SAINT JOUR BB PAQUES. SS

^'il était défendu d'employer an teaips de la ifàqney figurait le vice ori^el , suite da péché de nos preiiiim*s parents et principe de la malice et du mensonge dans les sentiments, ks pensées, les actions et les disconrs des hommes ; oomme le pain azyme, pftte noarelle de pure farine, sans mélange de levain, et qui ne se boursouflait pas comme le pain fermenté, représentait la pure nature de Ilinmanité, délivrée du péché, telle que Dieu Ta oéée primitivement à son image, ou telle que Jéstts-Ghri&t Fa refeite en la lavant de ses iniquités parTeffuBion de son sang divin. C'est pourquoi le piètre dit à Tauldi en versant l'eau dans fe calice : « Dieu, qui avez si admirablement fondé la dignité de la nature humaine, et qui Favee reformée d*une manière encore plus admirable, accordez-nous par le mystère de cette eau et de ce vin de participer à la divinité de Celui qui a daigné revêtir notre humanité. » Or, dit l'Apôtre, puisque la vraie pâque a eu lieu, puisque par l'immolation de la véritable victime, qui seule peut expier l'iniquité et e&cer les péchés, vous avez été foncièremoit purifiés, réconciliés avec Dieu et animés d'une vie nouvelle, qui est la vie de Dieu lui-même, vivez donc désormais comme il convient à votre nature régénérée ; car vous êtes un pain nouveau oh ne doit plus se trouver aucun ferment de malice ni de otôc&moeté, et il vous feut célébrer la grande so-