Leget iUud omnibus diebus vitx sux. — Deuter., xvii

2. Memor fui nocte nominis lui, Dominey et custodivi legem tuam, etc. — l*snl.^ CXVIII, 55, 93, 96.

3. Quum dormieris, custodiant te, et evigilam loquere cum eis. — Prov., vi, 22.

4. Il faut convenir que cette réponse à l'auteur de la Dissertation, qui mettait le roi en cause et le montrait comme le protecteur de la comédie (voy. Vlntroduction), est d'une délicatesse exquise. On se représente volontiers Bossuet comme une sorte de Jupiter tonnant qui lance la foudre sans savoir où elle tombera; on peut voir par cet exemple qu'il n'en est rien, et que cet incomparable orateur possédait, outre l'art de bien parler, l'art plus difficile de se taire ou de parler à mois couverts.

5. Cette petite pièce, beaucoup moins méchante qu'elle ne voudrait l'être, ne s'attaque nullement à la personne de Bossuet; il est de toute évidence que l'auteur veut désigner l'archevêque de Paris, Harlay de Chanvalon, qui avait 100,000 livres de rentes, et qui menait, dans son palais somptueux de Conflans où il mourut en 1695 entre les bras de M™« de Lesdiguières, une vie molle et désordonnée.

Et que loin d'aprom er les jeux et les plaisirs. Il nous en interdit jusqu'aux moindres désirs.

Ainsi la Comédie étalant sur la Scène, Les appas séducteurs d'une pompe mondaine.

Sans doute est peu conforme à ces vœux solemnels, Qu'en naissant un Chrétien fait au pieds des Autels.

Ces caractères fiers des Héros du Théâtre, Pou\ oient être aplaudis chez un Peuple idolâtre ; Mais Disciples d'un Dieu pour nous crucifié, Nous devons n'estimer qu'un cœur mortifié, Un cœur humble et sans fiel, et dont la vertu pure, Se fasse un point d'honneur d'oublier une injure, Et préfère de voir ses passions aux fers, A la fausse grandeur de domter l'Univers.

Cependant, grand Prélat, d'invincibles obstacles, S'opposent au dessein d'abolir les Spectacles, Auprès des Souverains l'oisiveté des Cours, Malgré tous les Sermons les maintiendra toujours : Et les Peuples privez d'un plaisir excusable, Peut-être en chercheroient quelqu'autre plus coupable.

D'ailleurs tant qu'on verra des Prélats fastueux. Elever à grands frais des Palais somptueux, En fait de mets exquis ne rien céder aux Prince , Et de leurs trains pompeux éblouir les Provinces, Contre la Comédie en vain l'on écrira.

De ces Moralitez le Public se rira.

Jésus-Christ, dira-t-il aux Riches de la Terre, Pendant toute sa vie a déclaré la guerre.

Toutefois un Prélat se croit en sûreté, Avec vingt mil écus dont il se voit rente ; Et l'on ne pourra pas à l'Hôtel de Bourgogne, Voir le Rôle plaisant d'un sot et d'un ivrogne. Ou charmé de Corneille hw Théâtre François, Aller plaindre le. sort des Princes et des Rois.

De quel front ces Pasteurs vivant dans l'opulence, Viennent-ils nous prêcher l'esprit de pénitence?

Et comment dans ce Siècle osent-Bs se flatter, Qu'on subira le joug qu'ils sçavent éviter?

Tels dans Tancienne Loi des Tartuffes sévères, Damnoient le Peuple Juif pour des fautes légères ; Eux qui loin des témoins en des réduits cachez, S'abandonnoient sans crainte aux plus honteux péchez.

Voila, sage Prélat, comme chacun raisonne, Et fait une Leçon aux Docteurs de Sorbonne.

Pour imposer silence, il faudroit reformer Nombre d'autres abus que je n'ose rimer.

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