On renonce plus aisément à son intérêt qu'à son goût

413. La fortune ne para ît jamais si aveugle qu'à ceux à qui elle ne fait pas de bien.

414. Il faut gouverner la fortune comme la santé; en jouir quand elle est bonne, prendre patience quand elle est mauvaise, et ne faire jamais de grands remèdes sans un extrême besoin.

415. L'air bourgeois se perd quelquefois à l'armée; mai» il ne se perd jamais à U cour.

416. On peut être plus fin qu'un autre, mais non pas plus fin que tous les autres.

447. On est quelquefois moins malheureux d'être trompé par ce qu'on aime, que d'en être détrompé.

418. On garde longtemps son premier amant quand on n'en prend pas un second.

419. Nous n'avons pas le courage de dire en général que nous n'avons point de défauts et que nos ennemis n'ont point de bonnes qualités; mais en détail nous ne sommes pas trop éloignés de le croire.

420. De tous nos défauts celui dont nous demeurons le plus aisément d'accord, c'est la paresse. Nous nous persuadons qu'elle tient à toutes les vertus paisibles, et que sans détruire entièrement les autres, elle en suspend seulement les fonctions.

421. Il y a une élévation qui ne dépend point de la fortune : c'est un certain air qui nous distingue et qui semble nous de&» tiner aux grandes ckoses ; c'est un prix que nous nous donnons imperceptiblement à nous-mêmes; c'est par cette qualité que nous usurpons les déférences des autres hommes; et c'est elle d'ordinaire qui noua met plus au-dessus d'eux que la naissance, les dignités et le mérite même.

422. Il y a du mérite sans élévation; mais il n'y a point d'élévation sans quelque mérite.

LA ROCHEFOUGâUL»

423. L'élévation est au mérite ce que la parure est aux belles personnes.

424. Ce qui se trouve le moins dans la galanterie, c'est de Tamour.

425. La fortune se sert quelquefois de nos défauts pour nous élever; et il y a des personnes incommodes dont le mérite serait mal récompensé si Ton n'était bien aise d'acheter leur absence.

426. Il semble que la nature ait caché dans le fond de notre esprit des talents et une habileté que nous ne connaissons pas : les passions seules ont le droit de les mettre au jour, et de nous donner quelquelbis des vues plus certaines et plus achevées que Tart ne pourrait le faire.