I. Les débuts de l'art du haut-rhin
AU aUINZIÈME SIÈCLE.
^*^ ÉCOLE D'ALSACE vers 1400, sous l'influence de l'école de Cologne.
Rosenwiller (Alsace), église paroissiale : La Vie du Christ, vitraux du chœur.
/^ LE MAITRE DE NIEDERHASLACH, de 1390 a 1410- 20, sous l'influence de l'école de Cologne et des artistes franconéerlandais.
Niederhaslach (Alsace), ancienne collégiale Saint-Florent : La Vie de saint Jean-Baptiste. — La Légende de saint Florent. — La ]'ie de la Vierge Marte. — La Vie du Christ. — La Messe et les Œuvres de la Miséricorde. — La Vie de saint Jean l'évangéliste. — Le Martyre des Apôtres. — La Lutte des Vertus et des Vices, vitraux de la nef.
j,*^ ÉCOLE D'ALSACE vers 1400 sous l'influence des miniaturistes français ou franco-bohémiens.
Schlestadt (Alsace), église Saint-Georges : La rose des Dix Co7n?nande?7ients, vitrail.
^*,^ ÉCOLE DE BALE vers 1400, sons l'influence de Melchior Brœderlam et des maîtres bourguignons.
Bâl6 (Sîiîsse), Musée des Beaux- Arts : études pour une Vierge tenant l'Enfant 'Jésus et pour nna Famille de la Vierge Marie.
/^, L'ATELIER DE HAINSELIN DE HAGUENAU, de 1403 à 1448 environ, avec les maîtres franco-néerlandais,
Bruxelles {Belgique). Bibliothèque royale : Bibles historiales des ducs de Bourgogne, manuscrits n<" 9001-2 et 9024-5. — Paris {France). Bibliothèque de l'Arsenal : les Comédies de Térence, dites Térence des ducs, manuscrit n" 664. Bibliothèque Nationale : Livre de chasse de Gaston Phéhus, comte de Foix, manuscrit français n" 616; les Grandes Heures du duc de Berry, manuscrit latin n» 919.
*^ LE MAITRE DE LA FAMILLE DE LA VIERGE MARIE D'ORTENBERG, vers 1410, sous l'influence de l'école de Prague.
Darinstadt {Allemagne), Musée grand-ducal : l'Autel de l'église d'Ortenberg. Au centre : la Famille de la Vierge Marie avec les saintes Agnès, Barbe et Dorothée et l'évêque Servatius. Bois. Volets : la Nativité et V Adoration des Mages. Bois.
*^ LE MAITRE DES JARDINS DU PARADIS, de 1420 à 1430 environ, dans le sentimentdes ateliers colonais et souabes, sous l'influence de l'art franco-néerlandais.
Francfort {Allemagne). Musée municipal -.le Jardin du Paradis, vers 1420. Bois. H. 0,24; L. 0,31 (ancienne collection Prehn). — Soleure {Suisse). Musée municipal : la Vierge aux fraises, vers 1430. Bois. H. 1,41; L. 0,85.
^^ STEPHAN LOCHNER, vers 1430, dans le sentiment des ateliers souabes, sous l'influence de l'art franco-néerlandais.
Colog'ne {Allemagne). Musée Wallraf-Richartz : l'Autel de l'église Saint- Laurent de Cologne, panneau central : le Jugement dernier. Bois. H. 1,22; L. 1,71. — FrailCfort {Alleinagne) . Institut Stâdel : même autel ; volets : le Martyre des Apôtres. Bois, deux panneaux contenant chacun six scènes.
H. 0,40; L. 0,40. — Munich (Allemagne). Ancienne pinacothèque royale : même autel; volets : les Saints Antoine l'ermite et Corneille le pape avec sainte Marie-Madeleine et un donateur, et Sainte Catherine avec les saints Hubert et Géréon et un donateur. Bois, deux panneaux. H. 1,20; L. 0,80. (Les autres œuvres attribuées à Stephan Lochner appartiennent à l'école de Cologne.)
5^*^ LUCAS MOSER, vers 1431, dans le sentimentdes ateliers souabes et du Rhin central, sous l'influence de l'art franconéerlandais.
Tiefenbronn {Allemagne). Église paroissiale : l'Autel de SAINTE Marie-Madeleine, en 143 1. Cadre à ogive reposant sur une prédelle : le Christ et les saintes fe7nm.es. Dans le cadre à gauche : Voyage en mer des saintes Marie-Madeleine et Marthe avec les saints Maximin, Lazare et Cedon. Au centre : Repos des voyageurs sous le poi tique d'un temple et Apparition de sainte Marie-Madeleine a la femme du gouverneur de la ville; au revers : Saint Lazare et sainte Marthe (ces deux volets ouvrent sur une Assomption de sainte Marie-Madeleine , en bois sculpté, début du seizième siècle). A droite : Dernière communion de sainte Marie-Madeleine . Dans la lunette : le Repas chez Simon le Pharisien. Inscription : schri. Kunst. schri. und. klag. dich. ser. din. begert. iecz. niemen. mer, so. o.we. 1431. Signé : lucas. moser. maler. von. wil. m.aister. des. iverk. bit. got. vir. in. Bois.
/^ ÉCOLE DU HAUT-RHIN, vers 1450, sous l'influencede Lucas Moser.
Carlsruhe {Allemagne), Musée grand-ducal : l'Autel de Salem-en-Brisgau. Au centre : le Christ en croix entre la Vierge Marie et saint Jean. Bois. H. 1,47; L. 0,90. Volets : Saint Antoine l'Ermite; au revers, Saint Jean l'Évangéliste. Saint Sébastien; au revers, Sainte Marie-Madeleine. Bois, deux panneaux. H, 1,17; L, 0,33. Sainte Ursule; au revers. Sainte Marguerite. Sainte Verène de Zurzach ; au revers. Sainte Dorothée. Bois, deux panneaux. H. 1,17; L. 0,36.
^*^ HANS DE METZ, de 1445 à 1452 environ, sous les influences colonaise et florentino-siennoise.
Francfort (Allemagne). Musée municipal : le Calvaire. Bois. H. 1,70; L. 1,39.
/^ ÉCOLE DU HAUT-RHIN, sous l'influence de Hans de Metz.
Colmar (Alsace). Musée des Unterlinden : le Calvaire. Bois. H. 1,343; L. 0,863.
n. L'influence des Van Eyck.
1456 environ, d'abord sous l'influence des prédécesseurs franconéerlandais des Van Eyck, puis d'après Jean Van Eyck.
Sclllesta>dt (Alsace). Eglise Saint-Georges : la Légende de sainte Catherine d'Alexandrie, vitrail du transept sud, attribué à Hans Tieffenthal vers 1430. — Thanil (Alsace). Cathédrale Saint-Thiébaut : la Genèse. La Passion, vitraux du chœur, attribués au Maître de la Genèse de Thann, dans le premier quart du quinzième siècle. Les Dix Commandeynents. La Vie du Christ. La Vie de la Vierge Marie. La Légende de saint Thiébaut, vitraux du chœur, attribués au Maître des Dix Commandements de Thann, dans la première moitié du quinzième siècle. Le Martyre de sainte Catherine d'Alexandrie. Saint Antoitte, saint Georges et sainte Catherine, vitrail du chœur, attribué au maître du Martyre de sainte Catherine de Thann, dans la première moitié du quinzième siècle.
(Vers 1410, les vitraux de la cathédrale de Thann furent commencés aux frais de Catherine de Bourgogne, fille de Philippe le Hardi. Il est possible que Hans Witz et Hans Tieffenthal y aient travaillé au moment du concile de Constance. En 1418, Hans Tieffenthal traita avec le magistrat de Bâle pour la décoration de la chapelle, dite : A la croix des misérables, sur le modèle de la chapelle de la Chartreuse de Champmol, près Dijon. Après la mort de Catherine de Bourgogne, l'atelier de Hans Tieffenthal resta probablement à la solde de Philippe le Bon. Il acheva les vitraux de Thann,
ipô LES MAITRES DE L'ART
puis exécuta la Légende de sainte Catherine d' Alexandrie, de Schlestadt, d'après Jean van Eyck. Vers 1435, on pourrait lui attribuer les vitraux offerts à la Chartreuse de Bâle par Isabelle de Portugal, épouse de Philippe le Bon, avec un tableau votif en laiton émaillé (Musée historique, Bâle). Entre 1441 et 1456, on suppose que le même atelier, dans lequel débutait le Maître ES de 1466, exécuta les vitraux de la cathédrale de Berne et divers autres travaux en Suisse).
/^ HANS ET CONRAD WITZ, de 1402 à 1448 environ, d'abord sous l'influence des prédécesseurs franco-néerlandais des van Eyck, puis d'après Jean van Eyck, le Maître de Flevialle et peut-être l'art franco-italien.
Bâle (Suisse). Musée des Beaux-Arts : l'Autel de Bale, attribué à Conrad Witz, vers 1440, fragments : Melchissédec
' et Abrahavi (ancienne collection A. La Roche-Burckhardt).
■ César et Antipater (ancienne collection P. Vischer- Passavent). Esther et Assuérus (ancienne collection Remy Faesch). David recevant les trois guerriers Abisat, Benaja et Sahothai qui lui apportent de l'eau de la fontaine de Bethléem alors occupée par les Philistins (anciennes collections Dienast et W. Vischer-Bilfingcr). Bois, cinq panneaux, H. 0,84; L. 0,68. La Synagogue (ancienne collection P. Vischer- Passavent). Bois. H. 0,64; L. 0,79. Le Prêtre de l'ancienne loi. Il tient un couteau sur lequel on lit : W (ancienne collection Dienast). Bois. H. i mètre; L. 0,68. Saint CJirisfophe portant l'Enfant "Jésus (ancienne collection A. La Roche-Burckhardt). Bois. H. 0,99; L. 0,68. Saint Joachim et sainte Anne à la Porte dorée (ancienne collection Bachofen- Burckhardt). Bois H. 1,59; L. 1,20. — Berlin (Allemagne). Musée de l'empereur Frédéric : la Crucifixion, attribuée à Conrad Witz, vers 1444. Bois. H. 0,34; L, 0,26. — Cabinet des Estampes : la Vierge dans un intérieur avec l'Enfant fésus nu qui se regarde dans un bassin, dessin. — Genève (Suisse). Musée d'art et d'archéologie : l'Autel DE Genève, par Conrad Witz, 1444, fragments : le Cardi- 7ial de Metz présenté par saint Pierre à la Vierge Marie, au revers : la Délivrance de saint Pierre enchaîné et Saint Pierre
quittant sa prison, U Adoration des Mages, au revers : la Pêclie miraculeuse. Signé sur le cadre : hoc opiis pinxit magister Conradus Sapientis de basilea, mccccliiii. Bois, deux panneaux. H. 1,32; L. 1,55. — Kreuzenstein {Autriche). Collection comte Wilczeck : l'Autel de Bale, fragment : la Reine de Saba devant Salo?non. Bois. H. 0,86; L. 0,80. — Naples (Italie). Musée national : la Sainte Famille dans l'intérieur d'une église, attribué à Conrad Witz. Bois. H. 0,62; L. 0,41. — Nuremberg" (Allemagne). Musée germanique. L'Annonciation (ancienne collection Abel, Stuttgart). Bois. H. 1,58; L. 1,19. — Strasbourg" f^/^rtcej. Musée des Beaux- Arts : Sainte Madeleine et sainte Catherine dans l'intérieur d'une église (ancienne collection Straub). Bois. H. 1,61; L. 1,30. — WildenStein (Allemagne). Collection Ch. Vischer von der Mûhl : l'Autel de Bale, fragment : l'Église. Bois. H. 0.85; L. G, 80. L'Ange de l'Annonciation. Bois. H. o. 85; L. 0,68.
(Hans Witz, né à Constance vers 1375, vivait encore à Bâle en 1448. Il travailla successivement à Nantes (1402), à Constance pendant le Concile (1412-1418}, en France et en Néerlande (1424-1425), à Rottweil (1427 à 1431 environ), puis à Bâle. Conrad Witz, né à Constance vers 1398, mourut à Bâle, le 5 août 1447. ^^ travailla en France au début du quinzième siècle comme apprenti de son père, à Constance, pendant et après le Concile (141 2-1427), à Rottweil avec Hans Witz (1427 à 1431 environ), à Bâle pendant le Concile (1431 à 1444), puis à Genève et dans le Haut-Rhin. On croit reconnaître des peintures de ses débuts dans deux panneaux de l'église Saint-Etienne de Constance : le Prêtre de l'ancienne loi et Saint "Jean V Évangéliste. D'autre part, nous avons conjecturé une collaboration des deux Witz aux fêtes du mariage de Louis de Savoie et d'Anne de Chypre, sous la direction de Jean van Eyck, à Chambéry, vers 1433.)