ATTACHEMENT A NOTRE DEVOIR

I. Point. Nous renfermer dans les fonctions de notre ministère. II. Point. Eviter tout ce qui peut nous en détourner.

L Méditons bien ces premières paroles que Jésus-Christ a dites dans le temple ; ce sont des paroles de consécration, de sacrifice, de détachement et de zèle, qui nous enseignent que nous devons donner uniquement tout notre temps et tous nos talens aux fonctions de notre ministère, et que ce seroit une espèce de vol fait à Dieu et à l'Eglise, de les employer à des choses qui n'y ont aucun rapport. Voilà un grand sujet d'oraison pour les Ecclésiastiques : In iis quœ Patris mei sunt oportet me esse. Pour vous en convaincre, vous n'avez qu'à considérer les qualités et l'emploi d'un Prêtre ; c'est l'homme de Dieu, comme saint Paul l'écrit à Timothée : Tuaiitcm, ô homoDei ( I. Tim. 6. v. 11. ) ! Etant l'homme de Dieu, il ne doit point avoir d'autres affaires que celles de Dieu ; c'est un homme de prière que l'Eglise à choisi pour être son médiateur, afin qu'il offre pour elle ses vœux, ses dons et ses sacrifices au Seigneur. Pour remplir des devoirs si importans, il faut qu'un Ministre des saints autels ait l'esprit libre, recueilli et dégagé de toutes les images des choses du monde. Enfin, il est chargé d'annoncer au peuple les volontés de Dieu par le ministère de la parole, et de le purifier par l'administration des Sacrcmens. Il ne peut s'acquiter avec fruit et bénédiction d'un emploi si vaste, s'il ne se donne tout entier à ses fonctions. Quoi ! si les Apôtres ne voulurent point se