‹ Marie-Antoinette et la révolution françaiseChapitre 31 sur 74 · INSTRUCTION. XI · texte numérisé non relu

INSTRUCTION. XI

mon saint : car n'ayant jamais envie de rien faire contre ces points, et Dieu sachantmieux que nous, si les grâces que nous lui demandons pourroient fot ou tard occasionner quelque chose de pareil, il saura Toïant nos boiynes intentions nous accorder ou refuser, -c'est a dire qu il arrive ce pourquoi nous le prions, ou non, nous devons toujours le glorifier pour sa grâce, puisque sûrement il nous accorde ce pourquoi nous Tavons prié, c'est une grâce qu'il nous fait et que nous devons reconnoitre comme venant de lui étant le maître de tout : si au contraire, ce dont nous l'avons prié avec la restriction la dessus, n'amve pas, nous ne pouvons qu'en être également pénétré de ses bontez, puisqu'apparament il avoit prévu, qu'en nous l'accordant, cela pourroit tôt ou tard occasionner quelque chose contre sa gloire ou nôtre salut, ainsi qu'un pareil refns au lieu

XII INSTRUGTKNf.

de nous attrister nous doit combler de coû-

solation, de voir que ce bon maître s'interesse réelement pour nous et que si nous n'obtenons pas les grâces demandées, c'est qu'il ne les crois pas propres pour nôtre salut; de cette façon lui demandant tous nos besoins et de même lui attribuant tout ce qui nous arrive, c'est un moyen sur de jouir tranquilement de toutes les choses qu'il nous accorde et d'en profiter avec plaisir comme aussi c'est un moyen sur de consolation a tous les desastres ou chose que nous lui aurions demandé , et qu'il ne nous aura pas accordé, de penser, c'est que cela auroit été im sujet de l'ofFenser tôt ou tard, ou que Dieu ne l'a pas permis a cause de cela; sachant tout; ainsi qu'une pareille réflexion d'un refus ou disgrâce arrivée doit nous consoler de la douleur naturelle qu'elle cause et nous en devons également louer

INSTRUCTION. XIÏI

et remercier le maître qui nous Taccorde ou refuse, toutes les deux choses partant de sa bonté infinie pour nous, que nous devons toujours tacher de cultiver. «

On ne doit jamais rien entreprendre sans préalablement lui demander, quHI nous veut inspira et conduire suivant sa volonté dans telle et telle chose, soit des résolutions a prendre^ ou emplois a donner, ou actions a faire de quelle espèce de choses ce puisse être, cette résignation est nécessaire; car avec un pareil Conseiller jamais on ne peut manquer, et opérant selon ses volontés tout doit réussir et tendre a nôtre salut^ si même cela ne réussit pas selon les apparances de ce monde, souvent Dieu a des grâces dont il comble ses serviteurs et ceux qui lui sont attachés, et qui opèrent toujours selon ses volontez et ses grâces ne sont pas toujours des bienfaits de ce monde, mais il leur

XIV INSTRCGTIOlf.

donne des oonsolatioiis internes cjui les consolent au double des chagrins qu'ils peuvent avoir dans ce monde , et cela est absolument nécessaire de prier Dieu comme son maître absolu pour qu'il nous dirige en toutes nos actions, resolutions, choix des personnes a emploïer, et en un mot en toutes nos actions, pour par la obtenir ses grâces et par la la force dont nous avons besoin dans toutes nos actions, et que pas^ un pas , ny. action ne soit que selon sa suprême volonté, et par la c'est le vrai moyen de travailler a son salut et en même tems briller dans le monde, car, Dieu' étant celui qui dirige toutes vos actions et vôtre protecteur ne vous abbandonnera pas» et on verra toujours briller en vous la justice, léquité, le choix des sujets à emploier, et le repos et l'amour de ceux qui vous serons sub'ordonnés, car les actions qui

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