Pietatis Sacramentum (7 Tim
paroles du Psalmiste :
il est doux que les frères dans une sainte union! !”’
En un mot, ce Don nous aide à combattre l’égoïsme, une des mauvaises passions de l’homme déchu, et il est l’antipode de l'impiété, qui détruit. en même temps la Foi, l’Espérance et l'Amour.
PENSÉE À RETENIR
La dévotion au SAINT-Esprrr,
Toutes les âmes saintes, nous l'avons dit, ont possédé et accru les Par conséquent aussi comme modèle, entre tant d’autres, un humble fils du Pauvre d'Assise, Saint Didace, ou mieux, comme on l'appelle #n Espagne, Saint Diego d’Alcala.
Ses biographes témoignent
RO en
ardent amour pour Dieu, dont son cœur étoit, embrasé. Volontiers il eût donné mille vies, pour faire aimer Jésus-Carisr, et procurer à la Majesté divine la gluire qui lui est due.
Saint Diego eut une tendre dévotion à la Passion, sujet ordinaire de ses méditations, et à la très Sainte Eucharistie, MARIE était honorée par lui comme une Souveraine, aimée comme une Mère, et à son intervention il attribuait les nombreux miracles qu’il opérait.
Sa charité pour le prochain le remplissait de compassion pour les indigents. Lorsqu'il était dans l'impuissance de les soulager, il versait des larmes abondantes.
On n’est pas surpris de voir, dans le Frère Diego, le Don de Piété accompagné des autres Dons et de grâces extraordinaires. Dans de fré- * quentes extases, le Seigneur lui communiquait des lumières surnaturelles sur les mystères de la foi, à tel point que les docteurs venaient le consulter, et s’en retournaient émerveillés de la clarté de ses réponses!
O glorieux Saint Diego, obtenez-nous du Sarnr-Esprir de croître comme vous dans le Don de: Piété !
PRIÈRE
Esprrr-Sainr, par l’ineffable bienfait du Don de Piété, rendez-nous agréable le service de
Dr, faites-nous aimer notre Père du Ciel et avec lui tout ce qui est sorti de ses mains.
Développez en nous ce germe de compassion, de bienveillance et de dévouement que vous avez déposé dans nos âmes, lorsque vous en prîtes possession par le saint Baptême.
Détruisez le triste égoïsme qui flétrit le cœur humain ; fermez notre âme à l’envie et à la haine.
Faites fructifier en nous ce Don précieux, afin de nous rapprocher de la bonté de notre Père du Ciel “ qui fait lever son soleil sur les bons et sur les méchants!. ” Pater, Ave, Gloria.
TROISIÈME JOUR Veni, Sancte Spiritus... etc.
Le Don de Science.
“Le même Dreu, qui dit à la lumière de jaillir des ténèbres, a lui dans nos cœurs, pour y faire resplendir la science de la gloire de Drev, répandue sur la face du Cupisr Jésus’. ”
C’est ainsi que Saint Paul, le grand Docteur, nous explique le Don de Science. Deux lumières précèdent ce Don sacré, la lumière naturelle de la raison et les premières lueurs de la foi.
1. Qui solem suum oriri facit super bonos et malos (Mar, v, 45).
2. Quoniam Deus, qui dixit de tenebris lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiæ claritatis Dei, in facie Christi Jesu (ZZ Cor., 1v, 6).
Deux autres lumières le suivent : la claire notion de Diet et la révélation de N; otre-Seigneur Jésus-Curisr.
Le Don de Science peut donc se définir : une grâce spéciale, surajoutée à la lumière de la foi, Pour nous rendre plus claire la vérité du Seigneur et sa volonté. On l’a aussi appelé “ Je bon sens chrétien. ”’ 3 0
Ce Don divin nous révèle la fin de notre existence, qui est de Connaître, d’aimer, de servir Due et nous découvre le secret de notre vie. La voie droite nous est montrée, et nous sentons Pattrait de la suivre, Pour arriver à l’heureux terme de notre Pélerinage ici-bas.
La science philosophique est bonne, parce
qu’elle nous donne une certaine connaissance de la vérité que notre
Mais le Don de Science est la Connaissance de ces vérités, unie à un amour, que seule la lumière du SainT-Esprrr peut nous donner.
Cette Science gratuite est la Science des Saints. “ Ce n’est pas l'esprit de ce monde que nous avons reçu, dit Saint Paul, mais l’Esprrr du Seigneur, afin que nous connaissions ce que Dieu nous a donné! ” 1. Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spi-
ritum qui ex Deo est, Ut sciamus quæ a Deo donsts sunt nobis. (I Cor, n, 12),
à int an - 0)
‘ Autrefois nous étions ténèbres, avant le Baptême ; maintenant nous sommes lumière dans le Seigneur ; nous n'avons qu’à marcher comme des fils de la lumière. ”
Dans notre siècle, que de ténèbres nous environnent ! L’atmosphère que nous respirons est chargée de doutes ; la littérature courante n’ose plus nommer Drev, quand elle ne le nie pas ouvertement ; la vaine curiosité fascir- des milliers d’âmes. ‘“ Il est une science qu .ufle, dit Saint Paul, mais la Science divine est unie à la charité qui édifie?, ”
PENSÉE À RETENIR
Le péché que nous devons le plus craindre, est de résister à PEsPriT-SAINT, en restant indifférents à ses inspirations ou en fermant les yeux à la vérité.
EXEMPLE
Saint Antoine de Padoue.
Citons comme modèle du Don de Science, celui que Léon XIII appelait “ le Saint du monde entier. ” D'abord Chanoine de Saint Augustin, il avait obtenu de devenir Frère-Mineur, pour sa-
L Eratis enim aliquando tenebræ ; nune sutem lux in Domino. Ut fi lucis ambulate (Eph., v, 8).
*2. Cf. I Cor., vin, 1.
Le.
tisfaire son désir du martyre, en portant la. foi parmi les sectateurs de Mahomet. À
La divine Providence, qui l’appelait à l’'apostolat parmi les chrétiens, le ramène en Europe et le conduit au Chapitre Général de N otre-Dame des Anges, convoqué per Saint François en 1222. De là il est envoyé dans ia solitude de Monte- Paolo, près de Forli, où il se cache dans Phumilité.
Mais Dev, qui se plaît à exalter les humbles, ménage une occasion providentielle, qui fait découvrir dans Frère Antoine son Don de Science et son éloquence? Saint François, informé, lui ordonne d’annoncer au peuple la parole divine, et peu après, le charge d'enseigner la théologie.
Mais le zèle apostolique enflamme notre Saint, et pendant neuf ans il parcourt l'Italie et le Midi de la France. On voit jusqu’à trente mille auditeurs groupés autour de sa chaire, les conversions se multiplier, les hérétiques confondus par la science d’Antoine, à laquelle se joint souvent le don des miracles.
erveillés de sa connaissance profonde des Écritures, le Pape Grégoire IX lui décerne le titre d’‘“ Arche du Testament, ” et sa science éloquente le fait surnommer le “ Marteau des hérétiques. ” O glorieux Thaumaturge, obtenez-nous du SamnT-Esprir votre humilité et la grâce de crottre dans la Science de Dimv.
PRIÈRE
Esprir de lumière, daignez répandre en nous le Don de Science. Ne permettez pas que la fausse science de notre siècle nous éca:te jamais de la vraie, qui est la vôtre ; en dehors de votre lumière nôus ne trouverions que ténèbres.
Préservez-nous des tristes contradictions de ceux qui acceptent, un jour, votre lumineuse direction, et le lendemain se laissent séduire par les préjugés du monde.
Aujourd’hui surtout, l’orgueilleux Prince des ténèbres jalouse cette vraie Science et voudrait y substituer les ombres modernistes. Esprir divin, déjouez ce perfide dessein ; éclairez-nous toujours de votre lumière, .qui nous fait discerner ce qui est vrai de ce qui est faux. Nous vous en supplions par Mans, Mère de la divine grâce, “ faites-nous contempler à face découverte la gloire du Seigneur Jésus, et transformez-nous en lui de clarté en clarté!. ”
Pater, Ave, Gloria.
QUATRIÈME JOUR Veni, Sancte, Spiritus ….. etc.
Le Don de Force.
Ce Don du Sainr-Espeir est une énergie surnaturelle, reçue déjà au Baptême, et augmentée
