CDLXXXIX
Quelque meschans que soient les hommes, ils n'oseroient paroître ennemis de la vertu; et, lors qu'ils la veulent persécuter, ils feignent de croire qu'elle est fausse, ou ils luy supposent des crimes.
CDXC
On passe souvent de l'amour à l'ambition, mais on ne revient gueres de l'ambition à l'amour.
CDXCI
L'extrême avarice se mesprend presque toujours ; il n'y a point de passion qui s'éloigne plus souvent de son but ny sur qui le présent ait tant de pouvoir au préjudice de l'avenir.
CDXCII
L'avarice produit souvent des effets contraires : il y a un nombre infini de gens qui sacrifient tout leur bien à des espérances douteuses et éloignées, d'autres méprisent de grands avantages à venir pour de petits interests presens.
CDXCIII
Il semble que les hommes ne se trouvent pas assez de défauts, ils en augmentent encore le nombre par de certaines qualitez singulières dont ils affectent de se parer, et ils les cultivent avec tant de soin qu'elles deviennent à la fin des défauts naturels qu'il ne dépend plus d'eux de cor-
riger.
CDXCIV
Ce qui fait voir que les hommes connoissent mieux leurs fautes qu'on ne pense, c'est qu'ils n'ont jamais tort quand on les entend parler de leur conduite; le mesme amour propre qui les aveugle d'ordinaire les éclaire alors et leur donne des veuës si justes qu'il leur fait suprimer ou déguiser les moindres choses qui peuvent estre condamnées.
CDXCXV
Il faut que les jeunes gens qui entrent dans le monde soient honteux ou étourdis : un air capable et composé se tourne d'ordinaire en impertinence.
CDXCVI
Les querelles ne dureroient pas long-temps si le tort n'étoit que d'un costé.
CDXCVII
Il ne sert de rien d'estre jeune sans estre belle, nj d'estre belle sans estre jeune.
CDXCVIII
Il y a des personnes si légères et si frivolles qu'elles sont aussi éloignées d'avoir de véritables défauts que des qualitez solides.
CDXCIX
On ne conte d'ordinaire la première galanterie des femmes que lors qu'elles en ont une seconde.
Il y a des gens si remplis d'eux-mesmes que, lors qu'ils sont amoureux, ils trouvent moyen La Rochefoucauld. 19
d'estre occupez de leur passion sans l'estre de la personne qu'ils aiment.
DI
L'amour, tout agréable qu'il est, plaist encore plus par les manières dont il se montre que par luy-mesme.
DU
Peu d'esprit avec de la droiture ennuie moins à la longue que beaucoup d'esprit avec du travers
