Merveilleux effets du SAINT-EsprirT dans nos âmes

Ce n’est pas seulement l’Église naissante qui jouit du Sarnr-Esprir. Ce divin Paraclet continue à descendre invisiblement sur nos âmes. D'abord il est venu en nous par le baptême, a fortifié notre: vie surnaturelle par la confirmation, l’entretient. et l’augmente par les sacrements, surtout par le: Pain quotidien de lEucharistie, Ensuite de combien de manières ne nous appelle-t-il pas,

“Tantôt c’est par

profonde, par la vive connaissance

ique, comme il Le fit à notre

Séraphique Père ; tantôt par des conseils intimes d’un Supérieur ; tantôt par un avertissement public d’un prédicateur ou d’un livre spirituel. Une mort subite d’un de nos amis, dit à notre cœur : “ Sois * prêt.” Une épreuve, une déception, une maladie nous fait penser à Jésus, qui a tant souffert pour nous. Uue suavité inattendue, à l'Office ou à l’oraison, nous force de nous écrier : “ Oh! qu'il

1. Magnificabant Deum dicentes : Quia vidimus mirabilis hodie {Lue., vr, 98).

mm

est bon, Seigneur, qu'il est doux votre Esprrr! ! ”

La conduite exemplaire des Saints de notre Ordre, même d’un de nos Frères, qui notre vie commune, répète à notre âme : ‘“ Courage, suis donc l'exemple que tu admires ! ”

L’Esprrr d'amour s'adresse à tous les fidèles, mais veut être entendu surtout des Âmes sacerdotales et religieuses.

“Il aime ceux qui l’aiment’” ; et quelle paix ne fait-il pas sentir aux âmes qui lui sont consacrées et lui obéissent avec amour !

Citons seulement une des gloires de notre Ordre, Saint Pascal Baylon. Né le jour de la Pentecôte et mort en ce même jour, pendant la grand’messe, au moment même de l’Élévation, Pascal, au rapport de ses historiens, fut un privilégié du Sanvr- Esprir. On avait négligé de lui apprendre à lire et à écrire ; mais sans le secours d’aucun moyen humain, il s’appliqua dès l’enfance à la prière et aux pieuses lectures. Sa fidélité à la grâce divine l'élève aux lus sublimes degrés de la science des Saints.

Ne l’oublions pas : le Sarnr-Esprrr met une condition aux effets merveilleux qu'il veut produire dans nos âmes. Il nous appelle ; mais c’est à nous de répondre à son appel. Il est la lumière ; mais il n’éclaire pas les âmes qui ferment leurs yeux aux rayons du soleil ; il est la rosée qui

1. O quam bonus et suavis est, Domine, Spiritus tuus (Sap., xn, 1).