‹ Marie dans le dogme catholiqueChapitre 1 sur 92 · TROISIÈME PARTIE · texte numérisé non relu

TROISIÈME PARTIE

Marie dans l'Évangile

Argument

Dans cette troisième partie nous devons considérer Marie dans l'Evangile. Il faut toutefois bien préciser l’argument, pour que le lecteur n'y cherche point ce que nous ne voulons pas y mettre. « Marie dans l’évangile », c’est là un thème un peu élastique, qu'on peut considérer sous divers aspecls et traiter de diverses façons. On pourrait le considérer sous le côté ascétique et alors il fournirait une matière abondante à de pieuses méditations que Bossuet, qui d’ailleurs nous en a donné d’incomparables essais, appellerait élévalions. Mais ces élévations sortiraient de notre plan. On pourrait encore considérer les données évangéliques relatives à Marie au point de vue apologétique ; c'est-à-dire montrer que toutes les merveilleuses spéculations de la théologie mariale ont une base très solide dans les. livres inspirés qui les renferment, comme la semence contient la plante. Ce travail nous l’avons déjà. accompli dans les deux parties précédentes, surtou dans la première. Tout ce que nous y avons dit pourrait à bon droit s’appeler : un commentaire théologique des faits évangéliques ayant trait è Marie.

Il ne nous reste donc plus qu’à considérer Marie dans l’évangile au point de vue purement historique. Nous connaissons déjà ses relations christologiques 5 nous voulons étudier maintenant les éléments de sa

biographie. Nous ne voulons toutefois, au sujet de Marie, que des faits incontestables, et c’est pourquoi nous écarterons les légendes, que l’ardente fantaisie d’auteurs apocryphes ont tissées sur le récit évangélique. Nous resterons par là fidèles à notre but, qui est de montrer par des faits, que de Marie on peut dire de grandes choses, tout en évitant les exagérations.

Cette troisième partie nous montrera les voies par lesquelles Marie a atteint cette somme d’ineffables perfections, qui lui étaient assignées dès l'éternité, dans les décrets de la divine prédestination. Et nous la suivrons dans le chemin de la vie, en gardant l’ordre chronologique.

Divisons toute cette partie en dix chapitres.

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