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tinuellement occupe des bontez de Dieu envers nous, et de vous appliquer à en connoître dans vôtre cœur, toutes les opérations et inspirations, car, on ne fait jamais rieii de mal où ordinairement on ne sente^ auant un moment des combats entre les inspirations du bon esprit, ou de nôtre ange gardien et les insinuations du malin esprit

ou du diablcy ce premier nous étant donné de Dieu pour nous, donner de. bonnes inspi-r rations dont nous avons besoin pour nous conduire, selon ses volontés, et pour présider a nôtre conduite, mais Dieu coulant laisser a nôtre arbitre nôtre salut, il permet que le malin esprit nous donne continuelle^ ment des mauvaises insinuations et cherche à profiter de notre foiblesse , c'est donc là les deux difïérens sentimens que nous sentons toujours combattre en nous , les uns cherchent a nous porter au mal, en écar-

INSTRUCnOR. XXI

tant tout ce qu'ils suposent a nous empêcher de tomber dans les pièges qu'ils nous ten* dent même souvent sous des fausses appa* rences, mais également vigilant est l'ange gardien à nous faire voir le bon chemin, et il nous donne les moyens de résister a ces dites insinuations, et c'est a nous a choisir. C'est pourquoi dès que Vqn veut ou doit entreprendre quelque chose il faut faire une prière a Dieu pour qu'il nous éclaire et ne permette pas de succomber, mais quil nous marque ses volontez lesquelles seules nous coulons suîçre , cela est d'autant plus nécessaire qu'ordinairement le malin esprit se sert de la foiblesse de nos sens pour nous perdre^ c'est donc aussi une chose contre laquelle nous nous devons prévenir et être toujours en garde que nôtre sensualité n'ait jamais part aux resolutions que nous prennons, et que nous ne nous roidissions jamais

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et cherchions' m )I08^ étoutdir sur ce qui Hùftê paroîP mxd^ car^ pat la on ne peut jamais manquer, au lieu qu'en s'étourdissant sur de pareilles insinuations du bon ange on donne trop d'occasions' au mauvais d'en profiter, et il nous entraîne petit a petit.

C'est aussi un point essentiel que je ne sau* rois assez tous recommander dans toutes les occasions quelconques , de ne^ vous jamais étourdir sur ce qui cous paroit mal^ ou chercher à le trouver innocent, pftour le pouvoir faire car c'est ce que l'on peut faire de plus mal, et je vous recommande sur tout de ne vous jamais étourdir ou laisser étourdir par quelques autres sur de pareilles choses et les conseils des amis du monde sont trop dangereux sur de pareilles matières, et il n'y a qu'a Dieu seul a qui Ton doit recourir, et il vous conseillera sans égard, sans considération, sans vue seconde,

IHSTRUCTION. XXIlI

et sans crainte de vous déplaire et pour vôtre salut, ce que vôtre plus zélé ami ou confident ne pourra vous faire, sans mettre, en comparaison Tinfinité de disparité du Créateur a la créature, et du maître de tout a une très-petite partie.

Très-rarement ou pour mieux dire /âmais il arrive qu^on ne sente en soi-même ce moment de bonne inspiration qui combat Tautre, mais il se faut faire une habi" tude de s'examiner pour le sentir et Vécou^ ter, car beaucoup passent ladessus sans y faire des réflexions, ou ne les écoutent pas s'ils en font, c'est ce qui est fort mal fait et même je puis assurer que Dieu voyant que l'on deffere aux conseils et avertissemens quil nous fait donner par Vange qu^il a mis a nôtre garde il les redouble , et une autre fois cela nous devient toujours plus sensible^ et nous nous appercevons mieux de ces sortes

XXIV INSTRUCTlOir.

(Tatfis et 'A nous deyient toujours plus aisé de les suivre, et Dieu y joint toujours plus de grâces quand il voit quon les écoute.

Si comme j^espère vous vous imprimerez la nécessité et l'avantage de ce que j'ai dit cidessus, et que, par une expéiience, vous en aurez trouvé la vérité, cela ne vous mettera pas seulement un fondement admirable pour le salut, seul objet que ton doit as^oir toute sa çie devant les yeux : mais cela vous mettera aussi un fondement admirable pour vôtre conduite dans ce monde, tout partant de cette source et regardant Dieu en bon

maître et comme un ami ou vous mettez votre confiance entière en toute occasion et pour les conseils de qui vous avez tous les égards et attachement que sa bonté et puissance infinie mentent, ce qui sûrement . vous aidera beaucoup dans ce monde a j passer le tems qu'il vous permettra d'y être.

INSTEOCTIOH. XXV

C'est sur ce principe que je vais établir ce que je dirai de la conduite a tenir dans ce monde, si je pouvois expliquer avec la force que je sens et ai toujours senti toute ma vie ces dites véritez en toute occasion , je ne finirai pas d'en écrire, mais j'en ai dit suffisamment pour que vous puissiez mes chers enfens, suivre les règles que je vous en donne ici, et vous trouverez bientôt par vous-même, et serez convaincus de ces ve^ ritez et que cet attachement et recours est le plus effica£e le plus prompt , et le plus solide fie tous les remèdes en toute oC'casion^ soit pour le salut ^ soit pour le monde et un moyen infaillible d'être tou^ Jours heureux et content dans ce monde, ainsi je ne saurois assez vous le repeter de mettre ce qui «est ci-dessus en pratique et de vQus examiner souvent sur les effets, pour vous y confirmer et affermir