CHAPITRE IX. — UN NOUVEAU PERSONNAGE
sachant quelle était sa demeure, don Louis eût pu satisfaire sa vengeance et se débarrasser de lui en le livrant à la justice; mais le rôle de délateur n'est pas fait pour une âme bien née, pour un cœur vraiment libéral. Don Louis était un loyal gentilhomme, et savait que, pour certaines matières, il y a des lois supérieures à celles des codes, et que ces lois sont celles de l'honneur.
Loin de nous l'idée de défendre l'usage barbare de vider toutes les querelles à coups d'épée; mais s'il est vrai que toute personne prudente doit répondre par le mépris aux sottes provocations d'un bretteur qui cherche les occasions d'accroître sa réputation de grand spadassin , il faut pourtant avouer qu'il y a des cir-
de Parny. Il s*est mieux exprimé dans sa langue maternelle, car foici comme il a rendu sa pensée :
l Viste la linda asucena salpicada de rocio cnal se mece...
Y al verse de gracias Uena reproducida en el rio reverdece?
£ Viste la purpùrea rosa, que à los célestes albores del abril, Levanta su Trente hermosa, y adorna con sus colores el pensil?
£ en la alfombra de esmeralda levanta el erguido cuello magestuosa...
en magnifica guirnalda ser el adorno mas bello deunadiosa?
£ se adormece al arrullo de la juguetona brisa celestial,
Y ostenta el tierno capullo, que es del recato divisa
. virginal?
Pues no envidies, prenda mia, â esa flor cuya hermosura crece ufana.
Tû ères otra flor, Mark, que ostenta su donosura mas galana.
Pues no envidies, prenda amada, la fragante loiania de la rosa, Que si ella es flor coronada, tu ères otra flor, Maria, mas hermosa.
Tu ères mi bien, mi delicia, mi esperanza, mi embeleso, mi tesoro.
Tû haces mi suerte propicia...
lu ères mi diosa, y por eso yo te adoro.
Tû ères mi bien, mi delicia, mi esperansa, mi embeleso, mi tesoro.
Tû haces mi suerte propicia..
tû ères mi diosa, y por eso yo te adoro.
constances tellement compromettantes qu'elles font du duel une lamentable nécessité.
On a dit ;
« C'est là une erreur qu'il faut combattre, surtout sous un gouvernement constitutionnel , qui est le gouvernement des lois. Il faut accoutumer les hommes à ne reconnaître pour règle et pour juges que la loi et les magistrats.
« Espérons que la raison humaine finira par condamner un préjugé si funeste, le seul point de contact qui reste entre la civilisation et la barbarie des siècles passés. »
Ces deux paragraphes sont de deux écrivains de nos jours, d'après ce que rapporte Firay Gerundio, dans le tome I, page 408, de son Théâtre iocial.
Nous ne savons pas si les personnes qui ont écrit ces lignes , pleines d'une morale salutaire, souffriraient avec la sainte résignation qu'ils recommandent, et sans que le cœur leur fît bondir la tête, un soufflet que leur appliquerait une main vile ; nous ne savons pas si, de même que le philosophe de notre grand Moratin , ils répondraient à une grossière insulte en prenant une prise de tabac et en allant entendre une messe ; nous ne savons pas non plus s'ils se laisseraient impunément calomnier par un li bel liste infâme, et s'ils endureraient avec une mansuétude philosophique les souillures de la couche nuptiale : mais nous dirons que si la punition spontanée de vilenies pareilles est un acte de barbarie, quant à nous, dans un pareil conflit, nous aimerions mieux la réputation de barbare que celle d'homme policé. Que le gouvernement surveille les hommes de désordre et les spadassins, et l'honnête homme se trouvera moins exposé.
Don Louis, brave gentilhomme, savait que, malgré ce que les sages ont écrit sur le duel, dans des intentions très-morales sans doute, il y a des cas où l'appel à la justice est un avilissement qui ferme au jeune homme les portes de la société. Cette conviction et le souvenir des révélations de l'assassin de la nuit dernière lui faisaient désirer le retour du soleil, car il était décidé à se présenter au frère Patrice pour lui demander raison de ses lâches cruautés.
