Adoration

Adorons Notre-Seigneur Jésus-Christ, inspirant l'Église L'établissement de la fête de son corps et de son sang. Bien des siècles déjà s'étaient écoulés depuis l'institution de l'a lorable sacrement de l'autel. Il était l'objet du culte de l'Église, qui, chaque année, le J'-u.li saint, célébrait avec rea nnaissance l'anniversaire d< dernière Cène, où Jésus lui avait lais^i nichant

de son amour. Toutefois, aucune fête spéciale n'a encore été établie en l'honneur de l'Eucharistie.

l'ne inspiration céleste fut le moyen employé par la Providence pour donner au cycle sacré de m chrétiennes un si digne complément. Les pontifes de Rome, dans leur zèle pour la glorification de l'Eucharistie, saisirent avec empressement cette indication. La fête du corps du Seigneur fat donc instituée par eux : et il liturgie s'enrichit d'un plus I <

Offices, de cet incomparable Office du Très Sainl ment, que nous récit née avec tant

consolation, et dans lequel le génie du Docteur ai lique a trouvé le s< cret d'unir d'une n reuse la netteté de l'expositii n dogmatique tien (\>-> pensées aux p!u- tendn

L'établissement de la fête du marque, dans le culte de l' Eucharistie, un.' époque

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portante. Il fut le point de départ de l'épanouissement, au sein de l'Église, de ce culte fondamental qui, dès lors, se développe, s'étend, revêt les formes les plus variées, et occupe une place de plus en plus considérable parmi les dévotions chères aux âmes pieuses.

Contemplons le beau et consolant spectacle que nous offre, à ce point de vue, l'Église depuis le XIIIe siècle. Autour de la fête du Saint-Sacrement, nous voyons se grouper successivement les processions, où le Dieu de l'Eucharistie est porté en triomphe au milieu d'une pompe extraordinaire, et qui forment la circonstance la plus touchante de la Fête-Dieu; les saluts du saint Sacrement, si multipliés aujourd'hui et si chers à la piété des fidèles ; les Quarante Heures, l'Adoration perpétuelle, l'Adoration nocturne; la création de confréries et d'ordres religieux spécialement consacrés au culte du Saint-Sacrement; enfin, le mouvement pieux qui, de toutes parts, porte les âmes à honorer l'Eucharistie.

Adorons et bénissons le Saint-Esprit, inspirateur de toutes ces pratiques, et réjouissons-nous de voir Notre- Seigneur objet de tant d'hommages.