‹ MarieAntoinette et la révolution française recherches historiques par le comte Horace de VielCastelChapitre 54 sur 56 · I, XXIII · texte numérisé non relu

I, XXIII

ter a pour cette Réconciliation avec son divin maitre et pour tacher d'obtenir le pardon de vos fautes commises pendant le courront de cette semaine , et tacher par cet acte d’obtenir les grâces nécessaires pour la semaine qui commencera, ces sortes de confessions faites avec un vrai repentir de ses fautes et un bon propos de tacher de n’y plus retomber , cela vous fera deux bons effets, l’uu que cela ne manquera pas de vous faire obtenir des grâces qui vous donnerons des forces très efficaces, et empêcherons souvent de tomber et d’offenser votre créateur, l’autre sera que par une pareille disposition et une confession toutes , les semaines , il est a esperer que jamais vous ne tomberez dans des péchés habituels, deffautqui deplait souverainement au créateur.

Ce sont la donc deux grands motifs, et

qui ne me laissent pas douter que vous n’emploiez un remède pareil qui vous est ordonné du pere qui sûrement vous aime mes chers enfans , et vous donne ici des conseils qui partent du fond de son cœur, qui sûrement est tout pour vous autres.

Je vous ordonne aussi de faire tous les mois au moins une fois vôtre dévotion , et les fetes vous pourrons fournir les occasions de les faire aussi plus souvent, et quand l’on considéré la grâce que c’est que d’oser s’approcher de ce dit sacrement, et qu’on y réfléchit serieusement, je trouve qu’on n’auroit que faire de le recommander, et qu’au contraire on ne sauroit assez jouir de ses grâces pareilles, c’est un moment ou vôtre Dieu vient vous visiter, pour vous apporter ses grâces infinies, pour vous donner les forces que vous pouvez avoir besoin pour vous faire éviter tous les écueils ou vous pourriez

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tomber, et pour effacer toutes les fautes que vous auriez eu sur vous, et vous mettre en état de grâce? qu’elle bonté infinie et que ne devons nous pas rendre a un si infiniment bon créateur et maître? mais il ne demande de nous que de ne pas l’offenser, et cela n’est-il pas plus que juste, et ne devonsnous pas tout emploier pour tacher de lui obeïr -, c’est donc pour ce même que je vous ordonne de comunier tous les mois au moins, et de se confesser toutes les semaines regulierement, et cela sans que rien ne puisse vous empecher, et par la j’espere que vous obtiendrez les grâces dont vous aurez besoin, et que par la vous passerez vôtre vie selon Dieu , ët ferez vôtre devoir dans le .

monde, dans quel état vous vous puissiez trouver, et que vous serez ensuite recompensé par la vie éternelle laquelle il faut, avoir toujours pour but.

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une nécessité que je vous recommande encore, c’est de penser plusieurs fois l’année a la mort car elle n'avance pas pour cela ce dernier moment, et cette réflexion nous met devant les yeux ce dernier moment, lequel est incertain, quand il nous viendra, ainsi que d'y penser souvent nous empeche de faire des choses que nous serions fâchés qu’elle nous y surprissent, et' même dans les occasions ou vous prévoyerez, ou bien ou vous vous trouverez qui pour-

roient vous fournir des occasions d’offenser

Dieu ; cette réfléction n’est pas hors d’usage, et vous pouvez l’apliquer a propos en pensant, la mort est incertaine, vous deviez être surpris par elle avec un pareil péché, et pour lors je me flatte que vous vous retirerez du danger ou que vous vous en abstiendrez ainsi que vous voyez la nécessité de cette réflexion, et corne j’ai dit cihaut,

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la mort étant incertaine tant quand elle viendra que de quelle façon elle viendra, et qu’étant si souvent frappé par l’aspect d’une chose a laquelle on n’avoit jamais pensé ou de laquelle on ne s’étoit jamais fait une vraie image, joint a cela un nombre d’affaires domestiques, qui vous occupent, tout cela dis-je, étourdit de façon, que souvent dans ce dernier moment on oublie le plus essentiel qui est l’affaire du salut, se voyant tout d’un coup accablé de l’aspect de la mort, et de tout a quoi l’on n’a jamais rellecbi, ce qui fait que l’on n’est en étât de rien, ayant trop a réfléchir tout d’un coup, et la mort survenant nous enleve, sans que nous eussions fait des dispositions tant spirituelles que temporelles, et c’est pous éviter cela que je vous recomande mes

chers enfants de prendre sur vous deux jours

tous les ans pour vous préparer a la mort ,

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comme si vous étiez sures , que ce sont la les deux derniers jours de vôtre vie et par la vous vous habituerez a savoir ce que vous aurez a faire en pareil cas, et quand vôtre dernier moment viendra, vous ne serez pas si surpris et aurez moins a faire; c’est une disposition qu’il ne faut faire qu’en luimême et dont même il n’est pas besoin que l’on s’en aperçoive , nétant que pour vous seul qu’il faut que vous voyez ce que vous auriez a faire , cela fait des réflexions pas trop gayes, mais je les trouvent si essentielles que je ne puis me dispenser de vous réitérer mes recommandations de les mettre en pratique et vous en reconoitrez l’utilité par l’usage, et cela fait un bien infini, sans que cela fasse un autre mal, si non que l’on fait de sang froid ce que peutêtre la maladie ou le manque de tems nous empecheroit de faire, ainsi que cela n’est pas

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