DIX-SEPTIÈME JOUR DU MOIS DE JANVIER

Mais parce qu'en qualité d'Ecclésiastique il est bon que vous expliquiez ce mystère au peuple > considérez qu'on entend par cette vie cachée de Jésus-Christ tout le temps qu'il passa dans la soumission, le travail et le silence, depuis l'âge de douze ans, jusqu'à celui de trente, qu'il commença à prêcher. Il voulut vivre caché et inconnu aux hommes durant tout cet espace de temps, pour condamner le désir et l'empressement que nous avons de nous produire, déparier et de paroître dès que nous pouvons le faire. Rien de plus beau, de plus grand, de plus utile, enfin rien de plus divin que la vie de Jésus- Christ; et cependant voilà qu'il passe dix-huit ans dans l'oubli et dans une obscurité impénétrable. Apprenons de là à nous cacher, à aimer le silence et la retraite, à mourir intérieurement à toutes les choses delà terre, et à vivre dans le monde comme n'en étant pas : Factassnm tanquamvas perditum (Ps. 30. v. 13. ). Soyons bien aises qu'on ne pense non plus à nous que si nous étions morts et ensevelis dans l'oubli et Pignorance de toutes les créatures : Sicutvulnerati dormientes in sepulcris, quorum non es memor amplhis (Ps. 87. v. 6. ). Etes- vous dans cette disposition ? Pour y entrer, voyez, dans le second Point, en quoi vous pouvez imiter la vie cachée de Jésus-Christ.

II. Si nous voulions, nous n'aurions pas besoin d'aller dans les forêts pour chercher une retraite et le moyen d'y mener une vie cachée ; nos propres maisons seroient notre grotte et notre désert. Nous trouverions, comme Jésus-Christ, de quoi nous cacher, au milieu des villes et parmi nos parens, si nous avions la fidélité de nous dérober aux yeux du monde, et de vivre dans un parfait recueillement. Cette vie cachée qu'a menée Jésus- Christ à Nazareth, a été une vie tout intérieure et véritablement cachée : l'ame de ce divin Sauveur étoit toujours unie à Dieu, toujours recueillie en Dieu. Il vivoit plus de la vie de Dieu que de sa vie propre et naturelle. C'est là cette vie toute divine, cette assiduité infatigable à la prière, aussi bien qu'au travail, que les Ecclésiastiques peuvent imiter au milieu des fonctions publiques de leur ministère. Offrons-nous à Jésus-Christ pour entrer dans le mystère de sa vie cachée, laborieuse et pénitente, et puisque, .ainsi que lui, nous sommes composés da corps et d'ame, faisons vivre notre corps dans