LE BAPTÊME
Q.—Comment fait-on pour baptiser ?
R.—La personne qui baptise verse de l’eau naturelle sur la tête de la personne qu’elle baptise, et dit en même temps: je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Q.—Que faut-il entendre par l’eau naturelle ?
R.—C'est l’eau des rivières, des fleuves, des lacs, des fontaines, etc
Q.—Faut-il être baptisé pour entrer dans le ciel? R.—Oui.
Q.—Pourquoi les parents doivent-ils faire baptiser leurs enfants aussitôt que possible ?
R.—Afin de ne pas les exposer à mourir avant d’être baptisés.
Q.—Lorsqu’il s’agit d’une personne qui a l’usage de la raison, le Baptême peut-il être remplacé, si elle ne peut le recevoir ?
R.—1° Le Baptême peut-être remplacé par un acte de contrition parfaite et le désir de recevoir le Baptême;
2° Il peut aussi être remplacé par un acte de
contrition et le martyre.
Effets du Baptême Q.—Que nous fait le Baptême ?
R.—1° Il efface dans l’âmela tache du péché originel; 2° I1 donne la grâce sanctifiante; 3° Il nous fait enfants de Dieu; 4° I] nous fait membres de l’Église catholique. Q.—Quei est ie sacrement qui efface les péchés actuels commis avant le Baptême ?
R.—C'est le Baptême.
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Q.—Reste-t-il quelque chose à souffrir en punition des péchés actuels effacés par le Baptême ?
R.—Non.
Ministre du Baptême
Q.—Quel est celui qui doit baptiser ordinairement ? R.—C'est le prêtre.
Q.—Doit-on baptiser un enfant à la maison, si on le croit en danger de mourir ?
R.—Oui.
Q.—Le Baptême donné par n'importe quelle personne est-il bon, velide ?
R.—Oui.
Q.—Quelles personnes doivent, de préférence, baptiser à la maison un enfant en danger de mourir ?
K.—1° Une personne catholique plutôt qu’un protestant;
2° Un homme plutôt qu’une femme.
Q.—Pourquoi un petit enfant bapiisé à la maison, en cas de nécessité, doit-il être amené à l’église, ensuite, s’il revient à la santé ?
R.—Pour que le prêtre fasse pour lui les prières et les cérémonies qui ont lieu quand le Baptême se donne à l’église.
Les enfants murts sans Baptême
Q.—Où vont les petits enfants morts sans Baptême ? R.-—Dans les limbes.
Q.—Ceux qui son, dans les limbes ont-ils à endurer des souffrances dans leur corps ?
R.—Non.
Q.—De quel grand bonheur sont privés ceux qui sont dans les limbes ?
R.—Ils sont privés du bonheur de voir Dieu et de le posséder.
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— Si — CHAPITRE ONZIÈME LA CONFIRMATION
Q.—Quel est le sacrement établi pour nous faire recevoir le Saint-Esprit et pour rendre notre foi forte ?
R.—La Confirmation.
Q.—Les dons du Saint-Esprit qu’on reçoit dans la Confirmation nous sont-ils donnés pour longtemps ?
R.—Pour toute la vie.
Q.—Quels sont les dons du Saint-Esprit qu’on reçoit dans la Confirmation ?
R.—Il y en a sept: la sagesse, l'intelligence, le conseil, la force, la science, la piété et la crainte de Dieu.
Q —Qu'’est-ce que le don de piété ?
R.—C'est celui qui nous aide à aimer Dieu comme notre père, et à lui obéir par amour pour lui.
Q.—A quoi sert le don de crainte de Dieu ?
R.—-Il sert À nous inspirer; l’horreur du péché.
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tm ES en CHariTRe DouzièME LE SACREMENT DE PÊNITENCE
Q.—Quel est le sacrement qui efface les péchés commis après qu'on a 6té baptisé ?
R.—Le sacrement de Pénitence.
Q.—Quand Notre-Seigneur a-t-il donné aux évêques et aux prêtres le pouvoir de pardonner les péchés ?
R.—Quand il a dit à ses apôtres: “Recevez le Saint- Esprit; les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez”.
Q.—Que faut-il faire avant l’examen de conscionce ? R.—Prier pour demander à Dieu de connaître les péchés commis et d’en avoir la contrition.
Q.—Quels sont les actes du pénitent dans le sacrement de Pénitence ?
R.—1° La confession; 2° La contrition; 3° La satisfaction.
Confession
Q.—Quels sont les péchés que nous sommes obligés d’accuser à confesse ?
R.—Tous les péchés au moins mortels qui n’ont pas encore été accusés dans une bonne confession.
Q.—Pour obtenir le pardon des péchés véniels, est-1l nécessaire de les confesser ?
R.—Non. Il est suffisant d’en faire un acte de contrition, mais c’est une bonne chose de les confesser.
Q.—-Que faut-il faire si l’on n’a que des péchés véniels à accuser, et qu’on veut avoir l’absoiution ?
R.—Il faut avoir la contrition d’au moins un des péchés véniels accusés, ou bien accuser de nouveau un péché déjà accusé et en avoir la contrition.
Contrition
Q.—En quoi consiste la contrition ?
R.—La contrition c’est:
1° Avoir de la peine du péché; 2° Hair le péché; 3° Etre décidé à ne plus le commettre.
Q.—La douleur que nous devons avoir pour nos péché: doit avoir quatre qualités. Nommez-les ?
R.—Elle doit être intérieure, surnaturelle, universelle et souveraine.
Q.—La contrition doit être surnaturelle, qu'est-ce que cela veut dire ?
R.—Cela veut dire:
1° Que c’est Dieu qui la donne; 2° Que nous devons regretter et détester le
péché pour une raison que la foi nous enseigne.
Q.—Pour quelles raisons faut-il regretter et détester le péché, si l’on veut avoir la contrition parfaite ?
R.—Pour avoir la contrition parfaite, il faut regretter et détester le péché parce qu’il offense un Dieu infiniment bon en lui-même et infiniment digne de notre amour.
Q.—Donnez quelque raison de regretter et de détester le péché qui soit suffisante pour la contrition imparfaite ?
R.—Pour avoir la contrition imparfaite, il suffit de regretter et de détester le péché parce qu’il nos fait perdre le ciel, ou parce qu’il nous mérite l'enfer.
Q.—A quai doit être décidé celui qui a le ferme propos de ne plus pécher ?
R.—Il doit être décidé :
1° À éviter tout péché mortel;
2° A éviter aussi les occasions prochaines de péché.
Q.—Qu'est-ce que l'occasion prochaine de péché,?
R.—C'est tout ce qui peut nous entrainer facilement
au péché.
Q.—Qu'y a-t-il à faire pour obtenir le pardon de ses péchés mortels avant mône de se confesser ?
R.—1° Avoir la contrition parfaite; 2° Vouloir se confesser quand ce sera nécessaire.
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