fiteias^ «t en i^e qui viaite m fiikniHei La natioie rm* lève Èfeû eêpénàtunt aa Kte déprinée nlna le pi)id6 de tant de tuMOL La rertu «i ni»i> crédite, tout re^et il tMaJbie. Le ipÉelcH Mpbe m^ém iJkMl on i:aiup^... ii y n^it vécu en iiteïden > ^lamne *en ten pidaîa^ com^è au Fof^m : «xettvplé de U litablUté

detfamefi fortes au milieu de Tinstabilité des choses ; exemple de la puissance d^uue volonté qui sait ^e faire et se maintenir une et même en dépit^dfe la muUiplicité et du dispairale dès-situations ; exemple aussi des nécessités auxquelles savent se fréter ceux qui ont éclaire leur raison , pesé leurs devoirs de position \ et balancé le bien et le maL Un cri de douleur monté de! tout TEmpire, redevenu digne de pleurer sur^ cptte vertu qui n^a fait que passer.

: Telles . furen t les épreuves auxqiielles ' la vie' de Marc-^Aurèle fut soumise , telle leur ifisiie; et tel a été, dbins l'irruption de tons les ftésastres > un sage sur le trône.

- I^s'phis grands caractères ne sont jamais marqués -de plus de deux ou trois traits fortement ^empreints: Laforee, la foil^sse^ lès dé&uts , les qualités ^ tout se rapporte à ce petit nombre de traits caractérisliques. Bm- Son et Aon/é ^ \oiik les empreintes divines frappées au front de Marc-Aurèle. Qui lui a*donné cesvrats. attributs de Dieu , qui devroieni Fétrede tous les Rois ? C'est le sentim^al profond deia7oi natareiki

De la naturcide Thomme en qualité d'être soUAm à Dieu^ r^dsomuible et sociable , il a déduit trois grands devoirs , supporter, s'abs-

EXPOSITION. i3

tèrdr-et aimer. VotJà les trois grandes règles de sa yie, les règles auxquelles il a obéi sous la pourpre, lui qui comniandoii; voilà là grande pensée du livre qu'il a légué au genre humain^ de ce livre qiii est- la substance de tout c« que la sagesse des vieux siècles a produit en maximes et en préceptes de fort; de sain , de salubre , de * revivifiant ; de ce Hvre chef-d'oeuvre de la raison,' ainsi qu^on l'a qualifié^ et duquel on peut dire , qu'il est lé don le plus utile qui ait été fait au monde, s'il sufBsoit d'un livre pour faire le bonheur dû mondé/

' Dans, sa vie - sérieuse , appliquée , '• laborieuse, toute royale, Marc-Aiirèle.«ri a dis* puté la cofiq>osition au trouble des afl^ires et an tumulte des guerres, etia mort a frappe l'ouvrier tandis que l-œuvre étoit encore imparfait', comme le sont terus ceux* des hommes. - U y manquoil la ^ liaison , ' le rapprochement des parties^ la disposition de l'ensemble y et cette ordonnance qui rend tout saisissable et facile, et que réclame sur-* tout notre paresse; car, qui qu&nous soyons, nous ne sommes que des lâches dans l'étude des devoirs; comme dans^leur pratique.

. Cette ordonnance ne devoit venir que de lui, elle auroit été majestueuse et auguste.

î4 «XFQSÏTION.

Il n« iww a pai él< donné de Vm roceroir. Se9 capMqent«ipfi4 »q^ p<94«# «wsi; et ceux lie C^r , Qoé» de «enrlr» et ttipalos de destviKtioR , «n^if tsat j h pewi-il qoe le« ««l^is «eperdeat iFolsitUiaé», et que \t» Ue« fe çpntolident «a lewr »bjwt* ftnlé..,. Q«el pr^it s<î lût lUt Vlmnmmit» f9VTtm% . 4e rftsMcietion et de la ufHDparawQii qo'eile eAf étaUie enlro les pensée» secvetteit êi Le» «ctas puUics d'oo Prinee qoi ^t wAtn InenEMsant, spirreriiio habile ot hosune d« htm sous le é^.

Ce qu'iln'a pas fait, je le tenle. Je »elé-

vertii ce« riebo» firagmeo» , je les rtpfmtchevak i'ewtyerw de Ici reiolndre et de le» ne- «ord«r, i'oseni faire acrnr mes tinùdes peqséesà n«iMiger tranetiioit de rnne à l'an.

\n d«»e«gvandea,Mge« et forte» maximes; le tàl étain ne B*empIoye-tTil pas 4 la ««rtia.

sure en immni, Jft m'offereerai de montrer la Katson pldqe » serrée «tanna mptnve qu'a y ent entre ses actiott» et lu grandes pensées de son ceevir ; car tcmt ae snit eis'en^ chaîne dans lue nç vertnanse. J'associerai anx n^Me déhHs du réeit de sa we, Itti pièoes éparyea du tabl^m des mmsvwnena de svn ame. Je rechercherai dana le dépôt de acas retenons qneUe impraston cette

lèle

EXPOSITION. iS

tête sage a reçue de la royauté ; institution qid met à la disposition d'un frère , la yie, les mœurs et le bonheur d'un peuple de frères. Je montrerai qu'elle se signala en lui par l'exaltation des sentimens de sociabilité , de raison , d'humanité en un mot. Je le présenterai à ce titre comme le modèle des monarques , comme le type auguste sur lequel ils peuvent composer leurs procédés royaux.

Je m^appliquerai à démêler parmi ses maiimes celles qui se rapportent aux agitations , au troublé , aux accidens et aux succès de sa TÎe conjime Roi ; je les mettrai en kup lieu. Tant de lumière, concentrée en un foyer , pourra servir à guider quelqu'un de ceux qui , gouyemant les hommes , Terra se reproduire pour lui des troubles semblables,' ou des agitations analogues. Et qu'on ne m'accuse point d'une audace condamnable ; qu'on ne me taxe point de forcer ma vocation et d'usurper mission : car ce ne sera pas moi qui parlerai , ce sera un bon citoyen , un sage vieillard, un Roi expérimenté qui, s'exprimant par ma bouche , montrera quels sont les devoirs des hommes ; ceux des Rois y sont compris.

Quant à moi, qui ai consacré à cet homme les prémices d'une voix qui s'élevoît , et les tentatives premières d'une intelligence qui

i6 EXPOSITION.

n^«^^ encore riea creusé , qui \ts lui ai con* sacrées dans le dessein de faire servir la puissance de son exemple à rencouragement de ces autres hommes , princes ou citoyens que Ton voit cultiver noblement la v<^onté du bien ; je persiste d*un esprit plus rassis dans ma confiance en la double autorité des actes de sa vie d^homme*-roi et des maximes de son expérience de philosophe-roi. Je m^enhardis même , avec une ^orte de contentement chaste* à augurer favorablement de leur influence sur la condition mtorale d^un certain nombre d^étresinteÙigens et sensibles... Ah! comme il m'a été donné, qu'il me soit conservé d'espérer que ce livre sera jugé propre à entretenir des âmes pures dans la disposition de présumer de rmenx en mieux de leur nature , et de confirmer de plus en plus leur foi danS' la nature unîverseUe... O pensée d'un sage l à hmanges des actions et des réflexions d'un homme de bien , alleseiisemble <lonner de b joie à quelques bons cœurs ; allez réconforter des humains blessés, et attendrir, s'il se peut, quelques-uns de ceux qui y sous un non> quelconque, régissent les familles socialesi (i>.

(i) Cet o&Yttge a êU composé en iBoS,* peu de ten» «uparavant 00 cÀéiMoit.auDiiectoire, et alors à un conquérant. (Vo^sU nou ^ U P«g. aoi.)

ou

DE L'EMPEREUB

***—*—"" ■■■ 1 iniiiiii iijiii ,.