Quel prix Notre Seigneur Jésus-Carisr | ait de l'âme

Que demande le paralytique, soit par luimême, soit par l'intermédiaire de ceux qui le

+ Cependant généralement, l'âme est coupable,

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présentent à Jésus ? Sans doute, la guérison corporelle. Pourtant c’est l’âme que Jésus guérit tout d’abord. Il accorde ainsi mille fois plus qu’on ne lui demande. Il guérit l’homme tout entier, mais il commence par l'âme, comme étant la partie la plus noble de la nature humaine. L'âme d’ailleurs, est peut-être plus malade que le corps, et de vrai, le corps n’est malade que parce que l’âme est elle-même malade. Le cor ps n’est affligé que parce que l’âme est dans le péché. + Tous les jours, les hommes de la science le constatent et confessent, de bonne foi, que dans leurs malades la guérison dépend moins de leurs prescriptions que de l'état normal de la conscience et de la tranquillité de l'âme en paix avec

- Dr.

* Cela s'explique par l'influence que l’âme a sur le corps, et le corps sur l'âme, en vertu de leur union et de leurs sympathies réciproques. L'âme surtout étant l'élément supérieur, influe sur le corps, bouleverse ou équilibre ses humeurs, l’abat ou le relève, l’attriste ou le réjouit, le fortifie ou l’altère, suivant qu’elle est elle-même dans le calme ou dans le trouble, dans la grâce ou dans le péché, en paix ou en guerre avec Dr. '

Sans doute, il ne faut pas conclure que toute infirmité corporelle est le châtiment direct de

: quelque péché actuel et personnel ; nous savons

qu’il n’en est pas ainsi par l'Évangile de l'aveugle-

La &uérison, le salut de l’âme, voilà l’essentiel : la guérison du Corps viendra ensuite comme accessoire, |

Hélas ! en pratique, il n’en est pas toujours ainsi. Trop Souvent nous avons plus de sollicitude pour l'accessoire que pour le principal] ; plus de soin du Corps que de l’âme. La santé du corps est-elle compromise ? Rien ne coûte pour la lui rendre et l’on s’impose tous les sacrifices. Que faisons-nous Pour notre âme ?

© Prenons cette double résolution :

1°De haïr le péché, jusqu’à pouvoir dire avec notre Saint Léonard : “ Plutôt mourir que de commetire un péché volontaire.”

2° De supporter aves Patience toute infrmité en expiation de nos péchés.

“Oo MARIE, vous qui êtes entrée sans tache en ce monde, faites-moi la grâce d’en sortir sans faute?, ”

1. Qenite Primum regnum Dei et justitiam ejus et bec omis adjicientur vobis Œuc., xn, 81).

2. And. de 300 jours une fois par jour. Pie IX, 27 Mars 1863.

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