Deo gratias

(HiSSIÂIBE TM UL ItŒSSE.

Lortqii^i£ii*a point dit Iflt gJlèrUa i» extelmt, oa dit.

Benedicamus Domino. 1 Bénissons le Seigneur. 4. Deo gratias. | i^. Rendons grâce à Dieu.

jnz mesBes des. mortil.

Hequiescant lu pace« 4- Amen.

Qifils repesent en pair, ij. Ainsi soit-il.

Le pfétre incfîné rcre le tabernacle récite cette prière.

Placeat tibi, sanctSi Trinitasyobsequium servitutis me» , et praesta ut sacrifictum quoa oculis tuae majestatis indi^QUs obtuU , tibi sit acceptabiie , mibique et omnibus pro quibus illud obtuli sit. te miserante, propitiabile. Per Chrislum Domimuu nostrum» Amen.

Que rhommage de mon dévouement vous plaise, ô Trinité sainte, et faites que le sacrifice, que j'ai offert à votre majesté dans mon indignité^ vous soit agréable , et que votre miséricorde le rende salutaire, à mon âme et à tous ceux pour qui je Tai offert

Puis il bénit le peuple en disant

Benedicat vos< onwipotens Deus, Pater et Filius et Sj^iritus sanetus.

Que le IMeu tout-puissant, le Père, le Fils et le Saint- Esprit vous bénisse.

i||. Ainsi soit-il.

la bénédiction ne se donne Bominns vobiscmii.

j^ Et corn spiritu tue.

iDitiom saocti Evangelis secundum Joannem.

ij. Gloria tibi Domine.

In principio e'rat Verbum etVerbum erat apud Deum et Deus erat Verliirm. Hoc erat in principio apud Deov. Onmâa per ipsum laeta sunt et sine ipso factum est DÎbil qu«d fisctum

pas aux messes des morts.

Que le Seigneur soit avec

TOUh.

1^. Et avec votre esprit.

Commencement du saÎBt Évangile. selon saint Jean.

i}. Gloire soit à vous, Seigneur.

Au commencement était le .

Verbe, et le Verbe était en Dieu et le Verbe était Dieu. Il était dès le commencement en Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été £aitn'ji été fait sans

ORDINAIRE DE LA 1CB88E

lui. £n lui était la yie, et la Tie était la lumière des hommes et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont point comprise. Il y eut un homme envoyé de Dieu, qui s'appelait Jean. Il vint pour rendre témoigna^ à la lumière, afin que tous crussent par lui. Il n'était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière. Le Verbe était la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde. Il était dans le monde et le monde a été fait par lui , et le monde ne Ta point connu. Il est venu chez lui, et les siens ne Tont pas reçu. Mais il a donné à tous ceui oui l'ont reçu le pouvoir de devenir enfants de Dieu; à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même. Et le Verbe s*est fait chair y et il a habité parmi nous, plein de grâce et de vérité, et nous avons vu sa gloire, qui est la gloire du Fils unique du Père.

]j. Rendons grâces à Dieu.

•st. In ipso vita erat , et vita erat lux hominum; et lux in tenebris lucet et ténèbre eam non comprehenderunt. Fuit homo missus a Deo cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium , ut testimonium perhiberet de lumine^ ut omn^ crederent per illum. Non erat iUe lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera quae illuminât omnem hominem venientem in hune mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. In propria venit et sui eum non receperunt.

Quotquot autem receperunt eura , dédit eis potestatem filios Dei fieri; bis qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus , neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri , sed ex Deo nati sunt.

Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis; et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Pâtre, plénum gratiae et veritatis.

lû. Deo gratias.