Voir la khânaqàh de Nizâm ad-dîn, à l'année 757 H
relatif qui le suit permettent de combler cette lacune. En effet, Qutlùbugà adh-Dhahabi prit part a l'arrestation du sultan Hasan en 752 H. ; il faut donc lire 748'. Cette supposition est confirmée par le relatif al-malaki al-miizaffari : il convient fort bien au sultan Malik Muzaffar Hâdjdji, qui rôgna de 747 à 748. L'édifice est trop insignifiant pour trahir l'époque exacte de sa fondation ; cependant le bandeau du portail est bien dans le style du VHP siècle.
Inscriptions coraniques. — Bandeau des piédroits du portail, en beau naskhi mamlouk rehaussé de rinceaux sculptés dans le champ ; caractères moyens, d'une exécution remarquable: C. IX, 18. La planche XXVII, n" 2, en reproduit les premiers mots. — Confession de foi et versets au-dessus de la porte et sur les fenêtres percées dans la façade à gauche du portail.
MOSQUÉE DE L'ÉMIR MANDJAK (Mandjakiyyah). 750 H.
Sous la citadelle, au sud-ouest de la porte de la ville appelée Bâb al-Atàbek^ Plan français, VIII, R-3, n° 36^; plan de Grand Bey, n" 138. Voir Comité, passini''. Cette curieuse mosquée est entièrement en ruine.
1. Weil, IV, p. 489. 11 faudrait chercher dans les chroniques si cet émir portait le surnom Saif ad-din correspondant au relatif as-saijî de l'inscription.
2. C'est le « Bàb el-Oudàa' » du plan français, VIII, R-3, n° 40.
3. Ce numéro porte dans l'explication le nom de Gàma' el-Menchekych. Manchakiyyah est le féminin du relatif de manchak, forme vulgaire de Mandjak. En Egypte, le djim des noms mongols représente une palatale tch ou dj, qui se transforme, non en g occlusif, comme tous les djim d'origine arabe, mais en chuintante ch ouj, ou en sifflante s ou -:. On prononce aujourd'hui menchck, ^yji>- chaqmaq ou jaqmaq, kismâs, ^j^f^ set kes, etc. Ces faits de morphologie sont anciens, car on en trouve beaucoup d'exemples dans les auteurs du moyen âge; ainsi Lâchin pour Lâdjîn (Ibn Khaldûn, passim), Tchuchuk pour Kutchuk ou Kudjuk (p. 198, n. 1), etc. Ce phénomène se retrouve en Syrie et ailleurs ; mais il est plus frappant en Egypte, où le djim arabe se transforme régulièrement en g occlusif. Ainsi le phonème transcrit par un djim dans les noms mongols différait du djim arabe.
Le qàf des noms mongols donne lieu à une remarque analogue. Dans l'arabe moderne, il persiste ou s'assimile au kàf, au lieu de se transformer en hamzah, comme tous les gi/ d'origine arabe. Ainsi en Egypte, on prononce chakmak et non cha'ma', kismds et non 'ismàs, etc.
L'emploi du féminin manchakiyyah, dans l'explication du plan français, se rattache au phénomène exposé plus haut, p. 161. n. i.
4. N'est-ce pas par erreur que le Comité rapproche cette mosquée du minaret décrit dans fasc. II, p. 8?
Texte de fondation. 750 H. — A l'intérieur, dans le sanctuaire, sur la planchette encadrée au-dessus de la porte de la chaire. Deux lignes en naskhi mamlouk; petits caractères. Inédite.
jj.^^ J f^^iJl — ^- XLVIII, I ctsuiv 4^ (1-2)
Ainsi la mosquée fut terminée en 750. iVlaqrizi donne 751 ; c'est peut-être la date de l'inauguration
Épitaphe du fondateur. 776 H. — Le mausolée forme une grande salle carrée contigûe à la mosquée. Au centre, un tombeau dont les quatre côtés portent des plaques de marbre. Beau naskhi mamlouk ; petits caractères. Publiée par 'Alî Pacha, V, p. 123, 1. 6 d'en bas.
j<,è IJl* (Sur le quatrième) C. II, 256 4.U^, ( bur trois côtés
L. I du texte: Sur maqarr et ses relatifs, voir plus haut, pp. 76, 183, etc. Le titre kâjil aUmamlakah, qui présente un grand nombre de formes, était porté par les gouverneurs ou nâ'ibs des principales provinces du ro3'aume, c'est-à-dire de celles qui étaient classées sous le nom de mamlakah. Ce détail, consigné dans les traités d'administration de l'époque, est confirmé par le n" 153. En effet, Mandjak, nommé gouverneur de Damas [naib as-saltanah hi-Dimachq) par le sultan Cha'bân en 769, devint gouverneur de rÈg3'pte
I. .Waqrizi, II, p. 320, 1. 19; cité par 'Ai.î Pacha, V. p. 123, 1. 11.
LE CAIRE. - MAMLOUKS BAHRITES 209
(naib as-sallanah bi-diyàr Misr) quelques mois avant sa mort, en 775'. Or rEg vpte et Damas formaient deux mamlakahs du royaume des Mamlouks'.
L. 2 du texte : Le fondateur mourut l'après-midi du jeudi 29 dhu 1-hidjdjah 776 (31 mai 1375); il fut enterrô le matin du vendredi 30. Ces deux dates sont confirmées exactement par les auteurs'.
A côté de ce tombeau, il }' en a un autre en bois, avec une inscription effacée. Il passe pour être celui de la femme du fondateur.
Inscription coranique dans le mihràb du mausolée.
